什么时候买房最划算？把握四个“黄金”时机#楼市动态# #楼市观察#
1、贷款买房看利率
对于贷款购房人群而言，置业首先要考虑的就是自身的支付能力以及资金流的稳定性，如果购房者未来有足够的资金或者是资金流动比较顺畅的话，可以在银行降息的时候果断出手购买合适的房源。
2、以区域供应量决定房源
市场处于上升的时候，二手房的价格通常会低于一手房，反之相反。因为市场上的供应者不只有房产商还包括小业主。在同一个区域内，房价会受到这两者推盘量的影响。
例如，一手房较多的情况下，房产商为了抢夺更多地客户会竞争，这样的话，价格会相对合理。此时，购买新房的购房者比较有利。但是当一手房供应量不足的时候，为了应对市场的需求，很有可能出现个别的卖家囤货居奇，价格也就很容易上涨。
3、置换人群可选淡季
对于一些资金不充裕但是需要改善居住环境的朋友来说，一般需要卖一买一的方式来改善居住条件，在这种情况下，可以选择淡季来进行交易。虽然淡季时自己的房子难以大幅上涨，但反之中意的房源报价也会相对稳定。置换人群并非炒房一族，其初衷在于改善家庭居住环境，而应对交易风险的能力相对较小，因此选择此时出手，可以为下一步的置业提供可能的资金和计划的空间。
4、明确税种节省开支
如何在交易时尽可能降低税费征收也是大家考虑的重点，现在的房产税分为流转税和持有税。流转税主要包括增值税、契税、所得税。流转税是在产权发生变动的时候才会纳的税。持有税主要是指房产税和物业税。房产税只对出租物业，物业税还没有开征。如今的税收重点是打击投机炒楼现象，对于自用者来说的话，影响不是很大。另外，即便是上市流转的话，只要您保持足够的耐心，是可以通过多方询价，将这些税费在房产交易中完成补偿。
1、贷款买房看利率
对于贷款购房人群而言，置业首先要考虑的就是自身的支付能力以及资金流的稳定性，如果购房者未来有足够的资金或者是资金流动比较顺畅的话，可以在银行降息的时候果断出手购买合适的房源。
2、以区域供应量决定房源
市场处于上升的时候，二手房的价格通常会低于一手房，反之相反。因为市场上的供应者不只有房产商还包括小业主。在同一个区域内，房价会受到这两者推盘量的影响。
例如，一手房较多的情况下，房产商为了抢夺更多地客户会竞争，这样的话，价格会相对合理。此时，购买新房的购房者比较有利。但是当一手房供应量不足的时候，为了应对市场的需求，很有可能出现个别的卖家囤货居奇，价格也就很容易上涨。
3、置换人群可选淡季
对于一些资金不充裕但是需要改善居住环境的朋友来说，一般需要卖一买一的方式来改善居住条件，在这种情况下，可以选择淡季来进行交易。虽然淡季时自己的房子难以大幅上涨，但反之中意的房源报价也会相对稳定。置换人群并非炒房一族，其初衷在于改善家庭居住环境，而应对交易风险的能力相对较小，因此选择此时出手，可以为下一步的置业提供可能的资金和计划的空间。
4、明确税种节省开支
如何在交易时尽可能降低税费征收也是大家考虑的重点，现在的房产税分为流转税和持有税。流转税主要包括增值税、契税、所得税。流转税是在产权发生变动的时候才会纳的税。持有税主要是指房产税和物业税。房产税只对出租物业，物业税还没有开征。如今的税收重点是打击投机炒楼现象，对于自用者来说的话，影响不是很大。另外，即便是上市流转的话，只要您保持足够的耐心，是可以通过多方询价，将这些税费在房产交易中完成补偿。
技术干货！短线高手教你实战买股技巧，关于买股你真的了解么？
股市，以及类似的游戏，是一个很好的锻炼人的地方。在这里，你可以看到自己的真实映像，它就是一面镜子，可以照出你自己，它会让你的人生更加成熟。如果你对股市有了了解后，你在生活中遇到问题后，可以用股市来对应这些问题，你会发现原理居然是一样的，其实所有的事物都一样的，无论怎么变化，它们是同一个规则。
我不清楚其他人怎么看中国的股市，我个人看来，中国股市的游戏规则，说起来是照顾普通投资者，实际上是照顾大主力，也就是将社会闲散资金重新收集回来的工具，所以大部分普通投资者还是只当作来这里玩玩，不要太当真的好，尤其是把身家都投入进去的，那是比较麻烦的事情。
当然，有一种人即使不把身家投入到股市上，有其他机会，他也会投入到另外一个地方，这和人有关，只是股市给了个机会而已。要想在中国股市获得成功，需要投入很多的努力进去，如果指望随随便便就从股市取点钱，实际上是懒惰的一种表现。如果将这个精力投入到另外一个行业，也许会做到行业的顶端，但不排除有人喜欢股市这种单打独斗的方式，不喜欢与人交往的生活，那把精力投入股市也没问题，股市毕竟也是一种行业。
我进入股市的目的与很多人不一样，虽然赚钱也是我的一个目的，但我更想知道的是股市运行的基本规则，就如同计算机是通过0和1两个逻辑概念组合而来，我想知道股市是否由类似的0和1组合而来。你要是问我现在是否知道了，那我只能说，即使是现在，我也不完全知道股市到底是啥样子。我只是人类游戏中的一个角色而已，在游戏中的角色怎么能够知道设计游戏的造物主是如何考虑这些游戏规则的。
一般来说，短线庄家参与的个股有着以下特点：
所选个股流通盘都不是很大，一般来说不会超过6000万股，短庄大多数实力较为有限，持有的流通筹码所占比例不是很大，一次放量便可以将筹码清扫出去，此为短线庄家吸筹的典型特点;
周五的股价走势十分可观，通常会形成向上突破的形态，技术形态也相当好。一时之间看好者很多，周末的时候媒体必定会大肆宣传，将众多投资者的胃口高高挂起;
周一的时候此股出现大幅度的跳空低开，在几分钟的时间内直冲涨停板，投资者一旦有所迟疑，就可能失去买入机会，等到周二此股继续高开，周一由于涨停没有能够买入的投资者便会蜂拥而至，但是该股强势姿态并没有持续太久就冲高回落，主力大量派发，使得该股迅速回调，与此同时伴随着非常大的成交量，主力获得10%的利润以后快速撤出。
当市场进入“极强”或“极弱”状态时，应当运用“均线扭转”理论来判断大势：
1、顶线
顶线现象的发生一般出现在股价由弱转强的初期或是某种试探性的攻击。它是股价内在能量多空转变的一个最先出现的信号。顶线一般不冲过压制均线。虽然这个信号之后还有最后一跌的过程。通过顶线可以对向下运行的长期均线有个“强制刹车减速”的作用。所以，有时顶线会进行二次或者三次，这时也是主力介入该股的最早时期和区域。如果顶线之后再次下跌，而不再创出新低，那么，下一次再攻击时，距离股价最近的一条中长期均线很容易被冲过，之后会形成一个短期的小顶，就形成冲线，下面是顶线的图形。
2、冲线
股价经过顶线之后，一般会再有试探性的冲线动作。冲线一般是会将压制均线冲破后才完成这次攻击动作，也会再次回到均线之下去蓄势。一般而言，冲线比顶线的力量要强的多。经过冲线这一个动作之后，长期均线会由缓下扭转为平走状态，这是扭转形态最关键的阶段。当股价蓄势完成后，再次上攻，如果不破均线，则就演变为穿线动作
3、穿线
穿线就是股价冲破平走压制均线后，回落而不破该均线，当然有冲穿一次过的现象。其本质和目的就是股价波动中从空头趋势扭转为多头趋势的主要判断动作。此时的量能越大，越说明以后的上涨空间不会低，这个量是判断穿线时，股价上攻能力大小的重要依据。冲线可以有很多次，但是穿线仅仅只有一次。股价出现穿线的时机，大多出现在短期均线和中长期均线出现多线聚拢的状态，股价只需要一次集中能量的攻击动作就可以穿越多条均线的压制，有事半功倍的作用。从中线博弈的角度看，进行穿线后是建仓的良机，当然，量如果太小，就可能变成冲线后回落。
4、坐线
股价回落而不破长期均线，即为坐线。坐线回落时无量为好，坐线也可以看做是一次洗盘或者回震蓄势，坐线也常常是主力测盘的必要手段。当然，有些控盘主力是能坐坐，但是也破一下，就是反市场心理的一种操盘手法。坐线这个动作往往是主力控制操盘节奏和速度的方法。坐线发生一般伴随着缩量现象，技术上是一种股价短时期休整性质的动作。
5、拉线
当股价开始向上或向下运动时，由于速度和角度的大幅变化以及股价平均值的逐步上升，就会带动均线系统也出现运行速度和角度的加速改变。这种股价变化对均线系统的影响就是一种拉线现象。一般其影响顺序依次是短中长期均线系统。拉线往往是一只股票在运行中不断出现的重要现象。不同的只是股价攻击的时间和空间持续的长短，影响不同的均线系统。拉线是扭线动作中的一个重要环节。拉线的现象出现，是股价启动的一个重要信号。如果股价连续向某一方向运行，而中长期均线不与之随行，那么股价只会是一个短期的攻击状态，当股价与中期均线的乖离率加大时，就会出现短时期向中期均线位置靠拢的现象。
6、压线
第一种：多方力量控制性的，是一种调整攻击节奏的动作。
第二种：出现在“顶部扭转形态”中，空方力量逐渐增强，是股价向下扭转的初期技术动作表现。
当股价经过一个阶段或者波段的攻击运行之后，股价在结束此攻击波段，形成构筑顶部扭转形态时，首先出现的多为压线动作——股价从高位回落压在均线上，一般不会击破该支撑均线。均线在经过压线动作后会减慢上攻的速度，有时候也会出现该均线走平的现象。股价在压线之后会再次起来，或者创出新高，或者难以越过前期高点，之后股价再次回落，一般会击破支撑均线。
以上六种线是最基本的扭线动作。对于底部和顶部的判断有一定的指导意义。当然，这些技术的分析是要建立在基本的大趋势的基础上，和基本面的把握的基础上，再进行的。比如，大盘涨到高位时，自己的股票又是远远超过基本面静态和动态估值，已经高估了，在这种情况下，再出现这些技术指标，比如，高位压线等，是该舍弃的时候了，有舍才有等。#今日看盘# #股票#
股市，以及类似的游戏，是一个很好的锻炼人的地方。在这里，你可以看到自己的真实映像，它就是一面镜子，可以照出你自己，它会让你的人生更加成熟。如果你对股市有了了解后，你在生活中遇到问题后，可以用股市来对应这些问题，你会发现原理居然是一样的，其实所有的事物都一样的，无论怎么变化，它们是同一个规则。
我不清楚其他人怎么看中国的股市，我个人看来，中国股市的游戏规则，说起来是照顾普通投资者，实际上是照顾大主力，也就是将社会闲散资金重新收集回来的工具，所以大部分普通投资者还是只当作来这里玩玩，不要太当真的好，尤其是把身家都投入进去的，那是比较麻烦的事情。
当然，有一种人即使不把身家投入到股市上，有其他机会，他也会投入到另外一个地方，这和人有关，只是股市给了个机会而已。要想在中国股市获得成功，需要投入很多的努力进去，如果指望随随便便就从股市取点钱，实际上是懒惰的一种表现。如果将这个精力投入到另外一个行业，也许会做到行业的顶端，但不排除有人喜欢股市这种单打独斗的方式，不喜欢与人交往的生活，那把精力投入股市也没问题，股市毕竟也是一种行业。
我进入股市的目的与很多人不一样，虽然赚钱也是我的一个目的，但我更想知道的是股市运行的基本规则，就如同计算机是通过0和1两个逻辑概念组合而来，我想知道股市是否由类似的0和1组合而来。你要是问我现在是否知道了，那我只能说，即使是现在，我也不完全知道股市到底是啥样子。我只是人类游戏中的一个角色而已，在游戏中的角色怎么能够知道设计游戏的造物主是如何考虑这些游戏规则的。
一般来说，短线庄家参与的个股有着以下特点：
所选个股流通盘都不是很大，一般来说不会超过6000万股，短庄大多数实力较为有限，持有的流通筹码所占比例不是很大，一次放量便可以将筹码清扫出去，此为短线庄家吸筹的典型特点;
周五的股价走势十分可观，通常会形成向上突破的形态，技术形态也相当好。一时之间看好者很多，周末的时候媒体必定会大肆宣传，将众多投资者的胃口高高挂起;
周一的时候此股出现大幅度的跳空低开，在几分钟的时间内直冲涨停板，投资者一旦有所迟疑，就可能失去买入机会，等到周二此股继续高开，周一由于涨停没有能够买入的投资者便会蜂拥而至，但是该股强势姿态并没有持续太久就冲高回落，主力大量派发，使得该股迅速回调，与此同时伴随着非常大的成交量，主力获得10%的利润以后快速撤出。
当市场进入“极强”或“极弱”状态时，应当运用“均线扭转”理论来判断大势：
1、顶线
顶线现象的发生一般出现在股价由弱转强的初期或是某种试探性的攻击。它是股价内在能量多空转变的一个最先出现的信号。顶线一般不冲过压制均线。虽然这个信号之后还有最后一跌的过程。通过顶线可以对向下运行的长期均线有个“强制刹车减速”的作用。所以，有时顶线会进行二次或者三次，这时也是主力介入该股的最早时期和区域。如果顶线之后再次下跌，而不再创出新低，那么，下一次再攻击时，距离股价最近的一条中长期均线很容易被冲过，之后会形成一个短期的小顶，就形成冲线，下面是顶线的图形。
2、冲线
股价经过顶线之后，一般会再有试探性的冲线动作。冲线一般是会将压制均线冲破后才完成这次攻击动作，也会再次回到均线之下去蓄势。一般而言，冲线比顶线的力量要强的多。经过冲线这一个动作之后，长期均线会由缓下扭转为平走状态，这是扭转形态最关键的阶段。当股价蓄势完成后，再次上攻，如果不破均线，则就演变为穿线动作
3、穿线
穿线就是股价冲破平走压制均线后，回落而不破该均线，当然有冲穿一次过的现象。其本质和目的就是股价波动中从空头趋势扭转为多头趋势的主要判断动作。此时的量能越大，越说明以后的上涨空间不会低，这个量是判断穿线时，股价上攻能力大小的重要依据。冲线可以有很多次，但是穿线仅仅只有一次。股价出现穿线的时机，大多出现在短期均线和中长期均线出现多线聚拢的状态，股价只需要一次集中能量的攻击动作就可以穿越多条均线的压制，有事半功倍的作用。从中线博弈的角度看，进行穿线后是建仓的良机，当然，量如果太小，就可能变成冲线后回落。
4、坐线
股价回落而不破长期均线，即为坐线。坐线回落时无量为好，坐线也可以看做是一次洗盘或者回震蓄势，坐线也常常是主力测盘的必要手段。当然，有些控盘主力是能坐坐，但是也破一下，就是反市场心理的一种操盘手法。坐线这个动作往往是主力控制操盘节奏和速度的方法。坐线发生一般伴随着缩量现象，技术上是一种股价短时期休整性质的动作。
5、拉线
当股价开始向上或向下运动时，由于速度和角度的大幅变化以及股价平均值的逐步上升，就会带动均线系统也出现运行速度和角度的加速改变。这种股价变化对均线系统的影响就是一种拉线现象。一般其影响顺序依次是短中长期均线系统。拉线往往是一只股票在运行中不断出现的重要现象。不同的只是股价攻击的时间和空间持续的长短，影响不同的均线系统。拉线是扭线动作中的一个重要环节。拉线的现象出现，是股价启动的一个重要信号。如果股价连续向某一方向运行，而中长期均线不与之随行，那么股价只会是一个短期的攻击状态，当股价与中期均线的乖离率加大时，就会出现短时期向中期均线位置靠拢的现象。
6、压线
第一种：多方力量控制性的，是一种调整攻击节奏的动作。
第二种：出现在“顶部扭转形态”中，空方力量逐渐增强，是股价向下扭转的初期技术动作表现。
当股价经过一个阶段或者波段的攻击运行之后，股价在结束此攻击波段，形成构筑顶部扭转形态时，首先出现的多为压线动作——股价从高位回落压在均线上，一般不会击破该支撑均线。均线在经过压线动作后会减慢上攻的速度，有时候也会出现该均线走平的现象。股价在压线之后会再次起来，或者创出新高，或者难以越过前期高点，之后股价再次回落，一般会击破支撑均线。
以上六种线是最基本的扭线动作。对于底部和顶部的判断有一定的指导意义。当然，这些技术的分析是要建立在基本的大趋势的基础上，和基本面的把握的基础上，再进行的。比如，大盘涨到高位时，自己的股票又是远远超过基本面静态和动态估值，已经高估了，在这种情况下，再出现这些技术指标，比如，高位压线等，是该舍弃的时候了，有舍才有等。#今日看盘# #股票#
远死近生
远死而近生
有名而无形
上句见《移精变气论》：
上帝之所贵也，先师之所传也
上古使僦贷季理色脉而通神明
合之金木水火土四时八风六合
不离其常，变化相移
以观其妙，以知其要
欲知其要，色脉是矣
色以应日，脉以应月
常求其要，则其要也
夫色之变化
应四时之脉
上帝所贵
合于神明
远死近生
生道以长
命曰圣王
细品此文
可得“远死而近生”之旨
下句见《阴阳系日月》：
夫阴阳者，
有名无形，
数之可十，
离之可百，
散之可千，
推之可万，
此之谓也
阴阳
是对事物属性的概括
而不是专指某些事物
故曰，有名而无形
若以阴阳
概括万物
数不胜数
《阴阳离合》：
阴阳者，
数之可十，
推之可百，
数之可千，
推之可万，
万之大
不可胜数，
然其要一
《五运行大》：
天地阴阳，
不以数推，
以象之谓
从《内经》看道医：
三、诊道：
望(色/神)、
闻(声音)、
问(防止五过四失)、
切(三部九候之脉)
1.道医的持诊之道：
持诊之道
先后阴阳
(察度阴阳之气机)
而持之
诊合微之事，
追阴阳之变，
章五中之情；
其中之论，
取虚实之要，
定无度之事，
知之乃足以诊
知丑知善，知病知不病，
知高知下，知坐知起，
知行知止，用之有纪，
诊道乃具，万世不殆
起所有余，知所不足。
度事上下，脉事因格。
是以
诊有大方，坐起有常，
出入有行，以转神明
必清必净，
上观下观，
司八正邪，
别五中部，
按脉动静，
循尺滑涩
寒温之意，
视其大小，
合之病能，
逆从以得，
复知病名，
诊可十全
不失人情，
故诊之或
视息视意，
故
不失条理，
道甚明察，
故能长久
不知刺刀，失经绝理，
亡言妄期，此谓失道
2.
望闻问切
要做什么？
善诊者，
察色(望)
按脉(切)，
先别阴阳，
审清浊
知部分
视喘息，
听音声(闻)，
而知所苦
观权衡规矩，
而知病所主
按尺寸、
观浮沉滑涩
而知病所生以治
能别阴阳十二经者，知病之所生；
候虚实之所在者，能得病之高下；
知六腑之气街者，能治解结契绍于门户；
能知虚实之坚软者，知补泻之所在；
能知六经标本者，可以无惑于天下
色脉者，上帝之所贵也
色合五行，
脉合阴阳，
色(表/阳)之变化
以应四时之脉
(里/阴)，
道在于一，
以合神明，
远死近生，
生道以长，
命曰圣王
为何看面色
可用于诊病
十二经脉、
365络
其血气
皆上于面
而走空窍：
精阳气-->目；
别气-->耳；
宗气-->鼻；
浊气-->唇舌；
气之津液-->面
面色与眼神
乃气之华也
为什么诊脉
诊寸口之脉
因寸口位
为手太阴
肺气之所
肠胃吸收消化后
营养要入肺成津液
再统一输送不同的
营养至五脏(阴脉)，
即五脏气于寸口
当
胃气无法与脏气
同时贯注于肺经，
真脏之气(脉)独现，
病邪
已完全破坏
其脏之功能，
必死
人迎与寸口相应，
若引绳小大齐等，
命曰平
知一(问其病而知其处)命曰工，
知二(按其脉而知其病)命曰神，
知三(见其色而知其病)命曰神且明矣
善调尺(之皮肤)者
审其尺之
缓急、
大小、
滑涩、
肉之坚脆，
病形定矣，
不待于寸；
善调脉者
不待于色
能参合
而行之
可以，为上工，上工十全九；
行二，为中工，中工十全七；
行一，为下工，下工十全六
四、治道
1.
食疗中的
五味之道：
日常生病时
食疗是人们
普遍采用的
一种治法
《黄帝内经》：
病在筋，无食酸(酸走筋)；
病在气，无食辛(辛走气)；
病在骨，无食咸(咸走骨)；
病在血，无食苦(苦走血)；
病在肉，无食甘(肝走肉)；
口嗜欲食，
不可多矣，
必自裁也
这从
反的方面，告诉我们：
如何地吃，是不好的
病时还要，减少进食；
同时也提到：
辛甘发散为阳
酸苦涌泄为阴
咸味涌泄为阴
淡味渗泄为阳
以所利而行之
调其气使其平
可以如何，利用五味
进行有效的正面食疗：
风淫于内：
治以辛凉
佐以苦
以甘缓之
以辛散之；
热淫于内：
治以咸寒
佐以甘苦
以酸收之
以苦发之；
湿淫于内：
治以苦热
佐以酸淡
以苦燥之
以淡泄之；
火淫于内：
治以咸冷
佐以苦辛
以酸收之
以苦发之；
燥淫于内：
治以苦温
佐以苦辛
以苦下之；
寒淫于内：
治以甘热
佐以苦辛
以咸泻之
以辛润之
以苦坚之
2. 九针之术，针道：
黄帝为何在
具体方法上
选用针刺为主
不用其他(例如
导引、汤药等)
除人之疾苦
这是我在阅读《黄帝内经》时
一直盘绕在脑海中的一个问题
读完之后认为原因有以下几点：
①《移精变气论》：
不同时代人的
特点已经不同
上古之人
运动阴居、
淡泊名利
仅
导引祝由即可：
安定心情
祛除病邪
针灸汤药
都是多余；
后人
患得患失
苦形伤外
名利物欲
懒惰不动
不顺应
时令节气
贼风数至
虚邪朝夕
小病必甚
大病必死
必须
针石治其外
毒药治其内
②《玉版》：
针者
上合之于天
下合之于地
中合之于人
夫治民者
亦唯针焉
九针之术与
天地、
日月、
阴阳、
四季相合
针甚骏，
以配天地，
上数天文，
下度地纪，
内别五脏，
外次六腑，
经脉二十八会
尽有周纪
能杀生人
不能起死
《九针十二原》：
小针之要，
粗守形，上守神
神乎神，客在门
刺之微在速迟
粗守关，
上守机
机之动，
不离其空
空中之机
清静而微
其来不可逢
其往不可追
知机之道者
不可挂以发；
不知机道
扣之不发
知其往来
要与之期
粗之暗乎
妙哉
工独有之
往来为逆，
来者为顺，
明知逆顺，
正行无问
迎而夺之，
恶得无虚
追而济之，
恶得无实
迎之随之，
以意和之，
针道毕矣
《宝命全角论》：
针有悬布天下者五，
一曰治神(养神之正)，
二曰知养身(强本)，
三曰知毒药为真(药性)，
四曰制砭石小大，
五曰知腑脏血气之诊
凡刺之真，必先治其神
(医患都要凝神静气/精神专一)
五脏已定，九候已备，后乃存针
众脉不见，众凶弗闻，外内相得
无以形先。可玩往来，乃施予人
人有虚实，五虚勿近，五实勿远
至其当发，间不容瞚
手动若务，针耀而匀
静意视义，观过之变
是谓冥冥(出神入化)
莫如其形(无我状态)
见其稷稷
从见其飞
不知其谁
伏如横弩
起如发机
针之理
是要把
不正常
的气血
回归正常、
荣卫复收
善用针者，
从阴引阳，
从阳引阴，
以右治左，
以左治右，
以我知彼，
以表知里
以观过与不及之理
见微得过用之不殆
③《针刺论》：
只要明了
天地常理
极尽针刺
就可除障
扶助正气
补其弱势
泻其有余
拯救百姓
脱离病苦
同时
刺法有，全神养真之旨
亦法有，修真之道
非治疾也
故要
修养和神
道贵常存
补神固根
精气不散
神守不分
即神守
虽不去
亦全真
人神不守
非达至真
至真之要
在乎天玄
神守天息
复入本元
命曰归宗
3. 施针之术
刺道：
凡刺之道
气调而止
凡用针者
虚则实之
满则泄之
宛陈而除之
泻胜则虚之
大要曰：
徐而疾则实
疾而徐则虚
言实与虚，若有若无；
察后与先，若存若亡；
为虚为实，若得若失
损不足而益有余，是谓甚病
刺之而气不至，无问其数
刺之而气至，
乃去之，
勿复针
针
各有所宜，
各不同形，
各任其所，
为刺之要
气至而有效，效之信，
若风之吹云
明乎若
见苍天，
刺之道毕矣
黄帝自己对
九针之术的刺法
整理集中在
《官能》
一篇之中
小小银针上
即能够看到
道医治病时
对于时机的把握、
对于本质的判断、
对于专注的素养
实际上
修身、齐家、
治国、平天下
又何尝不是如此
远死而近生
有名而无形
上句见《移精变气论》：
上帝之所贵也，先师之所传也
上古使僦贷季理色脉而通神明
合之金木水火土四时八风六合
不离其常，变化相移
以观其妙，以知其要
欲知其要，色脉是矣
色以应日，脉以应月
常求其要，则其要也
夫色之变化
应四时之脉
上帝所贵
合于神明
远死近生
生道以长
命曰圣王
细品此文
可得“远死而近生”之旨
下句见《阴阳系日月》：
夫阴阳者，
有名无形，
数之可十，
离之可百，
散之可千，
推之可万，
此之谓也
阴阳
是对事物属性的概括
而不是专指某些事物
故曰，有名而无形
若以阴阳
概括万物
数不胜数
《阴阳离合》：
阴阳者，
数之可十，
推之可百，
数之可千，
推之可万，
万之大
不可胜数，
然其要一
《五运行大》：
天地阴阳，
不以数推，
以象之谓
从《内经》看道医：
三、诊道：
望(色/神)、
闻(声音)、
问(防止五过四失)、
切(三部九候之脉)
1.道医的持诊之道：
持诊之道
先后阴阳
(察度阴阳之气机)
而持之
诊合微之事，
追阴阳之变，
章五中之情；
其中之论，
取虚实之要，
定无度之事，
知之乃足以诊
知丑知善，知病知不病，
知高知下，知坐知起，
知行知止，用之有纪，
诊道乃具，万世不殆
起所有余，知所不足。
度事上下，脉事因格。
是以
诊有大方，坐起有常，
出入有行，以转神明
必清必净，
上观下观，
司八正邪，
别五中部，
按脉动静，
循尺滑涩
寒温之意，
视其大小，
合之病能，
逆从以得，
复知病名，
诊可十全
不失人情，
故诊之或
视息视意，
故
不失条理，
道甚明察，
故能长久
不知刺刀，失经绝理，
亡言妄期，此谓失道
2.
望闻问切
要做什么？
善诊者，
察色(望)
按脉(切)，
先别阴阳，
审清浊
知部分
视喘息，
听音声(闻)，
而知所苦
观权衡规矩，
而知病所主
按尺寸、
观浮沉滑涩
而知病所生以治
能别阴阳十二经者，知病之所生；
候虚实之所在者，能得病之高下；
知六腑之气街者，能治解结契绍于门户；
能知虚实之坚软者，知补泻之所在；
能知六经标本者，可以无惑于天下
色脉者，上帝之所贵也
色合五行，
脉合阴阳，
色(表/阳)之变化
以应四时之脉
(里/阴)，
道在于一，
以合神明，
远死近生，
生道以长，
命曰圣王
为何看面色
可用于诊病
十二经脉、
365络
其血气
皆上于面
而走空窍：
精阳气-->目；
别气-->耳；
宗气-->鼻；
浊气-->唇舌；
气之津液-->面
面色与眼神
乃气之华也
为什么诊脉
诊寸口之脉
因寸口位
为手太阴
肺气之所
肠胃吸收消化后
营养要入肺成津液
再统一输送不同的
营养至五脏(阴脉)，
即五脏气于寸口
当
胃气无法与脏气
同时贯注于肺经，
真脏之气(脉)独现，
病邪
已完全破坏
其脏之功能，
必死
人迎与寸口相应，
若引绳小大齐等，
命曰平
知一(问其病而知其处)命曰工，
知二(按其脉而知其病)命曰神，
知三(见其色而知其病)命曰神且明矣
善调尺(之皮肤)者
审其尺之
缓急、
大小、
滑涩、
肉之坚脆，
病形定矣，
不待于寸；
善调脉者
不待于色
能参合
而行之
可以，为上工，上工十全九；
行二，为中工，中工十全七；
行一，为下工，下工十全六
四、治道
1.
食疗中的
五味之道：
日常生病时
食疗是人们
普遍采用的
一种治法
《黄帝内经》：
病在筋，无食酸(酸走筋)；
病在气，无食辛(辛走气)；
病在骨，无食咸(咸走骨)；
病在血，无食苦(苦走血)；
病在肉，无食甘(肝走肉)；
口嗜欲食，
不可多矣，
必自裁也
这从
反的方面，告诉我们：
如何地吃，是不好的
病时还要，减少进食；
同时也提到：
辛甘发散为阳
酸苦涌泄为阴
咸味涌泄为阴
淡味渗泄为阳
以所利而行之
调其气使其平
可以如何，利用五味
进行有效的正面食疗：
风淫于内：
治以辛凉
佐以苦
以甘缓之
以辛散之；
热淫于内：
治以咸寒
佐以甘苦
以酸收之
以苦发之；
湿淫于内：
治以苦热
佐以酸淡
以苦燥之
以淡泄之；
火淫于内：
治以咸冷
佐以苦辛
以酸收之
以苦发之；
燥淫于内：
治以苦温
佐以苦辛
以苦下之；
寒淫于内：
治以甘热
佐以苦辛
以咸泻之
以辛润之
以苦坚之
2. 九针之术，针道：
黄帝为何在
具体方法上
选用针刺为主
不用其他(例如
导引、汤药等)
除人之疾苦
这是我在阅读《黄帝内经》时
一直盘绕在脑海中的一个问题
读完之后认为原因有以下几点：
①《移精变气论》：
不同时代人的
特点已经不同
上古之人
运动阴居、
淡泊名利
仅
导引祝由即可：
安定心情
祛除病邪
针灸汤药
都是多余；
后人
患得患失
苦形伤外
名利物欲
懒惰不动
不顺应
时令节气
贼风数至
虚邪朝夕
小病必甚
大病必死
必须
针石治其外
毒药治其内
②《玉版》：
针者
上合之于天
下合之于地
中合之于人
夫治民者
亦唯针焉
九针之术与
天地、
日月、
阴阳、
四季相合
针甚骏，
以配天地，
上数天文，
下度地纪，
内别五脏，
外次六腑，
经脉二十八会
尽有周纪
能杀生人
不能起死
《九针十二原》：
小针之要，
粗守形，上守神
神乎神，客在门
刺之微在速迟
粗守关，
上守机
机之动，
不离其空
空中之机
清静而微
其来不可逢
其往不可追
知机之道者
不可挂以发；
不知机道
扣之不发
知其往来
要与之期
粗之暗乎
妙哉
工独有之
往来为逆，
来者为顺，
明知逆顺，
正行无问
迎而夺之，
恶得无虚
追而济之，
恶得无实
迎之随之，
以意和之，
针道毕矣
《宝命全角论》：
针有悬布天下者五，
一曰治神(养神之正)，
二曰知养身(强本)，
三曰知毒药为真(药性)，
四曰制砭石小大，
五曰知腑脏血气之诊
凡刺之真，必先治其神
(医患都要凝神静气/精神专一)
五脏已定，九候已备，后乃存针
众脉不见，众凶弗闻，外内相得
无以形先。可玩往来，乃施予人
人有虚实，五虚勿近，五实勿远
至其当发，间不容瞚
手动若务，针耀而匀
静意视义，观过之变
是谓冥冥(出神入化)
莫如其形(无我状态)
见其稷稷
从见其飞
不知其谁
伏如横弩
起如发机
针之理
是要把
不正常
的气血
回归正常、
荣卫复收
善用针者，
从阴引阳，
从阳引阴，
以右治左，
以左治右，
以我知彼，
以表知里
以观过与不及之理
见微得过用之不殆
③《针刺论》：
只要明了
天地常理
极尽针刺
就可除障
扶助正气
补其弱势
泻其有余
拯救百姓
脱离病苦
同时
刺法有，全神养真之旨
亦法有，修真之道
非治疾也
故要
修养和神
道贵常存
补神固根
精气不散
神守不分
即神守
虽不去
亦全真
人神不守
非达至真
至真之要
在乎天玄
神守天息
复入本元
命曰归宗
3. 施针之术
刺道：
凡刺之道
气调而止
凡用针者
虚则实之
满则泄之
宛陈而除之
泻胜则虚之
大要曰：
徐而疾则实
疾而徐则虚
言实与虚，若有若无；
察后与先，若存若亡；
为虚为实，若得若失
损不足而益有余，是谓甚病
刺之而气不至，无问其数
刺之而气至，
乃去之，
勿复针
针
各有所宜，
各不同形，
各任其所，
为刺之要
气至而有效，效之信，
若风之吹云
明乎若
见苍天，
刺之道毕矣
黄帝自己对
九针之术的刺法
整理集中在
《官能》
一篇之中
小小银针上
即能够看到
道医治病时
对于时机的把握、
对于本质的判断、
对于专注的素养
实际上
修身、齐家、
治国、平天下
又何尝不是如此
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