溪山美学 | 明式家具的空间感
明式家具是中国传统家具的集大成者。
它不仅注重材料的质地、颜色和纹理，而且善于运用线条的起伏变化和构件的精巧设计来体现家具的简洁明快和典雅柔美，同时也善于用结构来体现中国之“礼”以及对意境的追求。
它所体现的工艺风格，已成为传统家具艺术的划时代标志。
| 含蓄 |
中西文明对比的研究者认为：“天人合一”和“主客二分”，是中西文化的本原化区别。这种区别造就了两种迥异的性格取向，一外显、进取；一偏重于内向收敛和内省、内求。
含蓄的性格，成为中国人区别于西方人的一个很大的特点，并且成为中华美学中的一个审美范畴。
明式家具的结构形式和特点，既是宋元家具的历史延续，也是借鉴其它艺术形式的结果，特别是深受中国传统的木结构建筑、园林以及宋、元、明时期的文化艺术的影响。
在制器上，国人一直遵循着《周易 · 楚辞》的：
形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通 。
在形象思维上与西方古典家具不同，强调家具在意境上的渲染作用，善于用写意的手法提取其它器物和建筑上的精华部分而加以简洁和浓缩，表现的是一种含蓄深刻以形着意的美。
值得注意的是，含蓄在明式家具上的体现主要表现在家具构架的辅件和线形构架留下的空白部位。
它们虽然不像明式家具的整体艺术形式那样令人关注，但这些次要部位同样值得玩味。
明式家具的结构直接来源于中国传统的木结构建筑，采用横断面很细的硬木材榫接，很少用块材，与西方古代家具相比，显得很轻巧。
空的处理也已表明明人对于空间及其使用有了非常成熟的认识。
明式家具由于采用的是线形构架而留下大片空间，在同一件家具上，空与空之间配合映衬，从一个空可以看到另一个空，使空间产生丰富的变化，也模糊了空间的边界。
还有的采用空与空之间的细密排列，如明式家具上常见的连续图案，这些处理手法，都来源于建筑。
中国古典绘画特别是植物画和山水画，讲究远近虚实以及物与物之间的联系和对照。
那么家具上也是这样，空与空的对比、穿插、铺排和绘画上的空的变化何其相似，绘画通过空的穿插、远近来表现立体，而家具本身就是立体的，但它们都能引发丰富的联想，给人的心理感受也是相同的。
| 空间 |
明式家具上线材搭接后的空间在节点部位普遍辅以牙子，牙子通常裁成花草形图案，在整个家具上不占主导地位，起美化作用，但这些牙子本身的纹样和雕刻十分生动，不似厅堂等家具那么严肃和规准。
最主要的是在方形空间中附加了这些曲线的牙子之后，使整个空间乃至家具本身活跃了起来，打破了空间的呆板，也因此具备了特别的含义，引人发想。
有时牙子本身也采用透雕的手法，更加丰富了明式家具的空间变化。
椅子下的空间被称之为壸门，在腿和座面之间以牙头、牙条及枨来连接，同样使方形空间有了变化，也同样使简约的明式家具给人带来隽永的玩味空间。
这是中国家具区别于西方家具的特征之一，同时期的西方家具更多的是采用雕刻的手法，在家具本身的构材上做文章。
另外，明式家具上的牙子还具有加固的功能作用，这也和 17 世纪西方的洛可可、巴洛克家具上无意义的雕饰有本质的区别，从这种意义上说，它已经蕴含着类似现代设计教旨的思想。
明式家具中的屏联、架格上经常可以看到这样连续性的抽象图案，构成封闭性或者隔断性的虚空间，这些图案或抽象，或具象，或为一个完整图案的拆分重组。
在空间上均密的排列，分解线形构材留下的空间，极具朦胧感，仿佛蕴含着丰富的内容，令人遐想，而这也正是明式家具的制作者和使用者所要达到的目的。
值得注意的是，明式椅的靠背上或者一些明式案的板腿上常常挖有圆形或椭圆形的空洞，或者镂刻如意、植物花纹。
在明式桌腿足之间，以枨来加固，枨和桌面间以矮老进行分割，形成奇数或偶数空间，枨和矮老对腿足间空间的分割和使用牙条来打破横竖结构的方形空间所起的丰富空间、加固作用一样。
另外，在高束腰的家具上，往往有镂空的绦环洞；这些空的形象和园林中的花窗极其相似，花窗在园林中是一种造景手法。
透过花窗景致有了延伸，观者心境因与自然的融合而得到释放，家具上的空能引发人的深思，蕴含着古人超然象外的思想寄托。
| 文人气节 |
文人在中国文化历史上居有重要的一席，应该是最浪漫、最有活力并具创新性的一个群体。
中国的园林和家具被称为“文人园林”和“文人家具”，可以想象，这些有形艺术中蕴含着文人的所思所想。
含蓄是一种高品质的美，虽拥有而不卖弄，虽潜蕴而不炫耀，这是文人所推崇的高风亮节。中国传统的明式家具的一些结构很好的体现了文人的这一特征。
明式家具上的束腰是中国传统家具所独有的，现代家具上很少见，即使是同时期的西方家具也很少见到，更没有大量的运用。
明式家具上的束腰的收缩变化与现代家具相比，它的曲折性体现了它的内涵所在，而家具上的这圈收缩也表现了它的内敛性。
而现代家具完全是直接的、袒露的，讲求的是技术之美，这也是现代家具设计和评价的标准。
除束腰外，明式家具中桌、案和椅面的边沿（工匠所称的冰盘沿）也有丰富的层级变化，在有束腰的桌上和束腰连在一起，是束腰的一部分，称为叠涩。
在其它家具的面板边缘，冰盘沿的变化也是层层内收的，配合了腿和面板的安接。
而现代家具对这种情况的处理往往是给边缘的两边倒圆脚，没有内收性，或者是直接在边缘交接，这也是明式家具和现代家具的区别。
明式家具的马蹄足与国外多呈“ S ”形的弯腿完全不同，明式家具的马蹄腿只有呈弓形的向内一弯，有如马蹄内翻的马前腿。
下部渐削与混面起边线显示了它的矫健，与上体格角圆转过渡，配以束腰显示了它的强劲与舒展。
作高腿时挺拨，有如漫步之姿；作矮腿时弯屈，似奔驰之势，也似蓄势待发很有生气。
明式家具的腿足和西方现代家具的出腿方式有明显差别，成内敛之势，而从马蹄腿的走势看，又表现出相当的力度，这正是文人外柔内刚气节的体现。
| 内敛 |
另外明式家具的内敛从腿足之间围合成的半封闭空间看来也是十分明显的。
明式圈椅和扶手椅各具千秋，都是明式家具的优秀典范。但它们有内敛性的共同特点。扶手椅和圈椅主要用于厅堂接人待物，由于传统的封建礼教，家具形式要求方正稳重。
而明式家具中的床更直观的体现了这种内敛的封闭性。
明式家具中的拔步床犹如建筑一样，有廊，有便所，而帷幔和蚊帐更是像门一样紧紧的包裹着内部空间，这是古人真正的世界所在，它是封闭的、独立的和“不与外人道哉”的。
这和西方或现代家居中床的直白和开敞有天壤之别，现代床完全是直露的、坦白的，没有秘密。
明式家具中有些非马蹄腿的凳、榻等是由裹脚枨来联接的，裹脚枨的作用正如其名，从外部包围四足，而不是像罗锅枨那样在腿足上打榫穿入。
明式家具中还有一种腿形也应用得很频繁，那就是三弯腿，在明式几或矮形家具上常见，它们完全可以和西方的同种腿形相媲美。
只不过明式的三弯腿常常加有托泥，这和西方腿形的完全扩张态势不同，裹脚枨和托泥的运用束缚了原有腿形的外捺，更显家具的力度。
其实，明式家具上体现内敛性的符号并不仅仅限于结构和形式，明式家具所采用的材料都具有美丽的花纹和色泽。
从色彩学的意义上来认识，这些似黄非黄、似黑非黑、似红非红的色调，在环境中往往呈现一种令人舒适的中性色调，稍偏暖或稍偏冷，但都能协调、深沉；不刺激、不滞怯、不带火气，也不灰暗，使人感受到的是色彩的无比丰富和含蓄。
明式家具成就了中国人对艺术和自身之美的追求，因此明式家具的外显形式蕴含着深厚的传统文化，含蓄性的符号是联系外显形式和传统文化的媒介。
明式家具的使用者和制作者通过这些符号传达了古人对封建礼教的顺从与对抗、对自由和自然的向往，以及对意境的追求。
明式家具是中国传统家具的集大成者。
它不仅注重材料的质地、颜色和纹理，而且善于运用线条的起伏变化和构件的精巧设计来体现家具的简洁明快和典雅柔美，同时也善于用结构来体现中国之“礼”以及对意境的追求。
它所体现的工艺风格，已成为传统家具艺术的划时代标志。
| 含蓄 |
中西文明对比的研究者认为：“天人合一”和“主客二分”，是中西文化的本原化区别。这种区别造就了两种迥异的性格取向，一外显、进取；一偏重于内向收敛和内省、内求。
含蓄的性格，成为中国人区别于西方人的一个很大的特点，并且成为中华美学中的一个审美范畴。
明式家具的结构形式和特点，既是宋元家具的历史延续，也是借鉴其它艺术形式的结果，特别是深受中国传统的木结构建筑、园林以及宋、元、明时期的文化艺术的影响。
在制器上，国人一直遵循着《周易 · 楚辞》的：
形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通 。
在形象思维上与西方古典家具不同，强调家具在意境上的渲染作用，善于用写意的手法提取其它器物和建筑上的精华部分而加以简洁和浓缩，表现的是一种含蓄深刻以形着意的美。
值得注意的是，含蓄在明式家具上的体现主要表现在家具构架的辅件和线形构架留下的空白部位。
它们虽然不像明式家具的整体艺术形式那样令人关注，但这些次要部位同样值得玩味。
明式家具的结构直接来源于中国传统的木结构建筑，采用横断面很细的硬木材榫接，很少用块材，与西方古代家具相比，显得很轻巧。
空的处理也已表明明人对于空间及其使用有了非常成熟的认识。
明式家具由于采用的是线形构架而留下大片空间，在同一件家具上，空与空之间配合映衬，从一个空可以看到另一个空，使空间产生丰富的变化，也模糊了空间的边界。
还有的采用空与空之间的细密排列，如明式家具上常见的连续图案，这些处理手法，都来源于建筑。
中国古典绘画特别是植物画和山水画，讲究远近虚实以及物与物之间的联系和对照。
那么家具上也是这样，空与空的对比、穿插、铺排和绘画上的空的变化何其相似，绘画通过空的穿插、远近来表现立体，而家具本身就是立体的，但它们都能引发丰富的联想，给人的心理感受也是相同的。
| 空间 |
明式家具上线材搭接后的空间在节点部位普遍辅以牙子，牙子通常裁成花草形图案，在整个家具上不占主导地位，起美化作用，但这些牙子本身的纹样和雕刻十分生动，不似厅堂等家具那么严肃和规准。
最主要的是在方形空间中附加了这些曲线的牙子之后，使整个空间乃至家具本身活跃了起来，打破了空间的呆板，也因此具备了特别的含义，引人发想。
有时牙子本身也采用透雕的手法，更加丰富了明式家具的空间变化。
椅子下的空间被称之为壸门，在腿和座面之间以牙头、牙条及枨来连接，同样使方形空间有了变化，也同样使简约的明式家具给人带来隽永的玩味空间。
这是中国家具区别于西方家具的特征之一，同时期的西方家具更多的是采用雕刻的手法，在家具本身的构材上做文章。
另外，明式家具上的牙子还具有加固的功能作用，这也和 17 世纪西方的洛可可、巴洛克家具上无意义的雕饰有本质的区别，从这种意义上说，它已经蕴含着类似现代设计教旨的思想。
明式家具中的屏联、架格上经常可以看到这样连续性的抽象图案，构成封闭性或者隔断性的虚空间，这些图案或抽象，或具象，或为一个完整图案的拆分重组。
在空间上均密的排列，分解线形构材留下的空间，极具朦胧感，仿佛蕴含着丰富的内容，令人遐想，而这也正是明式家具的制作者和使用者所要达到的目的。
值得注意的是，明式椅的靠背上或者一些明式案的板腿上常常挖有圆形或椭圆形的空洞，或者镂刻如意、植物花纹。
在明式桌腿足之间，以枨来加固，枨和桌面间以矮老进行分割，形成奇数或偶数空间，枨和矮老对腿足间空间的分割和使用牙条来打破横竖结构的方形空间所起的丰富空间、加固作用一样。
另外，在高束腰的家具上，往往有镂空的绦环洞；这些空的形象和园林中的花窗极其相似，花窗在园林中是一种造景手法。
透过花窗景致有了延伸，观者心境因与自然的融合而得到释放，家具上的空能引发人的深思，蕴含着古人超然象外的思想寄托。
| 文人气节 |
文人在中国文化历史上居有重要的一席，应该是最浪漫、最有活力并具创新性的一个群体。
中国的园林和家具被称为“文人园林”和“文人家具”，可以想象，这些有形艺术中蕴含着文人的所思所想。
含蓄是一种高品质的美，虽拥有而不卖弄，虽潜蕴而不炫耀，这是文人所推崇的高风亮节。中国传统的明式家具的一些结构很好的体现了文人的这一特征。
明式家具上的束腰是中国传统家具所独有的，现代家具上很少见，即使是同时期的西方家具也很少见到，更没有大量的运用。
明式家具上的束腰的收缩变化与现代家具相比，它的曲折性体现了它的内涵所在，而家具上的这圈收缩也表现了它的内敛性。
而现代家具完全是直接的、袒露的，讲求的是技术之美，这也是现代家具设计和评价的标准。
除束腰外，明式家具中桌、案和椅面的边沿（工匠所称的冰盘沿）也有丰富的层级变化，在有束腰的桌上和束腰连在一起，是束腰的一部分，称为叠涩。
在其它家具的面板边缘，冰盘沿的变化也是层层内收的，配合了腿和面板的安接。
而现代家具对这种情况的处理往往是给边缘的两边倒圆脚，没有内收性，或者是直接在边缘交接，这也是明式家具和现代家具的区别。
明式家具的马蹄足与国外多呈“ S ”形的弯腿完全不同，明式家具的马蹄腿只有呈弓形的向内一弯，有如马蹄内翻的马前腿。
下部渐削与混面起边线显示了它的矫健，与上体格角圆转过渡，配以束腰显示了它的强劲与舒展。
作高腿时挺拨，有如漫步之姿；作矮腿时弯屈，似奔驰之势，也似蓄势待发很有生气。
明式家具的腿足和西方现代家具的出腿方式有明显差别，成内敛之势，而从马蹄腿的走势看，又表现出相当的力度，这正是文人外柔内刚气节的体现。
| 内敛 |
另外明式家具的内敛从腿足之间围合成的半封闭空间看来也是十分明显的。
明式圈椅和扶手椅各具千秋，都是明式家具的优秀典范。但它们有内敛性的共同特点。扶手椅和圈椅主要用于厅堂接人待物，由于传统的封建礼教，家具形式要求方正稳重。
而明式家具中的床更直观的体现了这种内敛的封闭性。
明式家具中的拔步床犹如建筑一样，有廊，有便所，而帷幔和蚊帐更是像门一样紧紧的包裹着内部空间，这是古人真正的世界所在，它是封闭的、独立的和“不与外人道哉”的。
这和西方或现代家居中床的直白和开敞有天壤之别，现代床完全是直露的、坦白的，没有秘密。
明式家具中有些非马蹄腿的凳、榻等是由裹脚枨来联接的，裹脚枨的作用正如其名，从外部包围四足，而不是像罗锅枨那样在腿足上打榫穿入。
明式家具中还有一种腿形也应用得很频繁，那就是三弯腿，在明式几或矮形家具上常见，它们完全可以和西方的同种腿形相媲美。
只不过明式的三弯腿常常加有托泥，这和西方腿形的完全扩张态势不同，裹脚枨和托泥的运用束缚了原有腿形的外捺，更显家具的力度。
其实，明式家具上体现内敛性的符号并不仅仅限于结构和形式，明式家具所采用的材料都具有美丽的花纹和色泽。
从色彩学的意义上来认识，这些似黄非黄、似黑非黑、似红非红的色调，在环境中往往呈现一种令人舒适的中性色调，稍偏暖或稍偏冷，但都能协调、深沉；不刺激、不滞怯、不带火气，也不灰暗，使人感受到的是色彩的无比丰富和含蓄。
明式家具成就了中国人对艺术和自身之美的追求，因此明式家具的外显形式蕴含着深厚的传统文化，含蓄性的符号是联系外显形式和传统文化的媒介。
明式家具的使用者和制作者通过这些符号传达了古人对封建礼教的顺从与对抗、对自由和自然的向往，以及对意境的追求。
我一直认为所有的相遇都是契机，有时候觉得人这样过也挺幸福的，每天美滋滋的盼着他们的角儿出现。
人生啊，开心就好。不用所有的东西都去接触，接受。
给自己的人生留些思考的时间，从一个一无所有到另一个一无所有，反而过程是最快乐的，因为永远还有事儿没办完，踏踏实实的做自己的事，不吹牛逼，也不听别人吹牛逼。
人生啊，开心就好。不用所有的东西都去接触，接受。
给自己的人生留些思考的时间，从一个一无所有到另一个一无所有，反而过程是最快乐的，因为永远还有事儿没办完，踏踏实实的做自己的事，不吹牛逼，也不听别人吹牛逼。
秦殇前传（复活）详细故事背景
序
公元前221年，秦灭六国，建立了中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦朝，秦王赢政自称始皇帝，史称秦始皇。公元前210年，秦始皇第五次出巡，病死途中，内侍赵高伙同其次子胡亥与丞相李斯密谋篡改遗嘱，赐死在上郡戍边抵御匈奴进攻的始皇长子扶苏和大将蒙恬，立胡亥为秦二世。秦二世即位不久后就暴发了大规模农民起义，公元前206年，秦王子婴降于攻入咸阳的刘邦，秦灭亡。以上是历史，而我们的故事，则是从太子扶苏逃脱赐死后开始……
第一章
游戏开始时，蓝薇已经学会八卦打造术(打造术);
蓝薇卧室一个未上锁的箱子中可以得到蓝薇游戏隐藏装备地焰(靴);
第二章
从赤环那儿接到杀蛇王取蛇王胆的任务后，从他家出来，蓝薇自动学会火神诀和木神诀;
梁虎房间内的箱子中可以得到梁虎游戏隐藏装备梼杌战盔(盔);
杀死蛇王后，蓝薇学会必杀技朱雀，梁虎学会必杀技白虎和技能虎爪;
听岩洪说了关于补天石的事情后，回自己卧室，在另一个原先上锁的箱子里得到木神诀和火神诀;
当岩洪在自己队中时，到岩洪家中，可以在箱子中得到岩洪游戏隐藏装备帝江革护腕(兵);
在惊蛰洞石门内得到第一块补天石并杀死蜘蛛王后，蓝薇学会毒波，梁虎学会投石，岩洪学会招唤树精;
产生相关剧情，离开落霞村来到落霞谷时，蓝薇得到河图打造术(打造术)，并学会炼制药品;
这时在落霞谷可以得到一本祭司的神恩，在地图右上方一片高地，要通过一段很窄的路;
走过落霞谷，来到通天崖，向右走到尽头会看见一个山洞，里面得到一本兽人的猛击;然后回来向上走，再一直走到最右边，有个箱子，里面有一本巫师的五行灵气;
在巨灵村杀死所有秦军后，岩洪学会召唤崆鳂，蓝薇学会火龙，梁虎学会净化，彩欣学会疾风;
在巨灵村的彩欣家中的箱子中可以得到彩欣游戏隐藏装备天河银锁(甲);
给巨灵村祭司报警后，再次来到巨灵村后山，在地图中间那个比较突出的地方的箱子里会得到一本兽人的虎爪;
巨灵村任务全部完成，离开后再次来到古道，回到刚开始进古道的位置，那儿有个箱子，里面有本祭司的神罚;
第三章
来到红泥谷，从上方的入口处进一块大的空地，在中部地区的上方找到箱子，可以得到梁虎游戏隐藏装备浑沌翔靴(靴);
来到红泥村，过桥后，在一家有院子里的民居外面的宝箱里可以拿到刀客的无情;
在红泥村郊外触发强盗抢劫的剧情并且小石头被害后，为民除害时，岩洪学会召唤石怪和必杀技玄武;
在泥沙谷所带小孩家中院落的箱子里得到兽人的治愈之力;
杀死泥沙谷秦兵将领后，蓝薇五行灵气升级;
红泥村外的地图右上方的房子旁边有个箱子，里面可以得到岩洪游戏隐藏装备闻鳞之盔(盔);
杀光邬县的秦兵后，蓝薇学会荆棘密布，梁虎学会大地之力;
在邬县地图上方，一个有院子的房子边的箱子里得到祭司的技能书召唤草怪;
在邬县神医房子里，在箱子里得到兽人的技能书大地之力;
一进黑风林，朝上走，走到顶后，有个箱子，里面得到彩欣游戏隐藏装备邀星(兵);
在榆次杀死那三个骗子后，岩洪神罚升级，彩欣的凤翔斩升级;
从三个骗子家出来，进旁边一个房子，里面的箱子里得到刀客的技能书飞火;
帮助盖聂杀退秦军后，彩欣学会闪电;
在盖聂家中的箱子里，得到盖聂游戏隐藏装备龙渊剑(兵); 第四章
进晋城后，向右走，第一家民居内得到祭司的技能书召唤石怪;
进晋城后，向右走，第三家民居内得到巫师的技能书荆棘密布;
在驿站官员后面的屋得闪电;驿站左边栏外的箱子里得毒波;
触发易飞杀死鼓无敌的剧情后，梁虎的治愈之力升级，彩欣的无情升级，盖聂的披荆斩棘升级
岭南镇进口下方有个箱子，得到祭司的技能书召唤赤焰兽;
1所指的箱子的右下方的箱子，得到游侠的技能书龙飞凤舞;
2所指的箱子的左下方的箱子，得到刀客的技能书疾风;
岭南镇地图的右下角落里的箱子里得到彩欣的隐藏装备流星赶月(靴);
4所指的箱子的左上方的箱子，得到刀客的技能书惊雷;
5所指的箱子的上方的箱子，得到兽人的技能书举火燎原;
杀死岭南镇的所有骷髅怪后，兽人的技能横冲直撞得到升级，刀客的技能流云得到升级;
岭南镇地图右侧的民居内的箱子里，得到梁虎的隐藏装备饕餮狂牙(兵);
从8所指的民居出来后，再来到左侧的民居，箱子里得到巫师的技能书百虫蛊;
赤月原地图右下角，一民居旁边的箱子里得到祭司的技能书神佑;
杀死赤月原所有怪物后，游侠的技能金钟护体得到升级，刀客的技能惊雷得到升级;
落日谷通往还生崖的出口处的左上方，箱子里得到巫师的技能书天火;
杀死落日谷所有怪物后，巫师的技能百虫蛊得到升级，祭司的技能召唤赤焰兽得到升级，兽人的技能举火燎原得到升级;
桃花村李图大院内的花丛中的箱子里，得到兽人的技能书狂暴之力;
桃花村右边的一个民居的箱子里，得到游侠的技能书坚不可摧;
在桃花村外第一次打败黑影怪人后，刀客的技能惊雷得到升级，游侠的技能金钟护体得到升级;
杀死清空后，兽人的技能举火燎原得到升级;
救了石圭易和两姐妹中一人后，巫师的技能百虫蛊得到升级，祭司的技能召唤赤焰兽得到升级;
十里坡入口一直向南的一石头旁的箱子有刀客的技能书流星;
十里坡高地右边树下的箱子里，得到游侠的技能书凝神养气;
还生崖中部下方小箱子里，得到岩洪的隐藏装备毕方羽袍(甲);
成都城的岩鹏家的箱子里，得到蓝薇的隐藏装备火浣锦衣(甲)和祭司的技能书召唤狐狸;
客栈旁边的箱子里，得到巫师的技能书万魔缠身;
成都城从北边数第三个民居外的箱子里，得到游侠的技能书金钟护体;
成都城岩鹏家左边的民居内的箱子里，得到兽人的技能书横冲直撞;
客栈上方的民居内的箱子里，得到刀客的技能书流云;
杀死天鲸后，巫师的技能地焰得到升级，游侠的技能龙飞凤舞得到升级;
杀死刑天后，回到铜鼓村，杀死魅之前杀死村中所有牛怪后，游侠的技能坚不可摧得到升级，兽人的技能狂暴之力得到升级;
完成召唤兽发狂原因的调查，刀客的技能蛇行得到升级;
石人村中部下方和箱子里，得到祭司的技能书召唤赤焰兽;
26所指的箱子上方的箱子，得到兽人的技能书举火燎原;
进石人村后，右边第一个民居外的箱子里，得到巫师的技能书百虫蛊;
28所指民居内的箱子里，得到游侠的技能书龙飞凤舞;
地图西南方的民居内的箱子里，得到刀客的技能书惊雷;
杀死石怪后，游侠的技能雷庭万钧得到升级;
阴风山洞一层的顶上方的箱子里，得到游侠的技能书坚不可摧，兽人的技能书狂暴之力;
阴风山洞三层出口右边的箱子里，得到巫师的技能书地焰，兽人的技能书惊天动地，祭司的技能书神灵，刀客的技能书蛇行，游侠的技能书雷霆万钧;
杀死魅后，大瀑布遇见魅的那座桥向右走，再过一座桥，向上走，在右上角有个箱子，再次得到如33所说得五本技能书;
序
公元前221年，秦灭六国，建立了中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦朝，秦王赢政自称始皇帝，史称秦始皇。公元前210年，秦始皇第五次出巡，病死途中，内侍赵高伙同其次子胡亥与丞相李斯密谋篡改遗嘱，赐死在上郡戍边抵御匈奴进攻的始皇长子扶苏和大将蒙恬，立胡亥为秦二世。秦二世即位不久后就暴发了大规模农民起义，公元前206年，秦王子婴降于攻入咸阳的刘邦，秦灭亡。以上是历史，而我们的故事，则是从太子扶苏逃脱赐死后开始……
第一章
游戏开始时，蓝薇已经学会八卦打造术(打造术);
蓝薇卧室一个未上锁的箱子中可以得到蓝薇游戏隐藏装备地焰(靴);
第二章
从赤环那儿接到杀蛇王取蛇王胆的任务后，从他家出来，蓝薇自动学会火神诀和木神诀;
梁虎房间内的箱子中可以得到梁虎游戏隐藏装备梼杌战盔(盔);
杀死蛇王后，蓝薇学会必杀技朱雀，梁虎学会必杀技白虎和技能虎爪;
听岩洪说了关于补天石的事情后，回自己卧室，在另一个原先上锁的箱子里得到木神诀和火神诀;
当岩洪在自己队中时，到岩洪家中，可以在箱子中得到岩洪游戏隐藏装备帝江革护腕(兵);
在惊蛰洞石门内得到第一块补天石并杀死蜘蛛王后，蓝薇学会毒波，梁虎学会投石，岩洪学会招唤树精;
产生相关剧情，离开落霞村来到落霞谷时，蓝薇得到河图打造术(打造术)，并学会炼制药品;
这时在落霞谷可以得到一本祭司的神恩，在地图右上方一片高地，要通过一段很窄的路;
走过落霞谷，来到通天崖，向右走到尽头会看见一个山洞，里面得到一本兽人的猛击;然后回来向上走，再一直走到最右边，有个箱子，里面有一本巫师的五行灵气;
在巨灵村杀死所有秦军后，岩洪学会召唤崆鳂，蓝薇学会火龙，梁虎学会净化，彩欣学会疾风;
在巨灵村的彩欣家中的箱子中可以得到彩欣游戏隐藏装备天河银锁(甲);
给巨灵村祭司报警后，再次来到巨灵村后山，在地图中间那个比较突出的地方的箱子里会得到一本兽人的虎爪;
巨灵村任务全部完成，离开后再次来到古道，回到刚开始进古道的位置，那儿有个箱子，里面有本祭司的神罚;
第三章
来到红泥谷，从上方的入口处进一块大的空地，在中部地区的上方找到箱子，可以得到梁虎游戏隐藏装备浑沌翔靴(靴);
来到红泥村，过桥后，在一家有院子里的民居外面的宝箱里可以拿到刀客的无情;
在红泥村郊外触发强盗抢劫的剧情并且小石头被害后，为民除害时，岩洪学会召唤石怪和必杀技玄武;
在泥沙谷所带小孩家中院落的箱子里得到兽人的治愈之力;
杀死泥沙谷秦兵将领后，蓝薇五行灵气升级;
红泥村外的地图右上方的房子旁边有个箱子，里面可以得到岩洪游戏隐藏装备闻鳞之盔(盔);
杀光邬县的秦兵后，蓝薇学会荆棘密布，梁虎学会大地之力;
在邬县地图上方，一个有院子的房子边的箱子里得到祭司的技能书召唤草怪;
在邬县神医房子里，在箱子里得到兽人的技能书大地之力;
一进黑风林，朝上走，走到顶后，有个箱子，里面得到彩欣游戏隐藏装备邀星(兵);
在榆次杀死那三个骗子后，岩洪神罚升级，彩欣的凤翔斩升级;
从三个骗子家出来，进旁边一个房子，里面的箱子里得到刀客的技能书飞火;
帮助盖聂杀退秦军后，彩欣学会闪电;
在盖聂家中的箱子里，得到盖聂游戏隐藏装备龙渊剑(兵); 第四章
进晋城后，向右走，第一家民居内得到祭司的技能书召唤石怪;
进晋城后，向右走，第三家民居内得到巫师的技能书荆棘密布;
在驿站官员后面的屋得闪电;驿站左边栏外的箱子里得毒波;
触发易飞杀死鼓无敌的剧情后，梁虎的治愈之力升级，彩欣的无情升级，盖聂的披荆斩棘升级
岭南镇进口下方有个箱子，得到祭司的技能书召唤赤焰兽;
1所指的箱子的右下方的箱子，得到游侠的技能书龙飞凤舞;
2所指的箱子的左下方的箱子，得到刀客的技能书疾风;
岭南镇地图的右下角落里的箱子里得到彩欣的隐藏装备流星赶月(靴);
4所指的箱子的左上方的箱子，得到刀客的技能书惊雷;
5所指的箱子的上方的箱子，得到兽人的技能书举火燎原;
杀死岭南镇的所有骷髅怪后，兽人的技能横冲直撞得到升级，刀客的技能流云得到升级;
岭南镇地图右侧的民居内的箱子里，得到梁虎的隐藏装备饕餮狂牙(兵);
从8所指的民居出来后，再来到左侧的民居，箱子里得到巫师的技能书百虫蛊;
赤月原地图右下角，一民居旁边的箱子里得到祭司的技能书神佑;
杀死赤月原所有怪物后，游侠的技能金钟护体得到升级，刀客的技能惊雷得到升级;
落日谷通往还生崖的出口处的左上方，箱子里得到巫师的技能书天火;
杀死落日谷所有怪物后，巫师的技能百虫蛊得到升级，祭司的技能召唤赤焰兽得到升级，兽人的技能举火燎原得到升级;
桃花村李图大院内的花丛中的箱子里，得到兽人的技能书狂暴之力;
桃花村右边的一个民居的箱子里，得到游侠的技能书坚不可摧;
在桃花村外第一次打败黑影怪人后，刀客的技能惊雷得到升级，游侠的技能金钟护体得到升级;
杀死清空后，兽人的技能举火燎原得到升级;
救了石圭易和两姐妹中一人后，巫师的技能百虫蛊得到升级，祭司的技能召唤赤焰兽得到升级;
十里坡入口一直向南的一石头旁的箱子有刀客的技能书流星;
十里坡高地右边树下的箱子里，得到游侠的技能书凝神养气;
还生崖中部下方小箱子里，得到岩洪的隐藏装备毕方羽袍(甲);
成都城的岩鹏家的箱子里，得到蓝薇的隐藏装备火浣锦衣(甲)和祭司的技能书召唤狐狸;
客栈旁边的箱子里，得到巫师的技能书万魔缠身;
成都城从北边数第三个民居外的箱子里，得到游侠的技能书金钟护体;
成都城岩鹏家左边的民居内的箱子里，得到兽人的技能书横冲直撞;
客栈上方的民居内的箱子里，得到刀客的技能书流云;
杀死天鲸后，巫师的技能地焰得到升级，游侠的技能龙飞凤舞得到升级;
杀死刑天后，回到铜鼓村，杀死魅之前杀死村中所有牛怪后，游侠的技能坚不可摧得到升级，兽人的技能狂暴之力得到升级;
完成召唤兽发狂原因的调查，刀客的技能蛇行得到升级;
石人村中部下方和箱子里，得到祭司的技能书召唤赤焰兽;
26所指的箱子上方的箱子，得到兽人的技能书举火燎原;
进石人村后，右边第一个民居外的箱子里，得到巫师的技能书百虫蛊;
28所指民居内的箱子里，得到游侠的技能书龙飞凤舞;
地图西南方的民居内的箱子里，得到刀客的技能书惊雷;
杀死石怪后，游侠的技能雷庭万钧得到升级;
阴风山洞一层的顶上方的箱子里，得到游侠的技能书坚不可摧，兽人的技能书狂暴之力;
阴风山洞三层出口右边的箱子里，得到巫师的技能书地焰，兽人的技能书惊天动地，祭司的技能书神灵，刀客的技能书蛇行，游侠的技能书雷霆万钧;
杀死魅后，大瀑布遇见魅的那座桥向右走，再过一座桥，向上走，在右上角有个箱子，再次得到如33所说得五本技能书;
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