【转载】 悠悠五月,草木葱茏,绿意深深,温情片片。
柔风拂面,吹乱了头发,也拂乱了云海,搅乱的还有一颗心。
风吹乱了书页,吹乱了风情,也吹乱了我的心情。
这些杂乱与你有关也与你无关。
我本是人世一个清雅的女子,安静的读书,码字,落落姿态,不喜与人多生嫌隙,不落情爱,纵有执念,也不过是对梦的痴心。尘世间,不过一个你,一个我,有缘则遇,无缘则散。
一生好长,历经千百劫难,方可铅华洗尽,从容老去。一生也好短,看罢千种风光,亦不过是简单的模样。世间情爱,在前世已注定,有些人是你今生灵魂的归依,纵是曾经擦肩,亦会远别重逢,而又有些人错过了,则是一生一世,此后暮雪千山,再也不见。
感谢今生你陪我走过那段时光,也谢谢你的挚爱,更感念你的眷恋与成就,只是我不单纯的我自己,尘烟里有我太多的牵念,我无法给你一个答案,一个你满意的结果,对不起,我的爱……你的心思,我都明白,只能装做云淡风轻的模样,祝你安好,看你幸福,将我那无法言明的心疼心惜,默默收起,在你看不见的地方,独自疗伤,独自舔血。
人生静美,赏过几度秋月春风,尝罢几次离散聚合,亦有不舍,怕辜负人生太多,将爱抽离,关上心门,用文字把你与故事品味,珍藏,装订成书卷,填满苍白的余生。
祝福亘古,爱亦永存,唯你安好,将我遗忘,唯愿 你幸福!
此生,重拾清欢,不等风,也不等你,将一杯茶,喝到无味,一本书 ,读到无字,一曲老歌,听到无韵,守着一个人的地老天荒,孤寂终老。 https://t.cn/EyPFKKk
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风吹乱了书页,吹乱了风情,也吹乱了我的心情。
这些杂乱与你有关也与你无关。
我本是人世一个清雅的女子,安静的读书,码字,落落姿态,不喜与人多生嫌隙,不落情爱,纵有执念,也不过是对梦的痴心。尘世间,不过一个你,一个我,有缘则遇,无缘则散。
一生好长,历经千百劫难,方可铅华洗尽,从容老去。一生也好短,看罢千种风光,亦不过是简单的模样。世间情爱,在前世已注定,有些人是你今生灵魂的归依,纵是曾经擦肩,亦会远别重逢,而又有些人错过了,则是一生一世,此后暮雪千山,再也不见。
感谢今生你陪我走过那段时光,也谢谢你的挚爱,更感念你的眷恋与成就,只是我不单纯的我自己,尘烟里有我太多的牵念,我无法给你一个答案,一个你满意的结果,对不起,我的爱……你的心思,我都明白,只能装做云淡风轻的模样,祝你安好,看你幸福,将我那无法言明的心疼心惜,默默收起,在你看不见的地方,独自疗伤,独自舔血。
人生静美,赏过几度秋月春风,尝罢几次离散聚合,亦有不舍,怕辜负人生太多,将爱抽离,关上心门,用文字把你与故事品味,珍藏,装订成书卷,填满苍白的余生。
祝福亘古,爱亦永存,唯你安好,将我遗忘,唯愿 你幸福!
此生,重拾清欢,不等风,也不等你,将一杯茶,喝到无味,一本书 ,读到无字,一曲老歌,听到无韵,守着一个人的地老天荒,孤寂终老。 https://t.cn/EyPFKKk
#做一个刚刚好的女子[超话]#《晨读——获取新知识》——Sa柔儿
今早读《马克思恩格斯选集》第二卷,做了三段笔记。
(一)托马斯说,人的价值。和其他一切物的价值一样。等同于他的价格,就是说,等于对他的能力的使用所付的报酬。
(二)这里必须根绝一切犹豫,这里任何怯懦都无济于事。
(三)以往的政治经济学告诉世人,劳动是一切财富的源泉,是一切价值的尺度,所以两件物品在生产上花费了同样的劳动时间,就具有同样的价值。而且,因为一般说来,只有相等的价值才能互相交换,所以这两件物品就应当能够互相交换。但在同时,它又告诉我们,存在着一种积蓄劳动,它把这种劳动叫作资本。它认为,资本这种东西,由于里面包含着有辅助的资源,可以使活劳动的生产率增加几百倍、几千倍、因此要求一定的报偿,这种报偿就叫做利润。
我很少读经济学,涉猎的范围多数是地缘政治、历史地理、国学经典、哲学、心理学、宗教又或者是各类学术报告。以往我以为经济学是单纯的经济构成,社会经济发展,但马克思给了我耳目一新的解释:“经济学是人与人的关系。”
社会发展离不开人,人赖以生存的一切也离不开人。
我对男人都认为枯燥无味的文字是极为有兴趣的,作为一个写作多年的闲散自由撰稿人,愈是严谨的学术性著作我愈喜欢。好比方说生活中我们可以跟形形色色的人打交道,开玩笑也好,调侃也罢,这些时候说话可以无所顾忌甚至带有荤段子,但是在大是大非面前,这个人的三观必须要端正,言行举止不应该有轻佻浮躁,这是心智成熟的表现。
以前读黑格尔,有些人会认为辩证法是一种倒立的关系,因为辩证法在对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解。但辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解。
辩证法其实并不崇尚什么,这是我读《精神现象学》后的感受。现在读马克思,我更加能体会到马克思为什么能被称作主义,因为他的宏观思想与一般哲学家不同,他关注的是民生。
#爱上这座城##读书#
今早读《马克思恩格斯选集》第二卷,做了三段笔记。
(一)托马斯说,人的价值。和其他一切物的价值一样。等同于他的价格,就是说,等于对他的能力的使用所付的报酬。
(二)这里必须根绝一切犹豫,这里任何怯懦都无济于事。
(三)以往的政治经济学告诉世人,劳动是一切财富的源泉,是一切价值的尺度,所以两件物品在生产上花费了同样的劳动时间,就具有同样的价值。而且,因为一般说来,只有相等的价值才能互相交换,所以这两件物品就应当能够互相交换。但在同时,它又告诉我们,存在着一种积蓄劳动,它把这种劳动叫作资本。它认为,资本这种东西,由于里面包含着有辅助的资源,可以使活劳动的生产率增加几百倍、几千倍、因此要求一定的报偿,这种报偿就叫做利润。
我很少读经济学,涉猎的范围多数是地缘政治、历史地理、国学经典、哲学、心理学、宗教又或者是各类学术报告。以往我以为经济学是单纯的经济构成,社会经济发展,但马克思给了我耳目一新的解释:“经济学是人与人的关系。”
社会发展离不开人,人赖以生存的一切也离不开人。
我对男人都认为枯燥无味的文字是极为有兴趣的,作为一个写作多年的闲散自由撰稿人,愈是严谨的学术性著作我愈喜欢。好比方说生活中我们可以跟形形色色的人打交道,开玩笑也好,调侃也罢,这些时候说话可以无所顾忌甚至带有荤段子,但是在大是大非面前,这个人的三观必须要端正,言行举止不应该有轻佻浮躁,这是心智成熟的表现。
以前读黑格尔,有些人会认为辩证法是一种倒立的关系,因为辩证法在对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解。但辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解。
辩证法其实并不崇尚什么,这是我读《精神现象学》后的感受。现在读马克思,我更加能体会到马克思为什么能被称作主义,因为他的宏观思想与一般哲学家不同,他关注的是民生。
#爱上这座城##读书#
【“台版莎宾娜”打球穿比基尼泄火辣曲线最后一张全歪楼】艺人#洗菜# (王宇君)出道时凭着白皙的肌肤与甜美脸蛋而受人瞩目,还因外型酷似哈萨克著名女子排球选手莎宾娜,因此也被封为“台版莎宾娜”。从读书时期就热爱打篮球的她,近日在个人IG上晒出一系列私下打篮球的照片,没想到意外引起网友热烈讨论。在一系列打篮球的照片中,只见她单手拿着篮球,身上仅穿着红色的绑带比基尼及运动短裤,大秀纤细又修长的美腿及火辣好身材。但没想到最后一张竟是她眼睛只张一半的照片,让网友忍不住留言“邪心(谐星)的概念”、“真的……好…..美”。
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