也是不能再拖了,11月1号看的首映,一直想写点观后感。和君名一样,其实就是带着感情去看的,预想这部电影中会有引起自己共鸣的地方。有三处。一处是片头帆高离家出走一个人来东京谋生,像极了几个月前刚刚来光谷这边工作的自己,希望我也能遇到叫小雨的猫。第二处是电影高潮时候,帆高在云端找到了阳菜,牵手下坠,和千与千寻里面的镜头一样,其实这一幕当时自己已经默默泪奔了(成功的没被人发现),彼此眼里看到的对方就是全世界,这是属于过去式的自己熟悉的感觉。第三处是片尾,帆高在小岛上骑车去追寻的那道光,记得再年轻点的时候,自己老会取些“喜欢呀,却不能拥有”“无法企及的光”这样中二的网名,我的青春不也是一直在向往着追寻着一束光吗,虽然时隐时现,也并不是知道到底照向哪里,仍心向往之。最后,果然目前对爱情的渴望,这类动漫就足以满足我了。
!砂村的怨灵——与万圣节没有关系但又好像有关系,这张图是浮世绘大师歌川芳员所绘《百种怪谈妖物双六》中的一幅(现存原宿的太田记念美术馆,暂不对外展出)。
砂村是指现在东京的江东区东部一带,南瓜是名产[笑cry]
顺便考察了一圈,图上写的12345分别应该是:
1.はらつづみ(腹鼓)——是狸猫妖怪,传说狸猫会拍打圆滚滚的肚子当作鼓,狸腹鼓、猫又舞算是一种怪异的征象。
2.茂りんじ(茂林寺)——应该指的是茂林寺之釜,是松浦静山的随笔《甲子夜话》里登场的妖怪狸猫。大概讲的是应永年间(室町幕府时代,大约是14、15世纪之交)茂林寺一位名叫守鹤的高僧的茶釜其实是狸猫变的……
3.いぬ神(狗神/犬神)——狗头妖怪/神灵,这个没有什么特定的故事传说,大致上和巫蛊有关(很多关于犬神凭依的传说)。
4.せうけら(精蝼蛄)——せうけら是古写,现在一般写作しょうけら,一般被描绘成野兽似的模样。民间迷信有种说法,认为人体内一种叫做三尸的虫会在庚申之夜到天上去对天帝讲述人犯下的罪行,人受天罚就会死去,所以庚申之夜要念诵“精蝼蛄在房顶上等着吃虫”之类的咒语让三尸不敢飞上天……
5.ゆき女(雪女)——这个可能都比较熟悉了,日本很多地方都有相关传说的雪妖怪,大致共同点就是会在风雪之夜上门拜访求留宿,全身雪白且冰冷如此这般。
前几天看到美术馆官推营业(x)感觉挺有意思的就查了查[允悲]
砂村是指现在东京的江东区东部一带,南瓜是名产[笑cry]
顺便考察了一圈,图上写的12345分别应该是:
1.はらつづみ(腹鼓)——是狸猫妖怪,传说狸猫会拍打圆滚滚的肚子当作鼓,狸腹鼓、猫又舞算是一种怪异的征象。
2.茂りんじ(茂林寺)——应该指的是茂林寺之釜,是松浦静山的随笔《甲子夜话》里登场的妖怪狸猫。大概讲的是应永年间(室町幕府时代,大约是14、15世纪之交)茂林寺一位名叫守鹤的高僧的茶釜其实是狸猫变的……
3.いぬ神(狗神/犬神)——狗头妖怪/神灵,这个没有什么特定的故事传说,大致上和巫蛊有关(很多关于犬神凭依的传说)。
4.せうけら(精蝼蛄)——せうけら是古写,现在一般写作しょうけら,一般被描绘成野兽似的模样。民间迷信有种说法,认为人体内一种叫做三尸的虫会在庚申之夜到天上去对天帝讲述人犯下的罪行,人受天罚就会死去,所以庚申之夜要念诵“精蝼蛄在房顶上等着吃虫”之类的咒语让三尸不敢飞上天……
5.ゆき女(雪女)——这个可能都比较熟悉了,日本很多地方都有相关传说的雪妖怪,大致共同点就是会在风雪之夜上门拜访求留宿,全身雪白且冰冷如此这般。
前几天看到美术馆官推营业(x)感觉挺有意思的就查了查[允悲]
松本の真ッ夏 、 乾漆の動物家族。
2天前淋着大雨接到大曽根さん的message说:家里人突然病了,他想尽量照顾所以30号下午开完会他就不一起吃晚饭了。我当然说好,吃饭不重要。今天见到他后我问:谁病了…他说其实是家里的病了,什么也吃不下已经连续几天去医院治疗,今天好多了……
大曽根さん毕业于武藏野美术大学的工艺工业专业、后考入东京艺术大学文化财保存研究室。研究生毕业后进入美术院国宝修理所。他在京都的上百个寺院神社里使用8、9世纪时使用的古老造型技术:脱活幹漆、进行佛像的修复。同时因为特别喜欢动物,休息的时间他就会去动物园观察和写生动物、再用幹漆工艺制做成立体造型。2015年他离开了工作了10年的国宝所移居松本的深山中开始了幹漆动物的创作。他养过很多的动物,最多的是猫,他的工坊叫茶虎,意思就黄色的。
有时候我也会问他一些关于修复国宝作品的事他每次都会很认真地回答、然后说,还是一起去动物园吧……
今天我们工作到很晚,他的大学同学、妻子淳さん也在准备9月北京展的作品,孩子们都饿了,托病情好转的福,大家一起出去吃了晚饭。
#鈴木商店space+cafe##9月展# https://t.cn/R0HsCUg
2天前淋着大雨接到大曽根さん的message说:家里人突然病了,他想尽量照顾所以30号下午开完会他就不一起吃晚饭了。我当然说好,吃饭不重要。今天见到他后我问:谁病了…他说其实是家里的病了,什么也吃不下已经连续几天去医院治疗,今天好多了……
大曽根さん毕业于武藏野美术大学的工艺工业专业、后考入东京艺术大学文化财保存研究室。研究生毕业后进入美术院国宝修理所。他在京都的上百个寺院神社里使用8、9世纪时使用的古老造型技术:脱活幹漆、进行佛像的修复。同时因为特别喜欢动物,休息的时间他就会去动物园观察和写生动物、再用幹漆工艺制做成立体造型。2015年他离开了工作了10年的国宝所移居松本的深山中开始了幹漆动物的创作。他养过很多的动物,最多的是猫,他的工坊叫茶虎,意思就黄色的。
有时候我也会问他一些关于修复国宝作品的事他每次都会很认真地回答、然后说,还是一起去动物园吧……
今天我们工作到很晚,他的大学同学、妻子淳さん也在准备9月北京展的作品,孩子们都饿了,托病情好转的福,大家一起出去吃了晚饭。
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