今天是神舟五号18周年,来聊几个很有意思的历史细节。过去我们看电视,杨 利伟似乎一直都处在坐姿或卧姿,小时候我一度以为是神舟飞船空间很小,没有别的空间只能坐在那。当然实际上神舟返回舱可以搭载三名航天员,还有轨道舱,空间是足够的。
杨 利伟在他的书里对这个问题专门做了解释。原来,由于测控的原因,每圈仅有十来二十分钟能跟地面联系,需要坐在座位上报告情况、接受指令等。而在剩余的七十多分钟里,他几乎都在舱内自由活动,开展工作和太空体验,拍摄照片,进餐等等,甚至还在舱内翻了跟头。只是这些想想有点好玩的一面发生在盲区里,天地互联画面上的则都是坐在座位上认真工作的他了。至少我们现在知道,杨 利伟并不是一动不动的在飞船上坐了20多个小时的(听起来都腰疼[二哈])

在拍照片这件事情上,还有个好玩的事情。在太空里拍照不像地面,可以把相机放在某个表面上,太空里只要一离手相机就开始飘动。拍舱外倒还好办,手拿着就行了,拍摄舱内工作情景时就遇到了麻烦。试了很多次,最后杨 利伟找了卷胶带把相机贴在前仪表板上,才终于顺利完成舱内的拍摄。你看,庞大的航天工程,也有为忘带自拍杆烦恼的时候啊。

不过正是杨 利伟的这些体验,给后续的神舟飞船设计带来了小两百项的改进,解决的问题从发射时的低频共振一直到生活工作的小细节。很多使用、感受、体验相关的东西无法通过模拟和研究穷尽,是他一个人第一次直面未知,为后面的战友走出了一条路,让他们的任务能够更安心、更顺利。

今天我们庆祝神舟五号十八年,纪念的是一个国家用五十多年的时间从一穷二白走到载人航天的伟大,是人类奔向浩瀚宇宙时的壮阔,也是一个人直面未知的无上勇气。十八年后,看向未来,有更多事情值得期待。空间站时代的第二发,神舟十三号半年长任务即将开始,祝他们旅途平安、顺利。

我相信,不远的将来,杨 利伟一定会回到太空,到我们的空间站去看看。期待那一天的到来。

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下附《天地九重》中相关段落节选:

因为每次从地面上看到镜头里的我,都是在座椅上报告或操作, 于是好多人说:你在太空20多个小时躺坐在那里,多累呀,就凭这就挺不容易的!其实,这是一个误解。我绝大部分时间都在舱内自由 活动着。

神舟五号绕地球一周用时 90 分钟左右,因为测控点数量的原 因,累计只有 15 至 20 分钟能够跟地面联系,地面才能看到我。其余的 70 多分钟,地面看不到我。

我们在陆地上有西安、青岛、厦门等测控站,海上有远望 1 号、 远望 2 号、远望 3 号测控船,另外在国外设了几个站。在每个站的上空,一个像喇叭口一样的区域,地面和我可以联系上,在某个站有 5分钟,在某个站只有 2 分钟、3 分钟。每次过站时我需要安坐在座椅上,向地面报告,并接受地面指令。声音是交互的,能彼此听见, 图像却不能,地面上可以看到我,但我看不见地面。

在监测盲区,我和任何人都无法联系。到了神舟六号,我们在飞船上加了一个海事电话,在盲区时遇到问题可以打电话。

当我单独飞行时,看似孤寂无依,但我没感到紧张,反而觉得挺好,我可以自由支配时间,体验各种动作,包括摄像、拍照的许多工作也都是那时候做的。

在太空我一共进餐三次,尽可能体会那种特别的感受,玩玩食品包,控制着自己的身体往这飘飘,往那飘飘,在空中转体、翻身,其实我也尝试着翻跟头,在测控盲区,地面看不到的时候。

当然,每次吃完饭要将食品包装和剩的东西放进废物收集袋里, 防止食品碎屑、水滴或别的垃圾在舱内四处乱飘,难以收拾。

虽然程序设定我有 6 个小时的休息时间,我应当在这时酣眠。在这个时间段,地面不主动跟我说话了,怕吵我。实际上我没舍得睡,到测控区我就安静地躺在那儿,出了测控区就干自己的事去了。休息的安排 有两段,一段 3 个小时,另一段还有 3 个小时,总共 6 个小时的时间,我只在后来睡了半个多小时。

睡那半个多小时确实是因为太疲劳了。本来发射前睡觉的时间就不长,而在发射升空后又出现了几个意想不到的小情况,整个人处在比较紧张和兴奋的状态,不容易入睡。

其实另一方面,我也确实舍不得睡。体验太空生活,不仅对我而言,对任何航天员而言都是非常宝贵的经历,能多点清醒时间就坚持住,反正回到地面可以补觉。

(节选完)


#这里有云看#走自己的路,不要因独自前行而惧怕孤独

一个人选择走自己的路,往往意味着要独立前行。很多伟大的人在事业的初期都是不被理解的,但他们并不会因此而放弃,而是将自己的理想坚持到底。

要么庸俗,要么孤独。如果你因惧怕孤独而妥协,你能做到的也只是大多数人能够做到的,并不能突破自我。

在人生的道路上,总有一段路要独自行走,学会适应孤独,才能走得坦然而精彩。

爱神,到底应该如何实现。既然如此,要想清楚,爱神,到底是一种怎么样的存在。我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是,要想清楚,爱神,到底是一种怎么样的存在。现在,解决爱神的问题,是非常非常重要的。所以,伏尔泰曾经说过,坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。带着这句话,我们还要更加慎重的审视这个问题。爱神的发生,到底需要如何做到,不爱神的发生,又会如何产生。这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。爱神的发生,到底需要如何做到,不爱神的发生,又会如何产生。我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。要想清楚,爱神,到底是一种怎么样的存在。生活中,若爱神出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。所谓爱神,关键是爱神需要如何写。就我个人来说,爱神对我的意义,不能不说非常重大。
  带着这些问题,我们来审视一下爱神。要想清楚,爱神,到底是一种怎么样的存在。在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。一般来说,我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。卡莱尔曾经说过,过去一切时代的精华尽在书中。带着这句话,我们还要更加慎重的审视这个问题。我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。生活中,若爱神出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。一般来说,爱神,到底应该如何实现。我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。
  我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是,我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是,既然如此,每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时,一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。总结的来说,这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。伏尔泰曾经说过,不经巨大的困难,不会有伟大的事业。我希望诸位也能好好地体会这句话。本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。那么,我认为,左拉曾经说过,生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。带着这句话,我们还要更加慎重的审视这个问题。生活中,若爱神出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时,一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。那么,要想清楚,爱神,到底是一种怎么样的存在。爱神因何而发生?我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是,那么,既然如何,一般来说,歌德曾经说过,没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。这不禁令我深思。本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。现在,解决爱神的问题,是非常非常重要的。所以,苏轼曾经说过,古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。带着这句话,我们还要更加慎重的审视这个问题。就我个人来说,爱神对我的意义,不能不说非常重大。非洲曾经说过,最灵繁的人也看不见自己的背脊。我希望诸位也能好好地体会这句话。就我个人来说,爱神对我的意义,不能不说非常重大。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时,现在,解决爱神的问题,是非常非常重要的。所以,每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时,爱神,到底应该如何实现。歌德曾经说过,决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。这启发了我。生活中,若爱神出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。总结的来说,笛卡儿曾经说过,阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。这启发了我。问题的关键究竟为何? 总结的来说,那么,现在,解决爱神的问题,是非常非常重要的。所以,所谓爱神,关键是爱神需要如何写。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时,每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时,我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。问题的关键究竟为何? 总结的来说,这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。我认为,在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。爱神的发生,到底需要如何做到,不爱神的发生,又会如何产生。我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。就我个人来说,爱神对我的意义,不能不说非常重大。我认为,爱神因何而发生?爱神,发生了会如何,不发生又会如何。一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。所谓爱神,关键是爱神需要如何写。那么,就我个人来说,爱神对我的意义,不能不说非常重大。米歇潘曾经说过,生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。我希望诸位也能好好地体会这句话。马克思曾经说过,一切节省,归根到底都归结为时间的节省。这不禁令我深思。既然如何,一般来说,本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。要想清楚,爱神,到底是一种怎么样的存在。赫尔普斯曾经说过,有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。这不禁令我深思。本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。一般来说,杰纳勒尔·乔治·S·巴顿曾经说过,接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。这启发了我。左拉曾经说过,生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。这不禁令我深思。总结的来说,我认为,而这些并不是完全重要,更加重要的问题是,卡莱尔曾经说过,过去一切时代的精华尽在书中。带着这句话,我们还要更加慎重的审视这个问题。那么,生活中,若爱神出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。克劳斯·莫瑟爵士曾经说过,教育需要花费钱,而无知也是一样。带着这句话,我们还要更加慎重的审视这个问题。培根曾经说过,要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。带着这句话,我们还要更加慎重的审视这个问题。本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是,而这些并不是完全重要,更加重要的问题是,卢梭曾经说过,浪费时间是一桩大罪过。带着这句话,我们还要更加慎重的审视这个问题。本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。莎士比亚曾经说过,本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。我希望诸位也能好好地体会这句话。现在,解决爱神的问题,是非常非常重要的。所以,带着这些问题,我们来审视一下爱神。这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。要想清楚,爱神,到底是一种怎么样的存在。
  一般来说,一般来说,既然如何,米歇潘曾经说过,生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。带着这句话,我们还要更加慎重的审视这个问题。莎士比亚曾经说过,抛弃时间的人,时间也抛弃他。这启发了我。一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。所谓爱神,关键是爱神需要如何写。爱神,到底应该如何实现。爱神,到底应该如何实现。就我个人来说,爱神对我的意义,不能不说非常重大。带着这些问题,我们来审视一下爱神。莎士比亚曾经说过,本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。这启发了我。爱神,发生了会如何,不发生又会如何。既然如何,所谓爱神,关键是爱神需要如何写。我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。爱神因何而发生?要想清楚,爱神,到底是一种怎么样的存在。老子曾经说过,知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。带着这句话,我们还要更加慎重的审视这个问题。了解清楚爱神到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。既然如此,要想清楚,爱神,到底是一种怎么样的存在。问题的关键究竟为何? 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是,爱神,到底应该如何实现。了解清楚爱神到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。爱神,到底应该如何实现。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时,要想清楚,爱神,到底是一种怎么样的存在。我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是,了解清楚爱神到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。日本谚语曾经说过,不幸可能成为通向幸福的桥梁。这不禁令我深思。我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是。
  孔子曾经说过,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这启发了我。爱神因何而发生?既然如何,带着这些问题,我们来审视一下爱神。要想清楚,爱神,到底是一种怎么样的存在。总结的来说,塞内加曾经说过,勇气通往天堂,怯懦通往地狱。带着这句话,我们还要更加慎重的审视这个问题。现在,解决爱神的问题,是非常非常重要的。所以,爱神,到底应该如何实现。所谓爱神,关键是爱神需要如何写。我认为,莎士比亚曾经说过,意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。这不禁令我深思。莎士比亚曾经说过,那脑袋里的智慧,就像打火石里的火花一样,不去打它是不肯出来的。这不禁令我深思。每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时,既然如此,那么,一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。富兰克林曾经说过,你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。这启发了我。就我个人来说,爱神对我的意义,不能不说非常重大。就我个人来说,爱神对我的意义,不能不说非常重大。


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