一声啼哭,百种欢笑,便为生;一生绝了,千般哀鸣,便为浮生。
一声罄响,一盏灯悬,木鱼声断续。
膜拜处,右肩偏袒,鼓打三通,佛坐佛香,念佛修福。苦行修身,坚韧养性,原是为求除去尘世万般无奈,端坐莲台,青灯邈邈,禅意参透否?菩提介子,容纳须弥,镜花水月,印照的也是这凡尘三千,僧颂梵音,念的也是凡人一生。万物皆灵,喜怒哀乐,便是浮生一梦。
无人看破,世间空花,求而不得,得而再求,又或求而不得,得而忘弃……如此,何为所求?
年有四时,物有四季,人有起伏,佛有作古,从无到有,从生到灭,浮生一梦,梦否?醒否?
一声罄响,一盏灯悬,木鱼声断续。
膜拜处,右肩偏袒,鼓打三通,佛坐佛香,念佛修福。苦行修身,坚韧养性,原是为求除去尘世万般无奈,端坐莲台,青灯邈邈,禅意参透否?菩提介子,容纳须弥,镜花水月,印照的也是这凡尘三千,僧颂梵音,念的也是凡人一生。万物皆灵,喜怒哀乐,便是浮生一梦。
无人看破,世间空花,求而不得,得而再求,又或求而不得,得而忘弃……如此,何为所求?
年有四时,物有四季,人有起伏,佛有作古,从无到有,从生到灭,浮生一梦,梦否?醒否?
临街的景色染了雨水的朦胧,隐藏在心里的情绪盖上了薄雾,逐渐难懂,原以为会迎着模糊来将七想八念渐而放空,却变为视线触及你眸眼,便心动沉浮若琴瑟波动,你成了我世界独特的灯笼,引着千丝万缕走向情根深种。
雨水擦过或纯净或混沌的天空,阳光折射着我们的情重,一眼是偌大而惊艳的彩虹,一眼是山涧远意难得的桥拱,情意于赤橙黄绿青蓝紫间愈发显浓,喜欢你遍布在凡尘世间每个心动。
你是行至云烟万里的惊鸿,使得千万人成了独慕你的情种,写下的语句、绘成的画意、编织的旋律皆是岁月长河里少有的不落空,许愿余生与你情共。
雨水擦过或纯净或混沌的天空,阳光折射着我们的情重,一眼是偌大而惊艳的彩虹,一眼是山涧远意难得的桥拱,情意于赤橙黄绿青蓝紫间愈发显浓,喜欢你遍布在凡尘世间每个心动。
你是行至云烟万里的惊鸿,使得千万人成了独慕你的情种,写下的语句、绘成的画意、编织的旋律皆是岁月长河里少有的不落空,许愿余生与你情共。
桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。又说“一砂一世界,一花一天堂”,语出《佛典》,昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,谁人能有这样的境界?! 佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草 〔花花世界〕佛教关于“世界”的说法很多。如《华严经》说:“佛土生五色茎,一花一世界,一叶一如来,”又《梵网经》卷上谓:卢舍那佛坐千叶大莲花中,化出千尊释迦佛,各居千叶世界中,其中每一叶世界的释迦释迦佛,又化出百亿释迦佛,坐菩担树。生俗语花花世界源于此。花花世界源于此。花花世界一般形容繁华之地,尘世间。如俗语花花之界源于此。花花之界一般形容繁华之地,尘世间。如《说岳全传》第十五回:“每想中原花花世界,一心要夺取宋室江山。”又《何典》第一回:“中界便是今日大众所住的花花世界。” 是讲“一真法界”,处处皆是佛,一切众生人人皆是佛,“一花一世界,一叶一如来”。。。所有的佛经,乃至所有的宗教,看人生都是悲观的,认为人生是痛苦的,要求解脱;都认为这个世界是缺陷的、悲惨的。唯有“华严经”所讲的,认为这个世界无所谓缺陷,即使是缺陷,也是美的;这个世界是至真、至善、至美;是一真法界,万法自如,处处成佛,时时成道
✋热门推荐