越来越觉得,顾家明的困境是我们每个人的困境。
在感情中,家明会对能带给他安全感的伴侣产生心理依赖,玫瑰能接受和他分隔而居,能给予他充分的自由感,他对子颖感情的真正转折点,也是从电梯幽闭恐惧的时候,子颖挥舞荧光棒给他唱歌哄他开心开始的,无论是玫瑰的“自由的成全型的爱”,还是子颖的“小白兔”型疗愈性格,其实可以看出来,能真正打动顾家明的人,是能带给他绝对的安全感,能让他毛躁的敏感得到抚慰,能让他放下心来感觉到舒适的人。但是,想要获得这样的抚慰,必然要与他人建立起亲密的联结,顾家明又做不到,他会为了参加自己喜欢的聚会放弃出席对玫瑰来讲重要的活动,他会因为子颖擅作主张深度介入他的生活空间而心生不悦。这就是顾家明在感情中的困境,在亲密关系相处中的自身矛盾。
在生活中,家明对于自身所处的社会角色是有不满的,他看不惯娱乐圈的名利场,不喜欢把自己的私生活曝光在大众的窥探之下,但无论是他身处其中(玫瑰模式)还是他退居幕后(子颖模式)他都无法真正脱离开这个圈子带给他的无奈,他都不得已要把自己投身于迎合这个圈子的“娱乐精神”之中。在家明看来,这种种无奈,全都源于“名利”,源于“不够平凡”,所以他面对着他眼中质朴的代表,子颖,唱着“有了你即使平凡却最重要”,他渴望摆脱目前生活中的未知、喧嚣、光怪陆离,从“回归质朴”这个概念衍生出来的就是他的“非洲梦”,他所描述的非洲,看飞象过河,被长颈鹿舔醒,这一切并不是真实的非洲,而只是他心中投射出来的一个梦想的世界。但反观现实的情况,家明是否又能真正接受自己失去现有的一切事业工作和社会地位,如果可以选择,他是否会真的去非洲生活?你我都知道答案。
这就是一直住在我心里的顾家明,有很多偏执,有很多脆弱,有很多矛盾。我总能想起他,我特别爱他。
以前写过的另一篇关于顾sir的旧文https://t.cn/A6t8NYET
在感情中,家明会对能带给他安全感的伴侣产生心理依赖,玫瑰能接受和他分隔而居,能给予他充分的自由感,他对子颖感情的真正转折点,也是从电梯幽闭恐惧的时候,子颖挥舞荧光棒给他唱歌哄他开心开始的,无论是玫瑰的“自由的成全型的爱”,还是子颖的“小白兔”型疗愈性格,其实可以看出来,能真正打动顾家明的人,是能带给他绝对的安全感,能让他毛躁的敏感得到抚慰,能让他放下心来感觉到舒适的人。但是,想要获得这样的抚慰,必然要与他人建立起亲密的联结,顾家明又做不到,他会为了参加自己喜欢的聚会放弃出席对玫瑰来讲重要的活动,他会因为子颖擅作主张深度介入他的生活空间而心生不悦。这就是顾家明在感情中的困境,在亲密关系相处中的自身矛盾。
在生活中,家明对于自身所处的社会角色是有不满的,他看不惯娱乐圈的名利场,不喜欢把自己的私生活曝光在大众的窥探之下,但无论是他身处其中(玫瑰模式)还是他退居幕后(子颖模式)他都无法真正脱离开这个圈子带给他的无奈,他都不得已要把自己投身于迎合这个圈子的“娱乐精神”之中。在家明看来,这种种无奈,全都源于“名利”,源于“不够平凡”,所以他面对着他眼中质朴的代表,子颖,唱着“有了你即使平凡却最重要”,他渴望摆脱目前生活中的未知、喧嚣、光怪陆离,从“回归质朴”这个概念衍生出来的就是他的“非洲梦”,他所描述的非洲,看飞象过河,被长颈鹿舔醒,这一切并不是真实的非洲,而只是他心中投射出来的一个梦想的世界。但反观现实的情况,家明是否又能真正接受自己失去现有的一切事业工作和社会地位,如果可以选择,他是否会真的去非洲生活?你我都知道答案。
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最近路上看到不少穿汉服的小姐姐,不得不感慨,这两年汉服真的是越来越火了。
有天下午我在Soul是刷到“凉木西子”小姐姐发布的一组她身穿蓝色汉服,马尾高束的图片,配上她英气的长相,简直活脱脱古装剧女主再现,又飒又酷!成功让我一个在汉服坑边缘徘徊的人一下子垂直躺平坑底!
一入汉服深似海,为了每次的拍摄可以完美的展现出汉服的魅力,木子基本上每次的汉服拍摄都是自己设计和自己完成的妆发造型,她还在闲暇时间自学了PS与摄影剪辑。而且,他的背后还有一位非常支持她创作的男朋友,他们还会一起穿上汉服登台表演,想问这样的幸福哪个女孩不想拥有!!
在Soul上总能找到和自己拥有有着相同爱好的年轻人,他们也在为自己热爱的一切努力着。所以呀,有着自己热爱的事情并且可以坚持下去我们每个人都可以变成平凡生活里闪亮的星星!
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【袁天罡墓穴被揭开,为何1400年无人敢盗?他到底是仙人还是骗子】
长生不老,自古以来不仅是帝王的梦想,更是无数平凡人们的梦想。只不过封建时期的帝王,依靠自己独特的权利与地位,有足够的实力为自己寻找长生不老药,而平凡的人们,只能在日复一日间看时间流逝。
但长生不老终究是个传说,数千年来无数的君王,从未有人实现长生不老这一伟大的梦想。所以一般帝王,都是一手抓长生,一手抓长生,他们让奇人异士去寻求长生不老药的同时,也让深谙易经风水学说的能人为自己修建宏伟安稳的陵墓。
为满足统治者长生不老与修建陵墓的需求,精通阴阳术数、五行八卦的玄学家应运而生。推崇玄学家的人认为他们上知天文,下知地理,既能知晓过去,更能推测未来,是神秘的象征。把玄学家当做江湖骗子的人们则认为,他们只不过是知晓人心、骗术高超,并无真才实学的骗子。
一、袁天罡
袁天罡作为玄学家,是一位在历史中颇有争议的人物,有人把他当做能洞察未来,神机妙算的谪仙人,有人把他当做深谙心理学的江湖骗子。但实际上的袁天罡既不是神机妙算的神仙,也不是所谓的江湖骗子,而是一位精通阴阳八卦,奇门术数,具有真才实学的玄学家与道士。
在我国数千年的文化发展中,与玄学相关的经典《易经》,一直都被奉为透露世间奥秘的书籍,曾经有无数的人,苦心钻研这本经典著作,就只为了一窥天地奥秘。袁天罡作为唐初的玄学家,虽出身贫寒,但从小就对易经玄学与长生不老之术充满兴趣,经其后天苦心研究,颇有所得,以卦象奇准而闻名民间。
随之袁天罡在民间的声名大噪,当时的统治者李世民把他召进宫中,袁天罡以一句“彼不逢时,臣固胜之”,自夸自己的才学超过著名的玄学家严君平,也给李世明安上了知人善用的明君头衔,从而得到了皇帝的信任,被唐太宗收为智囊团。
贞观22年,天出异象,先有彗星临空、金星抢日,后有蜀西地震等不常发生的事情,朝野上下人心惶惶,更有“唐三代之后,有武氏起而灭之”的说法流传。袁天罡与李淳风奉命为唐太宗诊断吉凶。唐太宗曾为保住李氏江山,想伐尽天下武姓之人,后来在袁天罡的劝阻之下,知晓不可贸然违逆天意,而打消了这一念头。
历代的君主都十分注重龙脉一说,认为下一任的君主之所以能够成为天子,是因为在天下的山川之中,属于他的龙脉正在孕育而生,而要保存自己的天子之位,很简单,就是破坏下任君主的龙脉,灭其龙泽。李世民为了保住自己江山,授意袁天罡与李淳风,寻找武氏龙脉。袁天罡与李淳风经过多方寻找,同时来到了蜀西蟠龙山,断定此处为武氏的龙密所在,后来在皇帝的示意之下,蟠龙山被齐腰“锯”断。
李世民作为大唐的君主,十分忧心大唐的未来,单是破坏武氏龙脉,并不足以令他安心。为防患于未然,更好地治理国家,他下令让袁天罡与李淳风共同推演大唐国运。皇命不可违抗,即使袁天罡深知天机不可泄露,还是与李淳风二人共同撰写了《推背图》这一千古奇书,预言了贞观后两千年的重大社会历史事件。
二、推背图
袁天罡与李淳风二人惺惺相惜,在推演大唐国运时,李淳风沉迷于宇宙与天机的奥妙,忽略时间的界限,不断往后推演未来。一旁的袁天罡,则在在好友的后面推了一把,让他切莫沉迷推演未来,尽泄天机。由于袁天罡的这一推,李淳风也猛然醒悟,深知天机不可泄露,就此停止推演。《推背图》作为一本泄露天机的奇书,其著作者给其取此书名,意在劝诫当时的统治者万物自有其运行的规律,不可强求窥见天机。
这本记录了两千多年发展历程的《推背图》,被统治者高度重视,深藏于帝王之家,唯恐被寻常百姓所知道。后来因为战乱,《推背图》的残本在民间流传,演变出了众多的版本。经过时间的推移,现代流传下来的《推背图》大都是明清时期的手抄本,唐朝时期的原本早已不复存在。所以我们也无法判断最初的《推背图》是不是真如现在所传说的那样是一本泄露天机,千年难得一遇的奇书。
我们无法从现在的《推背图》中,一窥袁天罡在易学中的修养。但其预知后世的能力在民间广为流传,不仅因为这本旷世奇书,还因为1400多年来他的墓,一直重兵把守,从未有摸金校尉光临,完好无损。
三、袁天罡墓
中华文化绵延5千多年,在我国的文化中,人们向来相信轮回之说,上至帝王,下至普通百姓一直有厚葬的传统,帝王将相想通过厚葬,延续现代的风光,而普通人家则希望通过厚葬,在另一个世界或让来世的生活过得更好。厚葬之风,也必然导致了盗墓贼这一群体的兴起,所以在古代,各大陵墓都会设置大量的机关,进行防盗。
玄学家陵墓的防盗除了可以与一般的陵墓一样,设置大量机关,还可以通过自己擅长的阴阳之术,推演出某一方土地未来的用途,从而保证自己死后不被打扰。
相传李淳风与袁天罡曾同时为女皇武则天寻求合适的陵址,后来二人相中了同一地点,更巧的是二人后来又都把墓地选在长安东南杜公祠的黄土崖上,直线距离仅数百米而已。
李淳风死前,曾预言自己因为担任丞相,积怨累累,自己虽能寻得一方净土,但只能保百年无忧,而袁天罡作为国师,为天下消灾解难,其墓可保无患。
四、总结
李淳风之墓如今已成为旅游景点,游客可自行出入,而距他数百米处的袁天罡墓则是完好如初,不仅从未有盗墓贼光顾,一般的百姓都不能出入,是历代的军事重地,一向重兵把守。李淳风与袁天罡同样作为唐代的玄学大师,二人墓地距离不过数百米,却有截然不同的结局,再加上李淳风临终前的一番言论,更为这个现象增加了神秘的色彩。
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长生不老,自古以来不仅是帝王的梦想,更是无数平凡人们的梦想。只不过封建时期的帝王,依靠自己独特的权利与地位,有足够的实力为自己寻找长生不老药,而平凡的人们,只能在日复一日间看时间流逝。
但长生不老终究是个传说,数千年来无数的君王,从未有人实现长生不老这一伟大的梦想。所以一般帝王,都是一手抓长生,一手抓长生,他们让奇人异士去寻求长生不老药的同时,也让深谙易经风水学说的能人为自己修建宏伟安稳的陵墓。
为满足统治者长生不老与修建陵墓的需求,精通阴阳术数、五行八卦的玄学家应运而生。推崇玄学家的人认为他们上知天文,下知地理,既能知晓过去,更能推测未来,是神秘的象征。把玄学家当做江湖骗子的人们则认为,他们只不过是知晓人心、骗术高超,并无真才实学的骗子。
一、袁天罡
袁天罡作为玄学家,是一位在历史中颇有争议的人物,有人把他当做能洞察未来,神机妙算的谪仙人,有人把他当做深谙心理学的江湖骗子。但实际上的袁天罡既不是神机妙算的神仙,也不是所谓的江湖骗子,而是一位精通阴阳八卦,奇门术数,具有真才实学的玄学家与道士。
在我国数千年的文化发展中,与玄学相关的经典《易经》,一直都被奉为透露世间奥秘的书籍,曾经有无数的人,苦心钻研这本经典著作,就只为了一窥天地奥秘。袁天罡作为唐初的玄学家,虽出身贫寒,但从小就对易经玄学与长生不老之术充满兴趣,经其后天苦心研究,颇有所得,以卦象奇准而闻名民间。
随之袁天罡在民间的声名大噪,当时的统治者李世民把他召进宫中,袁天罡以一句“彼不逢时,臣固胜之”,自夸自己的才学超过著名的玄学家严君平,也给李世明安上了知人善用的明君头衔,从而得到了皇帝的信任,被唐太宗收为智囊团。
贞观22年,天出异象,先有彗星临空、金星抢日,后有蜀西地震等不常发生的事情,朝野上下人心惶惶,更有“唐三代之后,有武氏起而灭之”的说法流传。袁天罡与李淳风奉命为唐太宗诊断吉凶。唐太宗曾为保住李氏江山,想伐尽天下武姓之人,后来在袁天罡的劝阻之下,知晓不可贸然违逆天意,而打消了这一念头。
历代的君主都十分注重龙脉一说,认为下一任的君主之所以能够成为天子,是因为在天下的山川之中,属于他的龙脉正在孕育而生,而要保存自己的天子之位,很简单,就是破坏下任君主的龙脉,灭其龙泽。李世民为了保住自己江山,授意袁天罡与李淳风,寻找武氏龙脉。袁天罡与李淳风经过多方寻找,同时来到了蜀西蟠龙山,断定此处为武氏的龙密所在,后来在皇帝的示意之下,蟠龙山被齐腰“锯”断。
李世民作为大唐的君主,十分忧心大唐的未来,单是破坏武氏龙脉,并不足以令他安心。为防患于未然,更好地治理国家,他下令让袁天罡与李淳风共同推演大唐国运。皇命不可违抗,即使袁天罡深知天机不可泄露,还是与李淳风二人共同撰写了《推背图》这一千古奇书,预言了贞观后两千年的重大社会历史事件。
二、推背图
袁天罡与李淳风二人惺惺相惜,在推演大唐国运时,李淳风沉迷于宇宙与天机的奥妙,忽略时间的界限,不断往后推演未来。一旁的袁天罡,则在在好友的后面推了一把,让他切莫沉迷推演未来,尽泄天机。由于袁天罡的这一推,李淳风也猛然醒悟,深知天机不可泄露,就此停止推演。《推背图》作为一本泄露天机的奇书,其著作者给其取此书名,意在劝诫当时的统治者万物自有其运行的规律,不可强求窥见天机。
这本记录了两千多年发展历程的《推背图》,被统治者高度重视,深藏于帝王之家,唯恐被寻常百姓所知道。后来因为战乱,《推背图》的残本在民间流传,演变出了众多的版本。经过时间的推移,现代流传下来的《推背图》大都是明清时期的手抄本,唐朝时期的原本早已不复存在。所以我们也无法判断最初的《推背图》是不是真如现在所传说的那样是一本泄露天机,千年难得一遇的奇书。
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三、袁天罡墓
中华文化绵延5千多年,在我国的文化中,人们向来相信轮回之说,上至帝王,下至普通百姓一直有厚葬的传统,帝王将相想通过厚葬,延续现代的风光,而普通人家则希望通过厚葬,在另一个世界或让来世的生活过得更好。厚葬之风,也必然导致了盗墓贼这一群体的兴起,所以在古代,各大陵墓都会设置大量的机关,进行防盗。
玄学家陵墓的防盗除了可以与一般的陵墓一样,设置大量机关,还可以通过自己擅长的阴阳之术,推演出某一方土地未来的用途,从而保证自己死后不被打扰。
相传李淳风与袁天罡曾同时为女皇武则天寻求合适的陵址,后来二人相中了同一地点,更巧的是二人后来又都把墓地选在长安东南杜公祠的黄土崖上,直线距离仅数百米而已。
李淳风死前,曾预言自己因为担任丞相,积怨累累,自己虽能寻得一方净土,但只能保百年无忧,而袁天罡作为国师,为天下消灾解难,其墓可保无患。
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李淳风之墓如今已成为旅游景点,游客可自行出入,而距他数百米处的袁天罡墓则是完好如初,不仅从未有盗墓贼光顾,一般的百姓都不能出入,是历代的军事重地,一向重兵把守。李淳风与袁天罡同样作为唐代的玄学大师,二人墓地距离不过数百米,却有截然不同的结局,再加上李淳风临终前的一番言论,更为这个现象增加了神秘的色彩。
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