等待推进的事情都在这几天出了结果,预想了最坏结果下的无数方案,结果却比想象中好了太多。
又充满电了!生活机器人今天开始再次启动了[兔子]
低迷的一个月一直在修心,彻底地挖掘内心深处,让自己接受残酷的现实。既然上一轮没有打倒我,那我只会变得更强。
感谢自己没有放弃,感谢背后的所有支持。
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《大悲咒》第四十三句
(第五十四段)
43、【娑啰娑啰suō là suō là】观世音菩萨现五浊恶世相:这里说的五浊是什么意思呢?五浊非从外生,是由自己内心因迷惘所生之五种浑浊之相,这五种浑浊之相都是迷惑心性,造就轮回的乱象。
那么“浊”该怎样理解呢?《楞严经》里作了这样一个比喻,比如清洁的水,水质清亮、明彻,能映照物体而显现物体之像,这是清洁水的本然相状,而尘土灰沙这一类有质碍的物体,与水的体性恰恰相反,是不相同的。
如果有人将一把土投入清水里,土融解在清水里就失去了物质性的障碍,清水也由此而变浑浊,失去了清洁的体相,两者皆非,容貌“汨然”。“汨”(mì)原意水名,这里作“非”解。意为水与土混在一起各自都面貌全非了,成了既不是尘土、也不是清水,而变成了浑水,这种状态称之为浊。
像这种浊,在每一个众生的生命里有五重与浑水的道理是一样的。这个道理就是:每一个众生的生命本源,像清水一样,干干净净,一尘不染,不生不灭,常乐我净。但在这一尘不染的生命本源中,突然出现了无明,无明就像尘土一样,使生命的本源受到污染,从而使无生无灭的觉体变成了有生有灭的肉体,这种变化,称之为“浊”。浊共有五重,即:
1、劫浊:我们能看见十方世界遍满虚空,而虚空和“能见”是不可分的,如果只有虚空而无“能见”,有空无见、何名为见?就什么也看不见了;如果只有“能见”而无虚空,有见无空、何名为空?就没有虚空让“能见”认知了。
有空则无空之体、有见则无见之觉,空与见离了觉体,就是妄相和妄想,虚空妄相与“能见”妄想交织在一起,妄起分别,迷失自性。人寿本来是八万四千岁,随着人心越来越凶恶,道德越来越浅薄,因此每一百年就减少一岁,直减到三十岁时有饥馑之灾、减到二十岁时有疾疫之灾、减到十岁时有刀兵之灾,而此时的世界众生无不受害,名为劫浊。
2、见浊:我们的身体是由“地、水、火、风”这四大元素所构成,由阿赖耶识生发的“见、闻、觉、知”依此四大之身而起作用,地水火风之身与见闻觉知之识,彼此壅塞,留下障碍,这种障碍即是“觉知”对“色身”的执着,四大之身与见闻觉知交织在一起,妄起攀缘,迷失自性,于正法、像法灭尽后,末法时代的众生,知见不正、邪见增盛,不知修行善道,名为见浊。
3、烦恼浊:人们心中的记忆所产生的认识,通达于一切思维,这些都是自性所生发的知见,由此而容纳显现“色、声、香、味、触、法”这六种尘相,如离开这六尘就没有相、离开觉知就不会另有体性,这些尘相和妄想知见交织在一起,增进妄想,迷失自性,引发众生追逐五欲六尘,生出“贪、嗔、痴、慢、疑”等烦恼而恼乱身心,名为烦恼浊。
4、众生浊:人们从早到晚,念念相续,这些念头,后念生、前念灭,生灭不停,尽管这些知见想停留在世间,想长生不老,但业运即善恶二念的力量,却在物质世界里迁流不息,必有生灭,周而复始,这种知见和业运的状况交织在一起,妄生执着,迷失自性,引发知见不正,烦恼覆心,因此不知孝顺父母、不懂修善去恶、不畏恶业果报,以致福报渐衰、苦报渐增,名为众生浊。
5、命浊:人们有见(看见)、闻(听闻)、觉(知觉和感觉)、知(认知和知道),此见闻觉知,其共性原无异样,是清净无染的真心(如来藏),此真心由于被众多的色尘(物象)隔绝,使本为一体的真心无状而异生六根(眼耳鼻舌身意)、又生六尘(色声香味触法),六尘因有其被认知的作用,又称为六用,即“性中相知”。
而六根各有其功用,互相不代替、不逾越,如眼只有看的功能,就不能代替耳能听的功能,即“用中相背”。由于如来藏因无明而生六根六尘,于是真心(如来藏)就变成了妄心,妄心迷惑,无法判别六用(六尘)之间的关系是相“同”、还是相“异”,同与异也因此而失去了分别的标准,就妄加推测,以真心无分别之六尘为同、以妄心有分别之六尘为异,如此真心与妄心所生之六根六尘交织在一起,妄生邪见,迷失自性,使恶业增加,寿命渐减,从往古八万四千岁,到满百岁者稀,名为命浊。
以上所说五浊,都从无明中生,无明生五浊、五浊生十恶,凡未见性之人,都生活在这充满五浊十恶的身心世界里,幻生幻灭,轮回不休。那么观世音菩萨在这里现五浊恶世相是什么意思呢?是菩萨告诉一切众生,五浊恶世是众生业力所现、诸佛国土为诸佛清净心所现,明白了这个道理,学佛之人只需远离五浊,诸佛净土即可当下现前。
这篇咒语中的“娑啰”译为“坚固”、“娑啰娑啰”译为“坚固、永久持续、始终不二。”此句的意思是:学佛之人要有坚固的定力、要有坚韧不拔的的毅力、要有始终如一的精神,将色身看成幻境,由此发愿勤修,以幻修幻、幻成灭幻,一心向道,即可在五浊恶世里,不为尘色所动,这样就能解脱生死烦恼,得证清净圣果。
(第五十四段)
43、【娑啰娑啰suō là suō là】观世音菩萨现五浊恶世相:这里说的五浊是什么意思呢?五浊非从外生,是由自己内心因迷惘所生之五种浑浊之相,这五种浑浊之相都是迷惑心性,造就轮回的乱象。
那么“浊”该怎样理解呢?《楞严经》里作了这样一个比喻,比如清洁的水,水质清亮、明彻,能映照物体而显现物体之像,这是清洁水的本然相状,而尘土灰沙这一类有质碍的物体,与水的体性恰恰相反,是不相同的。
如果有人将一把土投入清水里,土融解在清水里就失去了物质性的障碍,清水也由此而变浑浊,失去了清洁的体相,两者皆非,容貌“汨然”。“汨”(mì)原意水名,这里作“非”解。意为水与土混在一起各自都面貌全非了,成了既不是尘土、也不是清水,而变成了浑水,这种状态称之为浊。
像这种浊,在每一个众生的生命里有五重与浑水的道理是一样的。这个道理就是:每一个众生的生命本源,像清水一样,干干净净,一尘不染,不生不灭,常乐我净。但在这一尘不染的生命本源中,突然出现了无明,无明就像尘土一样,使生命的本源受到污染,从而使无生无灭的觉体变成了有生有灭的肉体,这种变化,称之为“浊”。浊共有五重,即:
1、劫浊:我们能看见十方世界遍满虚空,而虚空和“能见”是不可分的,如果只有虚空而无“能见”,有空无见、何名为见?就什么也看不见了;如果只有“能见”而无虚空,有见无空、何名为空?就没有虚空让“能见”认知了。
有空则无空之体、有见则无见之觉,空与见离了觉体,就是妄相和妄想,虚空妄相与“能见”妄想交织在一起,妄起分别,迷失自性。人寿本来是八万四千岁,随着人心越来越凶恶,道德越来越浅薄,因此每一百年就减少一岁,直减到三十岁时有饥馑之灾、减到二十岁时有疾疫之灾、减到十岁时有刀兵之灾,而此时的世界众生无不受害,名为劫浊。
2、见浊:我们的身体是由“地、水、火、风”这四大元素所构成,由阿赖耶识生发的“见、闻、觉、知”依此四大之身而起作用,地水火风之身与见闻觉知之识,彼此壅塞,留下障碍,这种障碍即是“觉知”对“色身”的执着,四大之身与见闻觉知交织在一起,妄起攀缘,迷失自性,于正法、像法灭尽后,末法时代的众生,知见不正、邪见增盛,不知修行善道,名为见浊。
3、烦恼浊:人们心中的记忆所产生的认识,通达于一切思维,这些都是自性所生发的知见,由此而容纳显现“色、声、香、味、触、法”这六种尘相,如离开这六尘就没有相、离开觉知就不会另有体性,这些尘相和妄想知见交织在一起,增进妄想,迷失自性,引发众生追逐五欲六尘,生出“贪、嗔、痴、慢、疑”等烦恼而恼乱身心,名为烦恼浊。
4、众生浊:人们从早到晚,念念相续,这些念头,后念生、前念灭,生灭不停,尽管这些知见想停留在世间,想长生不老,但业运即善恶二念的力量,却在物质世界里迁流不息,必有生灭,周而复始,这种知见和业运的状况交织在一起,妄生执着,迷失自性,引发知见不正,烦恼覆心,因此不知孝顺父母、不懂修善去恶、不畏恶业果报,以致福报渐衰、苦报渐增,名为众生浊。
5、命浊:人们有见(看见)、闻(听闻)、觉(知觉和感觉)、知(认知和知道),此见闻觉知,其共性原无异样,是清净无染的真心(如来藏),此真心由于被众多的色尘(物象)隔绝,使本为一体的真心无状而异生六根(眼耳鼻舌身意)、又生六尘(色声香味触法),六尘因有其被认知的作用,又称为六用,即“性中相知”。
而六根各有其功用,互相不代替、不逾越,如眼只有看的功能,就不能代替耳能听的功能,即“用中相背”。由于如来藏因无明而生六根六尘,于是真心(如来藏)就变成了妄心,妄心迷惑,无法判别六用(六尘)之间的关系是相“同”、还是相“异”,同与异也因此而失去了分别的标准,就妄加推测,以真心无分别之六尘为同、以妄心有分别之六尘为异,如此真心与妄心所生之六根六尘交织在一起,妄生邪见,迷失自性,使恶业增加,寿命渐减,从往古八万四千岁,到满百岁者稀,名为命浊。
以上所说五浊,都从无明中生,无明生五浊、五浊生十恶,凡未见性之人,都生活在这充满五浊十恶的身心世界里,幻生幻灭,轮回不休。那么观世音菩萨在这里现五浊恶世相是什么意思呢?是菩萨告诉一切众生,五浊恶世是众生业力所现、诸佛国土为诸佛清净心所现,明白了这个道理,学佛之人只需远离五浊,诸佛净土即可当下现前。
这篇咒语中的“娑啰”译为“坚固”、“娑啰娑啰”译为“坚固、永久持续、始终不二。”此句的意思是:学佛之人要有坚固的定力、要有坚韧不拔的的毅力、要有始终如一的精神,将色身看成幻境,由此发愿勤修,以幻修幻、幻成灭幻,一心向道,即可在五浊恶世里,不为尘色所动,这样就能解脱生死烦恼,得证清净圣果。
都市最强高手
第一章 王者归来
太平洋深处一座充满迷雾的小岛--格林兰岛,这里与世隔绝,似乎是地球上另一个世界,在许多人口中它还有另一个名字--混乱之地。
混乱之地是漂流在太平洋深处的一座小岛,岛上聚集了这个世界上最混乱邪恶的势力,海上的海盗,中非的枪火犯,鹰国的王牌生化人,佛国的修禅大师……
这里是地球上最强者聚集的世界,他们有的躲避债主仇家,有的为了探索这个世界的顶尖强者,有的是大势力的家族派人来试炼,更多的是亡命之徒慕名而来。
在这座岛的正中央有一座破败的宫殿,宫殿之外散落着森森白骨与数不尽的刀枪冷兵器。一个年轻男子站在宫殿抽着烟,俯瞰着整个岛屿,似乎在思考着什么……
“报……”一声吆喝声传来,一名身穿甲胄的中年男子出现在了年轻人的身边。
“轮船准备好了,大人。”中年人轻轻鞠躬,露出谦卑的神情。
“想不到,一晃眼五年过去了。”年轻人淡淡地抽了一口烟,似乎这世间的事情都与他没有半点干系。
“吩咐下去,我有事宣布,召集全岛!”年轻人一转身,面色凝重充满着不可抗拒的气势。
“是!”中年男子咽了口唾沫匆匆退下。
“咚咚咚……”
一声声钟声响彻群岛,海鸥盘旋在宫殿上空飞舞,天空乌云密布……
一瞬间,几道身影穿梭在宫殿外原始森林中,来到了宫殿门口。
“好像有大事要发生了。”
“杨修大人好像有事情要宣布。”
宫殿门口,几百人站立在一起,谈论着什么……
“嘎吱……”
门开了,一年轻男子从宫殿内走出,伴随身边有数十人黑衣蒙面人,体型魁梧,散发着杀气。
“人都到了吗?”杨修冷眼扫过众人,散发出一股渗人的寒气,众人一阵心虚,这杨修的实力,恐怕是又强了几分。
“我要走了。”杨修淡淡的开口,似乎空气都安静了。
一阵无言,众人都没有反应过来。
“大人,为什么?”有一个独眼海盗跳出来询问,舍不得杨修离开。
“是啊,为什么。”众人一阵疑惑,杨修为什么好好地,突然要走了。
“因为,这是我来之前就决定好的事情了。”杨修淡淡道,话语间充满了几分苦涩,这其中的故事恐怕只有他一人知道。
五年前,杨修还是中华国内一家族的成员,因为得罪了长老的儿子,被派到混乱之地试炼,说是试炼实际上是抛弃放逐,混乱之地充满着无数凶狠的角色,十五岁的少年在这里如同羊入虎口。
杨修每天过着刀尖舔血的日子,凭借着超强的修炼天分和战斗天赋,仅仅三年就统治了混乱之地,成为了混乱之地的主人。
宫殿外的白骨,便是前来挑战者的遗骸。
“我该回去了……”杨修叹了口气,想到了以前在中华国的种种回忆,更多是屈辱的低三下四,还有那个她,她现在怎么样了……
“我走之后,岛上所有人不得踏入宫殿一步,违者杀无赦,岛上一切人等,不得随意外出,只进不出,这是混乱之地的规矩!”
“我还会回来的……”杨修交代完规矩露出一抹微笑,留下了这句话坐上了回国的邮轮。
这一日,整个世界各大势力沸腾了,都接到了一封密函:“混乱之地之主杨修出岛”
中东军火商这一日停止了与熊国的贸易往来,海盗这一日停止了出海抢劫,混乱之地的人个个都是杀人不眨眼的亡命之徒,能从混乱之地走出来的人,这么多年只有三个,此时混乱之地竟然被人统治了,杨修不得不惧!
“通知好了吗?”杨修坐在私人邮轮上惬意地喝着法国红酒。
“通知好了,不过杨家此时情况不太好,与王家争夺矿山大打出手,要被灭门了。”眼前黑衣人正是杨修的手下,他回国带了三人,剩下七人留守混乱之地。
“哦?”杨修晃了晃酒杯,意味深长的笑了。眼中露出了一抹玩味的微笑。
中华国z市杨家,几个衣冠华丽的中年人坐在一起,眉头紧皱。
“二长老,这杨修,可是我杨家以前的族人?”
“是的,不过那是五年前的事情了。”
“混乱之地的消息一直都是封锁的,谁也不知里面发生了什么。”
“这杨修如今成了混乱之地的主人,我们可以依靠他的势力啊!”
“这……”坐在众人之上的一位老年人冷汗直流,当初就是他安排杨修进入混乱之地的,他只是想杨修死在里面,没想到杨修竟然活了下来,还成了混乱之地的主人……
事到如今他也只能想着杨修当时年少无知,不知他暗中做的手脚,不然他可惹不起混乱之地的人。
“嗡嗡”油轮缓缓驶向码头,杨修走下油轮,迎接他的是杨家众人。
“杨修,可曾记得家族的养育之恩,帮助家族铲除仇家?”一位长老开口,十分迫切的恳求。
杨家的众人也是怀着期待的心情看着杨修。
“当年之事,不提也罢!二长老内心清楚!帮助想都不要想,顾忌养育之恩,就不灭门了!”杨修冷冷的开口,声音穿透了众人的心头,似一股无形的气势直冲体内的筋脉!
“走!”杨修冷冷的喝了一声,上了一旁的轿车直接开走,留下了杨家众人呆在下面。
“她怎么样了……”杨修最牵挂的人,还是这个年少时的女子。
“大人她的情况也不太好,她的父亲身患重病,为了治病他的大伯把他嫁给了一个家族的少公子。”
“她……同意了?”杨修心里咯噔一声,担心的事情终究还是发生了。
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第一章 王者归来
太平洋深处一座充满迷雾的小岛--格林兰岛,这里与世隔绝,似乎是地球上另一个世界,在许多人口中它还有另一个名字--混乱之地。
混乱之地是漂流在太平洋深处的一座小岛,岛上聚集了这个世界上最混乱邪恶的势力,海上的海盗,中非的枪火犯,鹰国的王牌生化人,佛国的修禅大师……
这里是地球上最强者聚集的世界,他们有的躲避债主仇家,有的为了探索这个世界的顶尖强者,有的是大势力的家族派人来试炼,更多的是亡命之徒慕名而来。
在这座岛的正中央有一座破败的宫殿,宫殿之外散落着森森白骨与数不尽的刀枪冷兵器。一个年轻男子站在宫殿抽着烟,俯瞰着整个岛屿,似乎在思考着什么……
“报……”一声吆喝声传来,一名身穿甲胄的中年男子出现在了年轻人的身边。
“轮船准备好了,大人。”中年人轻轻鞠躬,露出谦卑的神情。
“想不到,一晃眼五年过去了。”年轻人淡淡地抽了一口烟,似乎这世间的事情都与他没有半点干系。
“吩咐下去,我有事宣布,召集全岛!”年轻人一转身,面色凝重充满着不可抗拒的气势。
“是!”中年男子咽了口唾沫匆匆退下。
“咚咚咚……”
一声声钟声响彻群岛,海鸥盘旋在宫殿上空飞舞,天空乌云密布……
一瞬间,几道身影穿梭在宫殿外原始森林中,来到了宫殿门口。
“好像有大事要发生了。”
“杨修大人好像有事情要宣布。”
宫殿门口,几百人站立在一起,谈论着什么……
“嘎吱……”
门开了,一年轻男子从宫殿内走出,伴随身边有数十人黑衣蒙面人,体型魁梧,散发着杀气。
“人都到了吗?”杨修冷眼扫过众人,散发出一股渗人的寒气,众人一阵心虚,这杨修的实力,恐怕是又强了几分。
“我要走了。”杨修淡淡的开口,似乎空气都安静了。
一阵无言,众人都没有反应过来。
“大人,为什么?”有一个独眼海盗跳出来询问,舍不得杨修离开。
“是啊,为什么。”众人一阵疑惑,杨修为什么好好地,突然要走了。
“因为,这是我来之前就决定好的事情了。”杨修淡淡道,话语间充满了几分苦涩,这其中的故事恐怕只有他一人知道。
五年前,杨修还是中华国内一家族的成员,因为得罪了长老的儿子,被派到混乱之地试炼,说是试炼实际上是抛弃放逐,混乱之地充满着无数凶狠的角色,十五岁的少年在这里如同羊入虎口。
杨修每天过着刀尖舔血的日子,凭借着超强的修炼天分和战斗天赋,仅仅三年就统治了混乱之地,成为了混乱之地的主人。
宫殿外的白骨,便是前来挑战者的遗骸。
“我该回去了……”杨修叹了口气,想到了以前在中华国的种种回忆,更多是屈辱的低三下四,还有那个她,她现在怎么样了……
“我走之后,岛上所有人不得踏入宫殿一步,违者杀无赦,岛上一切人等,不得随意外出,只进不出,这是混乱之地的规矩!”
“我还会回来的……”杨修交代完规矩露出一抹微笑,留下了这句话坐上了回国的邮轮。
这一日,整个世界各大势力沸腾了,都接到了一封密函:“混乱之地之主杨修出岛”
中东军火商这一日停止了与熊国的贸易往来,海盗这一日停止了出海抢劫,混乱之地的人个个都是杀人不眨眼的亡命之徒,能从混乱之地走出来的人,这么多年只有三个,此时混乱之地竟然被人统治了,杨修不得不惧!
“通知好了吗?”杨修坐在私人邮轮上惬意地喝着法国红酒。
“通知好了,不过杨家此时情况不太好,与王家争夺矿山大打出手,要被灭门了。”眼前黑衣人正是杨修的手下,他回国带了三人,剩下七人留守混乱之地。
“哦?”杨修晃了晃酒杯,意味深长的笑了。眼中露出了一抹玩味的微笑。
中华国z市杨家,几个衣冠华丽的中年人坐在一起,眉头紧皱。
“二长老,这杨修,可是我杨家以前的族人?”
“是的,不过那是五年前的事情了。”
“混乱之地的消息一直都是封锁的,谁也不知里面发生了什么。”
“这杨修如今成了混乱之地的主人,我们可以依靠他的势力啊!”
“这……”坐在众人之上的一位老年人冷汗直流,当初就是他安排杨修进入混乱之地的,他只是想杨修死在里面,没想到杨修竟然活了下来,还成了混乱之地的主人……
事到如今他也只能想着杨修当时年少无知,不知他暗中做的手脚,不然他可惹不起混乱之地的人。
“嗡嗡”油轮缓缓驶向码头,杨修走下油轮,迎接他的是杨家众人。
“杨修,可曾记得家族的养育之恩,帮助家族铲除仇家?”一位长老开口,十分迫切的恳求。
杨家的众人也是怀着期待的心情看着杨修。
“当年之事,不提也罢!二长老内心清楚!帮助想都不要想,顾忌养育之恩,就不灭门了!”杨修冷冷的开口,声音穿透了众人的心头,似一股无形的气势直冲体内的筋脉!
“走!”杨修冷冷的喝了一声,上了一旁的轿车直接开走,留下了杨家众人呆在下面。
“她怎么样了……”杨修最牵挂的人,还是这个年少时的女子。
“大人她的情况也不太好,她的父亲身患重病,为了治病他的大伯把他嫁给了一个家族的少公子。”
“她……同意了?”杨修心里咯噔一声,担心的事情终究还是发生了。
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