懒人必备|方便携带一款可以喷的乳液
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助念心得报告（111）——程晋林居士

居士们看到这种不平等的状态，心里忿忿不平。我们作为修行人，这种做法是非常不好的。既然是修行，就要从一点一滴做起。昨天讲过，佛在《无量寿经》的经题上，把净土宗修学的宗旨告诉了我们。经题是“大乘无量寿庄严清净平等觉”。我们这一生要成佛，要修清净心平等心，我们的心为什么不清净呢？就因为我们不平等。不平等所以你不清净，反过来说你不清净，就是因为你不平等。我们随时随地都要观察我们的心，是不是清净？如果不清净，就要找出原因。因为我们不平等。心如果真的平等了，真的清净了，我们今生决定能够成佛。因为佛在“清净平等”的后面告诉我们的是“觉”。觉者，佛也。要想成佛，今生一定要修清净心、平等心。当时我在吃饭，听到这个同修，告诉我院子里面发生的事情以后。我也把筷子放在桌子上，也不吃了。后来我出去，看到院子里面的场景，真的跟这个居士讲的一样。本来，居士们抱着一个恭敬的心对待法师。（当然这个事情与法师无关，是道场招待人员的问题，法师不知道。）他们很虔诚的来听经闻法，可是由于道场的不如法，给居士们做了一个坏的榜样。使别人看到以后，对佛法心不平。我们并不一定非要请哪一个法师来传法，得到受用。最重要的是要让别人看一个好的样子。那就要去做嘛，做比讲效果好。当时我看到这样的状况，我们今生要想真成佛，就要真干。我和当时的一位同修说：“我们在此地发愿，我如果没有道场变罢，如果将来有了道场，一定要做到平等。”即使老法师到我们的道场，老法师也要和众生平等。

应而不藏 用心如镜

应而不藏，在对应这些因缘的时候，心还是清净。你看镜子，它照了这个人，人走了，它落不落印象？它不落印象。不落印象，下一个来，它才照得清楚。这个镜子假如落上一个人的印象，下一个人来，它怎么照？我们常常是，刚刚跟这个人谈完话，走到另外一个人的办公室去，眼睛看着他，脑子还在想刚刚的事情，然后对方说，“你有没有听我讲话？”“对不起，对不起”。那就没有应而不藏，应而有落这些印象，甚至还在挂念那些事。用心如镜，就是随时随地心都是清净的，没有负担、没有罣碍。不是没人的时候没有负担、没有罣碍，有人，在应对的时候也没有负担、没有罣碍。我们有时候跟人在谈话，边谈话边紧张、边担心。要一切随缘，不要强求。跟他聊聊，看对方不能接受，急了，讲话音调拉起来了，适得其反。真的不行，不要急于一时，任何事情让它水到渠成、瓜熟蒂落。我们的目标是用心如镜。孔子有说他“空空如也”，这段话孔子是说，“吾有知乎哉？无知也”。我有智慧吗？人家都说夫子很有智慧，夫子说他“无知也”。这个无知就是没有小聪明，就是没有自以为是，就是内心里清清净净，空寂的。“般若无知，无所不知”，当我们的心里放得干干净净，没有分别、没有执着、没有妄想，就无所不知，你本有的智慧就起现行了。