《易经》四句金言,读懂足以改变一生!

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

一、自天佑之,吉无不利。

《易经》里面五次提到的一句话:“自天佑之,吉无不利。”就是说,人要靠自己,不要寄希望于人家的帮助。可是,这句话被解释错了。孔子在解读《易经》的时候说:“佑着,助也。天之所助着,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。

南怀瑾老先生的理解是这样的:人只有求助于自己,任何人都不可靠,世界上没有可靠的人,只有靠自己。真能自己站起来,所谓天人合一,自助则天助,这是中国文化自助人助的道理。

二、穷则变,变则通,通则久。

语出《周易·系辞下传》,意思是事情发展到了尽头,就要转变,有了转变才会通达,能通达才能持久发展下去。妥协是一条路径,变通是一种境界。让一分山高水长,退一步海阔天空。制胜的最高境界,不在于屈人之兵,而在于化敌为友。

三、天行健,君子以自强不息。

意思是宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断的前进。天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性。君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能包容。

四、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。

出自《易经》的坤卦。坤卦说的,正是“地势坤,君子以厚德载物”。积累善行善德的家族,这个家族的福报不会断绝,家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族,这个家族会经常发生灾祸,甚至连累后代。

为善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累,最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们,一些微小不良现象的萌生,应尽早看到及早警惕和采取措施。任其发展下去的危害和后果十分严重。

大美藏深山
践履到跟前
天然无雕饰
寂观我如仙

深圳的开发强度,算是国内顶尖的,到处都是工业居住和建成区,尽管是这样,2200平方公里,又怎能每一寸土地都被人踏足过?

如果有一双善于发现美的眼睛,一对勤于去寻找美的双脚,你会了解,依然有很多藏在深山人未知,寂静隐蔽而漂亮的地方,尤其是在东部。

昨天柚子,非要看一下百度地图的卫星图片,于是我打开让他看了一下,清晰度足够让你寻找深圳每一寸土地上的每一片建筑和沙滩,于是乎,我简单翻了一下,东部马峦山脉和大鹏半岛,那些我不是很了解的地方,有很多有趣的发现,请跟我来。

第一张图片是马峦山,马峦山深圳最大的效野公园,除了我们所熟知的东部华侨城之外,从坪山比亚迪工业区后面有一条路,一条是紧容得下两条车并行的山路,一直可以穿越马栏山的主峰,到达大小梅沙,然后这条路的两边,就是比较隐蔽的少为人知的原始大山,在山上,还有革命老区的记忆和几条村落,在前几年呢还有一些农家乐可以吃饭,据说最近被搬迁了。

整条山路的倒也不危险,嗯,如果不下雨的话还是人车卉很好走,风光端的是原始绿色,开到后面快到三洲田的时候,穿过一个小水库啊,可以上到一座小山坡,山坡上面,建了一个亭子,这个亭子是可以看得到梅沙湾大鹏湾的,一览无余,烟波万里,海天一色。

第二张图片,要经过坪葵路可以到达,五年前,我就去过金龟村的农家乐,当时就小成气候,但是没想到在路的右手边,也就是靠惠州方向呢,可以走得更深走得更远,这两年的开了很多神仙民宿,这个地方,我没有去过,但是了解了一下携程,从价格上判断呢,应该不会太让失望。

我的意思是说,民宿平时售价都在七百以上,节假日在一千五以上,那如果没有顾客光顾的话,他是不敢起这么高的价格的,这个地方,它是在马栏山东脉的深处,基本上都被原始的绿色森林所包围了,如果住在这里,我想可以算得上是深圳离森林最近负离子浓度最高的地方之一吧。

第三张图片,是大鹏半岛的东家湾沙滩,这个地方大概在位于去浪骑游艇的路上,还没到那个新建的五星酒店,要在那个村子的小道里面拐进去,但是,车是不能够直接开到沙滩的,最后一段路只能步行,或者如果你有大飞过去也可以。

这个沙滩,大概是深圳目前还比较隐秘的沙滩吧,其他的沙滩我们大概还都比较熟悉了,有车开的进去,就会相对喧嚣一点。

不过我还没有去玩过,对一切描述概不负责。

第四张图片,是位于大鹏半岛南向的,水质和景观也会更好一些,柚柑湾和鹅公湾,这个地方因为有路可进有车可开啊,所以很多深圳朋友应该会比较熟悉,就是从南澳洋畴湾楼盘那条路进去,据说里面还有潜水观鱼的课程,但是评价似乎不太高。

这里呢,我早几年曾经去过看过一次啊,没住,主要原因是里面的建筑年久失修,有些破败,景观和沙滩确实是无敌,人少嘛,那自然就有一种独占天然美色的感觉。

第五张图片,是最近好像停业了,位于岭澳核电站里面的长湾领导力发展中心,应该是核电站的附属的产业,早几年其实是对外开放的,不过最近的是歇业了,不知道什么原因,从地图上来看,这个沙滩的位置非常之好,南向,海域广阔,沙滩的长度应该不会比大梅沙小,算是非常优质了。

只不过就算他营业了,平时进去了也是需要预约登记的,因为在电站里,同时在他的右上角,你看地图虎头咀旁还有一个小沙滩,地图上没有名字,可以看得出来了,沙滩形成,没有车道路可去,估计也是丽质天成。

深圳自古就是偏远岭南之地,南海之滨,山高水长,也没有多少平整的土地,所以一直就很难发展,只是最近这一百年呢,得到了天时地利成长成为世界级的大都市,但本身的地形不会改变崎岖。

所以在这个世界级都市中居然还有这原始美景,也算是一种奇观,就是繁荣和原始并存,现代和古代同在。

我是深度旅行的爱好者,所以在闲暇之余,对隐秘的美特别感兴趣,所以在这里就做了一下描述,但是这些地方呢,我并没有深度的体验,不太知道状况如何,仅做一个分享。

或许这些地方还存在着风险,喜欢美景的并不是要去征服或者是破坏它,深圳很多地方都需要徒步,才能观到它的美景,我们对它还是要有一份敬畏之心啊,量力而行,不要贸然独自徒步前往。

诗仙李白唯一的传世真迹《上阳台帖》是在什么情况下写的?#小众宝藏旅行地# #历史# #收藏#

744年,44岁的李白被唐玄宗赏赐了N+1的遣散费之后,萌生了世界那么大,我要去看看的想法。

这一路,李白有两个驴友同行,一个是33岁,还不是诗圣的杜甫。

另一个,是“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的高适。

三个大诗人一起找仙人,采仙草,炼仙丹。

山不在高,有仙则名,仙人在山上。

烧仙草在奶茶店,仙草也在山上。

仙丹自然还是在山上炼才能得日月精华。

什么山呢?

愚公移山!

王屋山上有道士司马承祯,号称仙人,也是李白的偶像之一。

司马承祯住的道观名为“阳台观”。

上了山,到了道观才发现,司马承祯已经“羽化飞升”10年了......(所以说古代车马慢,信号不好,一生爱不了很多人)

看着司马承祯留下的壁画,李白感慨万千,拿起唐朝流行的“鸡距笔”(白居易写过《鸡距笔赋》咱们以后再聊毛笔~),写下了震古烁今的《上阳台帖》(现藏于北京故宫,咱们领袖也临过哦~)

山高水长,物象千万,非有老笔,清壮可穷。十八日,上阳台书,太白。

当时,诗仙身旁的诗圣,一定是一脸迷弟的崇拜模样吧?

话说回来?你更爱李白,还是杜甫呢?[doge]

图一:《上阳台帖》

图二:日本正仓院藏唐代鸡距笔

图三:现在的阳台宫@汉唐三三 @王朝的废墟 @雍州节度使 @西安碑林博物馆 @盾乙


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