#跟我学国学#【登金陵凤凰台 李白 〔唐代〕】
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
译文：凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧奔流。
吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。
赏析：《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。
“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其优美。凤凰台故址在今南京市凤凰山。相传，南朝刘宋元嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！
“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”由眼前之景进一步生发，联想到六朝的繁华。三国时期的吴以及后来的东晋，南朝的宋、齐、梁、陈，先后在金陵定都，故金陵有“六朝古都”之称。六朝时期，金陵达到空前的繁荣，成为世界上最大的、人口超过百万的城市。绵长的秦淮河横贯城内，两岸汇聚六朝的经济中心和文化中心以及市民的居住中心，其繁华可见一斑。可是，六朝虽繁荣却也短命，每个王朝的寿命平均大约55年，轮转之速，令人恍惚。如今看来，吴国曾经繁华的宫廷已经荒芜，东晋时代的风流人物也早已作古，六朝的繁华也如凤凰台一样消失在历史的淘浪中。
“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”两句由抒情转为写景。诗人并没有一直沉浸在对历史的凭吊之中，而抽出思绪将目光投向了眼前的河山。“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，三峰并列，矗立在缥缈的云雾之中，若隐若现，好似落在了青天之外；秦淮河西入长江，被白鹭洲横截，江水一分为二，形成两条河流。此二句气象壮丽，境界阔大，为末联“不见长安”作铺垫。
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。该诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《登金陵凤凰台》时，才肯罢休。
这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《登金陵凤凰台》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
李白《登金陵凤凰台》的艺术特点，首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念，从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文，气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然，论者对气的理解、认识不完全相同，但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调，又都一致认同。李白《登金陵凤凰台》中明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。
李白此诗的艺术特点，又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上，也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽，一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观，另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来，几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭，并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中，使人深信不疑。但是，李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者，就像秦始皇，他可以“挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才”，然而他终归也要“但见三泉下，金棺葬寒灰”（《古风·秦王扫六合》），烟消云散是不可避免的。所以，在李白看来，宇宙万物之中，能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散；如果说它们还存在，似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。
《登金陵凤凰台》与《黄鹤楼》在格律气势上不分上下。在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
来源：古诗文网
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
译文：凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧奔流。
吴国宫殿的鲜花芳草遮没荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
那些悠悠浮云总是遮蔽太阳的光辉，登高不见长安城，怎么不让人内心沉痛忧郁。
赏析：《登金陵凤凰台》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。
“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其优美。凤凰台故址在今南京市凤凰山。相传，南朝刘宋元嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在！
“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”由眼前之景进一步生发，联想到六朝的繁华。三国时期的吴以及后来的东晋，南朝的宋、齐、梁、陈，先后在金陵定都，故金陵有“六朝古都”之称。六朝时期，金陵达到空前的繁荣，成为世界上最大的、人口超过百万的城市。绵长的秦淮河横贯城内，两岸汇聚六朝的经济中心和文化中心以及市民的居住中心，其繁华可见一斑。可是，六朝虽繁荣却也短命，每个王朝的寿命平均大约55年，轮转之速，令人恍惚。如今看来，吴国曾经繁华的宫廷已经荒芜，东晋时代的风流人物也早已作古，六朝的繁华也如凤凰台一样消失在历史的淘浪中。
“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”两句由抒情转为写景。诗人并没有一直沉浸在对历史的凭吊之中，而抽出思绪将目光投向了眼前的河山。“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，三峰并列，矗立在缥缈的云雾之中，若隐若现，好似落在了青天之外；秦淮河西入长江，被白鹭洲横截，江水一分为二，形成两条河流。此二句气象壮丽，境界阔大，为末联“不见长安”作铺垫。
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。该诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《登金陵凤凰台》时，才肯罢休。
这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《登金陵凤凰台》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《登金陵凤凰台》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
李白《登金陵凤凰台》的艺术特点，首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念，从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文，气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然，论者对气的理解、认识不完全相同，但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调，又都一致认同。李白《登金陵凤凰台》中明显地充溢着一股浑厚博大之气，它使李白观古阅今，统揽四海于一瞬之间，且超然物外，挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想，高妙的见解，阔大的心胸，成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”的巨大立体时空，可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样，通过李白的举重若轻，从容自在，以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力，也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。
李白此诗的艺术特点，又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上，也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽，一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观，另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来，几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭，并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中，使人深信不疑。但是，李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者，就像秦始皇，他可以“挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才”，然而他终归也要“但见三泉下，金棺葬寒灰”（《古风·秦王扫六合》），烟消云散是不可避免的。所以，在李白看来，宇宙万物之中，能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散；如果说它们还存在，似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外，李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时，则选取了最为典型的事物，即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔，从而构造出阔大的境界，并且把历史的变迁，即时间的改变与地点的依旧，即空间的不改整体地表现出来，启发人们作更深的思考。
《登金陵凤凰台》与《黄鹤楼》在格律气势上不分上下。在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然，不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
来源：古诗文网
我最近一次流泪就是前几天，那天我和@鱼里麻里 躺在床上聊天，不知道怎么我们就聊到了生老病死这类问题，然后我对她说：
我和你在一起，我认为什么样的生活我都能面对，这个世界上能击败我的只有死亡，我的死亡或是你的死亡，而我是一个坚定的无神论者，但这也恰恰成了我悲伤的源头。因为只要我一想到我们只能走过如此短暂的一生，没有来世，我就觉得遗憾又悲伤。
那天晚上我们又聊到她睡觉的问题，我说你为什么现在睡姿真的越来越糟糕了，咱们刚开始同居的时候你非常文雅，晚上睡觉基本都纹丝不动，你现在为什么睡觉变得张牙舞爪，像一只甲鱼。她说：
「因为那时候刚同居，咱们也不算太熟。」
直接把我气笑了，我说大家都同居了还不熟，那你觉得啥时候和我算熟了？摸鱼：
「后来看你工作都挺认真的，再后来就是疫情时候看到你每天忙活着为湖北找物资，从那时候我觉得你这人应该是大差不差，所以差不多也算熟了，熟了我也就没必要太拘谨了。」
有时候我躺在床上，在脑子里放幻灯片，回想起这一生，我发现我这人的运气真的算是很好，30岁前很多次死里逃生，能活下来我都觉得自己命大。
到了30岁之后又遇到摸鱼这个人，即便我的人生之后没法挣到很多钱，就止步于此，我都觉得我这人生一场，已经值回票价了。
我以前觉得摸鱼这个人脑子有点怪，甚至怀疑她不是很聪明，我不太喜欢不聪明的人，但又觉得她不是真的不聪明，她很多道理比谁都明白。两年了，我意识到一个事情，她不是不聪明，而是比我聪明。
其实我曾经非常恐惧和异性长时间同居，因为我是一个完全把工作带入生活的人，有时候我感觉焦虑或者烦躁的时候我并不是很清楚该怎么和人相处，我通常的表现是不太爱说话，把事情装在肚子里，自己慢慢琢磨。
在那种状态里我知道我并不是很好相处，和我共事过的人都会觉得我时常给人压迫感，但摸鱼这个人完全像是个绝缘体。
就虽然我有心烦的事或者不太说话的时候，但她丝毫不受影响，她会带着其他几个同事继续工作，甚至还能照常不误的创作她的笑话集。
我曾经怀疑过她是不是什么都不懂，因为关注的少，懂得少，所以才会一直很快乐，但后来发现不是。
好久之前我们有一次半夜躺在床上聊天，我们聊到这问题，她的答案是：你的很多心事我是知道啊，但我也知道很多问题我是帮不上忙的，所以我不会想给你瞎出主意，我也相信你一定能解决，你一定可以，我相信你。而且你看，我讲的笑话，你听了不也笑的挺开心的。
我生命中有两个女性对我来说是至关重要的，一个是摸鱼，一个是我母亲。
我的父亲并不是一个称职的父亲，我的母亲从小带我非常辛苦，有一次聊到这些童年往事的时候，我母亲说：我从未害怕过，你是我儿子，我必须把你带大，而你总会一天天长大，我相信你总有一天会有出息的，我相信你，你一定会是让我骄傲的儿子，现在我也确实挺为你骄傲的。
其实摸鱼和我母亲这两个女性完全是不同的性格，我母亲的性格非常火爆，刚强，我母亲在我心中从小的形象其实更像是一个父亲，顶天立地，而摸鱼截然相反，温和，谦卑，看起来还有些柔弱，她更多的时候是专注于做好自己手上的事。
但她们都有一个共性，就是内心都很强大，而且都很聪明，只是用不同的方式在呈现这一点。
我的父母在我的成长期里并没有什么太多的恩爱，话也不多，反而是现在两个人老了，感情升温了，话多了很多，还经常出去旅游。
有一次我父亲和我喝酒的时候说：有些道理我现在才想明白，真正和我走过这一生，对我不离不弃的，只有你妈。你妈当时查出来癌症，还好现在恢复的不错，我就想要好好照顾她，让她健健康康，我们太太平平的过完这辈子，我就很满足了。
我很庆幸的一点是我没有到一把年纪才明白这个道理，我现在就明白了。
所以晚上我和摸鱼就经常会手拉手聊聊天，其实以前我不太喜欢半夜聊天，我就想玩玩手机，然后睡觉了，忙了一天了，说话多累啊。
但我想到如果我只能再活40年，也就是14600天，比起宇宙诞生至今，也不过是沧海一粟，我和这个人能共度岁月其实非常短暂。同时也像是我说的那样，只有今生，没有来世，这么一想就感觉很让人悲伤。
有时候我觉得自己确实是个特别贪婪的人，我都值回票价了，还不满足。我也不知道自己能活多久，但笑话能听到老还是挺不错的。
我和你在一起，我认为什么样的生活我都能面对，这个世界上能击败我的只有死亡，我的死亡或是你的死亡，而我是一个坚定的无神论者，但这也恰恰成了我悲伤的源头。因为只要我一想到我们只能走过如此短暂的一生，没有来世，我就觉得遗憾又悲伤。
那天晚上我们又聊到她睡觉的问题，我说你为什么现在睡姿真的越来越糟糕了，咱们刚开始同居的时候你非常文雅，晚上睡觉基本都纹丝不动，你现在为什么睡觉变得张牙舞爪，像一只甲鱼。她说：
「因为那时候刚同居，咱们也不算太熟。」
直接把我气笑了，我说大家都同居了还不熟，那你觉得啥时候和我算熟了？摸鱼：
「后来看你工作都挺认真的，再后来就是疫情时候看到你每天忙活着为湖北找物资，从那时候我觉得你这人应该是大差不差，所以差不多也算熟了，熟了我也就没必要太拘谨了。」
有时候我躺在床上，在脑子里放幻灯片，回想起这一生，我发现我这人的运气真的算是很好，30岁前很多次死里逃生，能活下来我都觉得自己命大。
到了30岁之后又遇到摸鱼这个人，即便我的人生之后没法挣到很多钱，就止步于此，我都觉得我这人生一场，已经值回票价了。
我以前觉得摸鱼这个人脑子有点怪，甚至怀疑她不是很聪明，我不太喜欢不聪明的人，但又觉得她不是真的不聪明，她很多道理比谁都明白。两年了，我意识到一个事情，她不是不聪明，而是比我聪明。
其实我曾经非常恐惧和异性长时间同居，因为我是一个完全把工作带入生活的人，有时候我感觉焦虑或者烦躁的时候我并不是很清楚该怎么和人相处，我通常的表现是不太爱说话，把事情装在肚子里，自己慢慢琢磨。
在那种状态里我知道我并不是很好相处，和我共事过的人都会觉得我时常给人压迫感，但摸鱼这个人完全像是个绝缘体。
就虽然我有心烦的事或者不太说话的时候，但她丝毫不受影响，她会带着其他几个同事继续工作，甚至还能照常不误的创作她的笑话集。
我曾经怀疑过她是不是什么都不懂，因为关注的少，懂得少，所以才会一直很快乐，但后来发现不是。
好久之前我们有一次半夜躺在床上聊天，我们聊到这问题，她的答案是：你的很多心事我是知道啊，但我也知道很多问题我是帮不上忙的，所以我不会想给你瞎出主意，我也相信你一定能解决，你一定可以，我相信你。而且你看，我讲的笑话，你听了不也笑的挺开心的。
我生命中有两个女性对我来说是至关重要的，一个是摸鱼，一个是我母亲。
我的父亲并不是一个称职的父亲，我的母亲从小带我非常辛苦，有一次聊到这些童年往事的时候，我母亲说：我从未害怕过，你是我儿子，我必须把你带大，而你总会一天天长大，我相信你总有一天会有出息的，我相信你，你一定会是让我骄傲的儿子，现在我也确实挺为你骄傲的。
其实摸鱼和我母亲这两个女性完全是不同的性格，我母亲的性格非常火爆，刚强，我母亲在我心中从小的形象其实更像是一个父亲，顶天立地，而摸鱼截然相反，温和，谦卑，看起来还有些柔弱，她更多的时候是专注于做好自己手上的事。
但她们都有一个共性，就是内心都很强大，而且都很聪明，只是用不同的方式在呈现这一点。
我的父母在我的成长期里并没有什么太多的恩爱，话也不多，反而是现在两个人老了，感情升温了，话多了很多，还经常出去旅游。
有一次我父亲和我喝酒的时候说：有些道理我现在才想明白，真正和我走过这一生，对我不离不弃的，只有你妈。你妈当时查出来癌症，还好现在恢复的不错，我就想要好好照顾她，让她健健康康，我们太太平平的过完这辈子，我就很满足了。
我很庆幸的一点是我没有到一把年纪才明白这个道理，我现在就明白了。
所以晚上我和摸鱼就经常会手拉手聊聊天，其实以前我不太喜欢半夜聊天，我就想玩玩手机，然后睡觉了，忙了一天了，说话多累啊。
但我想到如果我只能再活40年，也就是14600天，比起宇宙诞生至今，也不过是沧海一粟，我和这个人能共度岁月其实非常短暂。同时也像是我说的那样，只有今生，没有来世，这么一想就感觉很让人悲伤。
有时候我觉得自己确实是个特别贪婪的人，我都值回票价了，还不满足。我也不知道自己能活多久，但笑话能听到老还是挺不错的。
《心流感恩的能量》
01.
你之所以会感恩是因为，你已经得到了一些东西，
你满足于你所得到的东西，然后心存感谢，
所以才会有感恩的心。
很多人没有感恩，
是因为他不珍惜或不心存感谢他已经得到的东西，
如果他的心没有去感受的话，就不会有感恩。
当你没有感恩的时候，你显化能力就会开始往下降，
因为你认为你没有，你要是有就会感恩。
有一部份的人的感恩只是在做表面功夫，
也就是说他感恩的当下像做例行公事，
而不是从内心发出他的感受去做感恩的事情。
02.
跟大家举个例子，
假设在家庭里，你如果感恩你的伴侣的话，
你有没有从内心感受他为你所做的一切事情的付出，
因为有他的支持，你才有办法做你想做的事不是吗？
不管你是在家里负责家务或者你在外面工作，
当你对你的伴侣心存感恩的话，
你的心流就会流入你伴侣的感受，
你会用他的角度去看他对你的付出，
这个时候你就会用一个更高的维度，有爱的维度，
去感受你已经得到你的伴侣的这个支持能量，
你跟你的伴侣的能量将会结合，
而且也会不断地将两边的能量提升，
你看他的眼光也会完全不一样。
因为你知道没有他，就没有你现在的生活，
当你对你的伴侣心有感恩的时候，
你就会明白他为什么会生气？
他为什么会不舒服？为什么会不高兴?
如果你不明白的话，是因为你对他没有存在感恩的心，
你在压榨他，这时他当然会反抗，当然会不舒服。
假设你能换位思考的话，如果今天你是那个付出的人，
你付出的对象完全对你无动于衷，
没有感觉也没有任何感受，请问你会舒服吗？
所以有时候如果你的伴侣让你非常地上火，
肯定是你对他没有感恩之心，肯定是你的心没有流到他的心里
感受他给你的支持要怎么解决这个问题呢？
非常简单！问自己一个问题就可以了，
我有没有办法像我伴侣对待我那样地去对待他?
这就叫换位思考。
假如你现在去做你伴侣所做的所有事情，
你有没有办法胜任？你有没有办法做得比他好？
你用这个角度去思考的时候，
你就会发现原来我不行，如果你说你可以，
那你就去做，因为你可以完全不需要你的伴侣，
你可以做你自己的事情的情况下，
同时也做好你伴侣的事情，那么你就不需要他也没有感恩他的必要。
所以你可以看看有没有办法做到，
你如果说你有办法，那就表示你不做你的事，
但是你如果可以做你的事，同时可以做你伴侣的事情的话，
其实那你可以大胆大方地说，我不需要感恩，
因为我自己也可以做得很好，我也不会觉得累，
但通常不是这么一回事。
通常伴侣给你支持的效果和能量远远大过于你自己做，
因为他让你有放松的机会。
在健康方面的心有感恩，
就是你有没有去感恩你这个身体所带给你的便利，
有没有感恩你的眼睛能让你看得见，
你有没有感恩你的耳朵能让你听得见，
你的嘴巴可以尝出味道，你的鼻子可以闻出香味，
还有你的皮肤让你有感受有触觉，
你有没有心流去感恩，你所拥有的这个身体的健康？
如果有的话，你就会知道你的身体现在是需要休息的，
你身体现在需要补充水分的，需要一些健康的东西补充他的营养的。
当你心有感恩在自己身体的时候，你的健康状态自然而然会提升，
很多人不对自己的身体做出感恩，就只会糟蹋自己的身体，
熬夜吃一些不健康的食物，三餐不正常也没有好好睡眠。
因为心中无感恩，认为这个身体理所当然就是我的，
所以我可以不珍惜，所以没有去感恩已经拥有的这个健康身体。
在商业上你有感恩你的客户吗？
当你的客人说要跟你做交易给你钱，你提供他商品或是服务，
但是没有他，你什么都没有不是吗？
当你提升他的同时他也在提升你，你有没有感恩或感谢你的客户，
因为他让你在商业上非常地顺利有潜力，未来也一直不断地成长。
当一个人心有感恩，会一直把心的感受一直不断地往外扩充，
去感恩他已经拥有的，在这个当下，
他其实一直不断地显化，
因为感恩的感受是一个正能量的高能量的感受。
当你有这个高能量的感受，
在这当下就一直不断地召唤你所拥有这些东西的平行宇宙，
于是让你开始拥有更多，或者让你更满足地去得到他们，
这时你就会不断地显化，日子也会开始过得越来越好。
03.
最后还有一点，不懂得感恩的人其实都缺乏专注力，
所以一个专注力非常低落的人通常不懂得感恩。
因为感恩是你要从内心去感受你所拥有的东西，
你如果不在乎你周围拥有的东西，当然你的专注力就会飘移，
因为你平常没有专注于当下的能量，
所以感恩的人可以活在当下，他的专注力就会专注于当下，
他想要走的路，想创造的未来就会非常容易，
因为他本身就是那个感觉。
所以希望大家心存感恩，从心流里不断创造感恩的能量，
让你一直吸引你所要的平行宇宙，并活在愉悦里！
祝福各位！
01.
你之所以会感恩是因为，你已经得到了一些东西，
你满足于你所得到的东西，然后心存感谢，
所以才会有感恩的心。
很多人没有感恩，
是因为他不珍惜或不心存感谢他已经得到的东西，
如果他的心没有去感受的话，就不会有感恩。
当你没有感恩的时候，你显化能力就会开始往下降，
因为你认为你没有，你要是有就会感恩。
有一部份的人的感恩只是在做表面功夫，
也就是说他感恩的当下像做例行公事，
而不是从内心发出他的感受去做感恩的事情。
02.
跟大家举个例子，
假设在家庭里，你如果感恩你的伴侣的话，
你有没有从内心感受他为你所做的一切事情的付出，
因为有他的支持，你才有办法做你想做的事不是吗？
不管你是在家里负责家务或者你在外面工作，
当你对你的伴侣心存感恩的话，
你的心流就会流入你伴侣的感受，
你会用他的角度去看他对你的付出，
这个时候你就会用一个更高的维度，有爱的维度，
去感受你已经得到你的伴侣的这个支持能量，
你跟你的伴侣的能量将会结合，
而且也会不断地将两边的能量提升，
你看他的眼光也会完全不一样。
因为你知道没有他，就没有你现在的生活，
当你对你的伴侣心有感恩的时候，
你就会明白他为什么会生气？
他为什么会不舒服？为什么会不高兴?
如果你不明白的话，是因为你对他没有存在感恩的心，
你在压榨他，这时他当然会反抗，当然会不舒服。
假设你能换位思考的话，如果今天你是那个付出的人，
你付出的对象完全对你无动于衷，
没有感觉也没有任何感受，请问你会舒服吗？
所以有时候如果你的伴侣让你非常地上火，
肯定是你对他没有感恩之心，肯定是你的心没有流到他的心里
感受他给你的支持要怎么解决这个问题呢？
非常简单！问自己一个问题就可以了，
我有没有办法像我伴侣对待我那样地去对待他?
这就叫换位思考。
假如你现在去做你伴侣所做的所有事情，
你有没有办法胜任？你有没有办法做得比他好？
你用这个角度去思考的时候，
你就会发现原来我不行，如果你说你可以，
那你就去做，因为你可以完全不需要你的伴侣，
你可以做你自己的事情的情况下，
同时也做好你伴侣的事情，那么你就不需要他也没有感恩他的必要。
所以你可以看看有没有办法做到，
你如果说你有办法，那就表示你不做你的事，
但是你如果可以做你的事，同时可以做你伴侣的事情的话，
其实那你可以大胆大方地说，我不需要感恩，
因为我自己也可以做得很好，我也不会觉得累，
但通常不是这么一回事。
通常伴侣给你支持的效果和能量远远大过于你自己做，
因为他让你有放松的机会。
在健康方面的心有感恩，
就是你有没有去感恩你这个身体所带给你的便利，
有没有感恩你的眼睛能让你看得见，
你有没有感恩你的耳朵能让你听得见，
你的嘴巴可以尝出味道，你的鼻子可以闻出香味，
还有你的皮肤让你有感受有触觉，
你有没有心流去感恩，你所拥有的这个身体的健康？
如果有的话，你就会知道你的身体现在是需要休息的，
你身体现在需要补充水分的，需要一些健康的东西补充他的营养的。
当你心有感恩在自己身体的时候，你的健康状态自然而然会提升，
很多人不对自己的身体做出感恩，就只会糟蹋自己的身体，
熬夜吃一些不健康的食物，三餐不正常也没有好好睡眠。
因为心中无感恩，认为这个身体理所当然就是我的，
所以我可以不珍惜，所以没有去感恩已经拥有的这个健康身体。
在商业上你有感恩你的客户吗？
当你的客人说要跟你做交易给你钱，你提供他商品或是服务，
但是没有他，你什么都没有不是吗？
当你提升他的同时他也在提升你，你有没有感恩或感谢你的客户，
因为他让你在商业上非常地顺利有潜力，未来也一直不断地成长。
当一个人心有感恩，会一直把心的感受一直不断地往外扩充，
去感恩他已经拥有的，在这个当下，
他其实一直不断地显化，
因为感恩的感受是一个正能量的高能量的感受。
当你有这个高能量的感受，
在这当下就一直不断地召唤你所拥有这些东西的平行宇宙，
于是让你开始拥有更多，或者让你更满足地去得到他们，
这时你就会不断地显化，日子也会开始过得越来越好。
03.
最后还有一点，不懂得感恩的人其实都缺乏专注力，
所以一个专注力非常低落的人通常不懂得感恩。
因为感恩是你要从内心去感受你所拥有的东西，
你如果不在乎你周围拥有的东西，当然你的专注力就会飘移，
因为你平常没有专注于当下的能量，
所以感恩的人可以活在当下，他的专注力就会专注于当下，
他想要走的路，想创造的未来就会非常容易，
因为他本身就是那个感觉。
所以希望大家心存感恩，从心流里不断创造感恩的能量，
让你一直吸引你所要的平行宇宙，并活在愉悦里！
祝福各位！
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