【《道德经》解读书评 A0365 尽可能避免使用《道德经》之外的概念解释原文】这个观点的基本逻辑并不难：如果连原作者都不知道的概念，而你的目标是理解原作者的思想，凭什么你认为可以通过他所不知道的概念更好地理解他的思想呢？
 
事实上，一旦置换了关键概念，也就不知不觉地带入了一整套相应的思维方式，由于它们在作品中频繁使用，所以带来的偏差就是全方位的。
 
这里提到的“宇宙万物的本原”，应当是想代替原文中的“万物之宗”，以及“道生一，一生二，二生三”等表述，说到底无非想要表述它是万物的源头，而原文完全可以提供这一点，所以不需要增加“宇宙”、“本原”这些所谓哲学的概念；至于“宇宙万物运动变化的规律”之说，与原文对比更是相去甚远了，很多人说“常”的意思是“规律”，那并不成立，它更应当指时间上的恒常性，而正如上述文字所传递出来的信息，“规律”之说，总是与“运动变化”相关的，而“道常无为”或者“道常无名”等与运动变化扯不上关系。事实上，运动变化的规律与自然科学关系比较直接，而与老老讲的“道”没什么关系。------ 溪谷 2021.10.7#《道德经》# https://t.cn/R2WxlAz

#古代哲学# 【道德经】 第三十七章

【作者】老子 【朝代】春秋时期

译文对照

道常无为，而无不为。

侯王若能守之，万物将自化。

化而欲作，吾将镇之以无名之朴。

无名之朴，夫亦将不欲。

不欲以静，天下将自定。

译文
道永远是顺任自然而无所作为的，却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民，万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。自生自长而产生贪欲时，我就要用“道”来镇住它。用“道”的真朴来镇服它，就不会产生贪欲之心了，万事万物没有贪欲之心了，天下便自然而然达到稳定、安宁。

#30岁了还没结婚很丢人吗# 朋友过去一直跟我吐槽自己碌碌无为，没什么成就，而身边的朋友各自辉煌，年薪令人艳羡不说，很多人已经找到自己人生的另一半，步入婚姻殿堂，事业爱情双丰收，而自己却一事无成，在别人太阳一样耀眼的履历面前被秒杀的毫毛都不剩。

她常说，“我既幸运又不幸，幸运能拥有如此优秀的朋友，我感到自豪，而同时出发，我却被远远甩开，我无时无刻不在怀疑自己，嫉妒别人，这让我非常厌弃自己。”

而最近，她却没有那么焦虑了，聊天的时候负面的字眼用的也少了。也许是看出了我的好奇和担心，朋友跟我解释道，“我只是还没找对属于自己的舞台。”

“我一直盯着别人的生活，却忽视了自己的生活，也错过了经营自己的生活的机会。”

其实想有所成就，很多时候是因为想要去做，喜欢去做，努力去做，追求自己想要的。随波逐流，只会永远落于人后，在嫉妒和比较重失去自我。

生命不是安排，而是追求，我们不顾心灵桎梏，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，只会把自己弄丢了。#情感零距离##开学重启计划#