禅茶一味
从来处来，向去处去。有时兜兜转转，不见出路，又迷来处，前路其修远兮，唯有上下求索。人生的长旅，皆是在独行，能得相遇，不过是一时的缘起，帘外潺潺雨，又是思归时，斜阳执手看，又要话别去。世事茫茫，转眼又是参与商。各有各的渡口，各有各的归舟，遥望远山云去，独守窗前来风。会有不如意，会有不得志，会有困惑在前，不知何从何去。苦寻，总是寻不到，静待，常不经意来。他人的幸福，是缘先至，自己的悲苦，是缘将来。不必为昨日的挥别困苦，或在明日重逢，何劳为眼前的失去执着，或不该有，或将来有。最常计的，是眼前的得失，最难计的，是人生的无有。

2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
❤️如来神力品第二十一 3.

我等亦自欲得是真净大法，受持、读诵、解说、书写而供养之：「得是真净大法」就是成佛了。要成佛，必须「受持、读诵、解说、书写」《妙法莲华经》。「真净大法」，藕益大师有解释：「真」就是真实，就是「如来藏」，是我们的本体本来面目。「净」就是我们的智慧妙用。面对一人一事一法，你要将「如来藏」的道理讲清楚。这条狗是狗吗？不是，它就是我啊。为什么呀？你把一二三讲出来，这叫「开权显实、权实不二」。

在见道位，你「真净」了没有？要常作如是观照。明白以后，你不再需要老师来教你，这才是「真修」。遇到人、事、各种环境，你就明白是怎么回事。你还以为成佛怎么困难呢？你今天在这里明白了，就成就了，但是要不断地究竟圆满，靠我们在日常生活中不断地用功——吃饭的时候观照：「这个饭是我吃你，还是你吃我啊？这个碗，是你是碗还是我是碗啊？」就这么逗自己，不知不觉中你成佛了。将来讲经说法，同样的一个法，你讲得很幽默风趣，人家容易懂，可以把他的心摄受住了。

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