你观一切如梦幻泡影，其实你已经肯定了它的存在；如果它存在，你为什么观它为梦幻泡影？或者如果它不存在，你观它为梦幻泡影干什么？其实你一直在执着！如果你真的在意识层面认为一切如梦幻泡影，你做与不做有什么两样啊？你真的冲进苦海去救度众生了，你做个梦怕什么呢有时障碍是自己愿力要的。现在你一点缺失、遗憾也没有，你怎么成道？只有当你很痛很痛的时候，你那个优秀的、强势的自我才能够放下。每一个人，如果发愿要成道，而且这一生如果是最后一世的话，一定有一个最执着的东西在那儿，那种执着变成了你最大的障碍，它会刻骨铭心地碰撞你，否则你是成不了的。所以，当那些痛碰到你的时候，要无怨无悔，那是你自己要的！那就叫因缘。不要以为很多事情是偶然发生的，对你们来说就是那样的。在因上改变。修行只是能安心地面对烦恼和快乐。烦恼和快乐只是两边，只要他还是个人， 他就在烦恼和快乐之中。修行人只是很平静地看待这一切，不再挣扎。他的认知度不会因为烦恼和快乐而改变，一个绝对的真理出现后，他的思想就不再动了。修行人不要以为我修行了，一切都会变好，那样你已经着了不好的相了。如果你想改变那个果，那么从今天开始改变这个因 。勿以善小而不为，去种一个善因，让它慢慢结善果给你。
世间法是学，佛法是放。世间所有的教授，所有的理论、技能都是我教你，你学会就毕业了。佛学则是永远不让你学会什么，而是让你放下什么。放下你占有的、执着的、无明的、分别的，你就成了。如果只是学到了一些佛学知识，却一点放不下我和我的，学多久也没有用，成道对你太难了。
话供养。什么叫供养？你们每天供香、供花、供水果，佛喜欢吗？佛喜欢闻香吗？佛喜欢看花吗？佛喜欢吃水果吗？佛喜欢把他塑成一个石像吗？佛并不喜欢，那些都是我们六根的需要。什么叫供养？放下执着才是供养
从不关注开始。刚开始修证佛法，会觉得离这个世界渐行渐远，愈来愈不愿关注世俗之事。这不是偏空，毕竟我们生生世世已执着、分别形象、意境、光明太久了，受其牵引左右。要回归中道，有时需从不关注开始。虽然，佛法也是相，但却会指向解脱。有一天，你一定会再回红尘，随众生乐。只是，随同你回来的，是一颗不再染的心。——杨宁

一切皆有定数
但是你怎么发心是你可以决定的
因缘果报犹如幻化
而我们的心沉溺于感受和相续当中
苦无我让我们觉醒并信愿行
你必须放下所有经验得到的觉受
唯有安住在佛法上才能不冤枉法身慧命
不必关注定数或变数
唯有愿行才是你永远不变的选择
不要因为某某而失去信念
道是永恒璀璨的灯塔
放下所有的我执我见我慢
让所有的经验摧毁“我”
把仅有的时间都用来思维正法吧
世间诸法毕竟无意义

#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 学佛修行完全是个人的事，无论修什么法，最重要的就是实实在在地让心与佛法相结合，断除自心的烦恼，而并非关注别人的评价。我们一定要谨慎，因为自己随时都会遇到各种因缘，一个烦恼会引发另一个烦恼，因烦恼而造业，业和烦恼互为因果，从而导致更长久地轮回，遭受更多的痛苦。 ​​​#佛学常识#