问：法师，我就是一个初学佛教的初学者，我接触这个东西时间也不长，是一个偶然的机会看到台湾的证严法师的书，而我对佛学是深信不疑的，但是我有一个疑惑就是说，我们要怎样才能够真正的皈依佛门，要随缘，还是我们在生活中刻意去寻找一个我的老师吗？或者顺其自然，就是一个发心，培福，在你日常的生活中做你自己该做的事？

　　海空长老：学佛这个问题呢，诸法因缘生，缘是由心生，一切随缘，当你的缘分具足的时候，你就可以按照你缘分具足的这种模式去完成你的皈依仪式，和皈依的身心。如果不能达到缘分具足的情况下，你就心皈依，自己在家里面学修也是一样的，因为佛教要讲究开发智慧、觉悟人生的根本问题，主要是开发智慧。皈依的依，就是有一个导师来指导你。如果没有一个导师指导你，是你没有具足这个缘分。释迦牟尼佛在灭度的时候说，他灭度以后以法为师。

　

　　

　　

代码·桌游·球类运动，这个国庆非常棒！
用积极的生活态度给祖国庆生！ [蛋糕]

初学者：
2v3放海对抗，定点得分选手✌
我真的太幸运了，总有人好好教我打球！
投出去，“教练”给捡回来，感动～
投篮和运球被夸学得快，hhh

⚽初学者：
4v4比分4:4
我们队唯一一个没进球的就是我！

桌游，永远乱玩的垫底选手，游戏黑洞，快乐就完事儿了～

你应了解因果的重要法则：要避免任何恶行，而即便是最微小的善行都要去做。这就是正道，就是佛陀教法的精髓，就是智慧的要点。
——莲师开示《莲师心要建言》

一個成熟的修行者通常會比初學者擁有更清淨的覺知。他得到的證悟特質越多，他就越謙虛；他與上師相處的時間越長，信心就越強大；他聞思的佛法越多，消除傲慢與自尊的速度就越快。
一個偉大的修行者的無上跡象不是會放光；有不尋常的吉祥夢境；常常經驗喜悅或是能預見我們悲慘的未來。那個無上的跡象是，他對於物質的獲得、名聲、他人的尊重，或是成為關注的焦點不再有任何的興趣。

—————宗薩欽哲仁波切

因为当下的了悟就是真佛，在开放和满足之中，我发现上师就在我心中。当我们了解永无止尽的自然心就是上师的本心时，执著、攀缘、哭泣的祷告或人为的抱怨都派不上用场了。只要歇息在这个纯真、开放和自然的境界中，我们就可以获得浑然天成的自我解脱。
———敦珠仁波切

加持必须由心来确认。加持会以众多不同的形式与方法到来与展现。如果你认得它，加持就无处不在。你仍然活着，那可以是加持；你无需挨饿，那也可以是加持；你有住处可栖息，那也是加持。只不过你必须认得它才行。如果你无法认出它来的话，就算佛陀给你一间钻石屋，你也不会认出那是佛陀的加持，你只会以为那只是自己走运了。
——董瑟 噶拉仁波切

藉由净化内在能感知的自心，这是让无执觉性自行解脱的教言：不论心中生起什么——念头、记忆或五毒情绪之流，当你不将心思专注于它们的时候，那种流动就自行消退了，因此你便不会受到念头过失的染污。

——莲花生大士