阿弥陀佛
师兄们六时吉祥
一切布施，法布施最上，感恩师兄们每天法布施，感恩一路同行
不争不贪不求 不自私 不自利 不妄语
真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
真为生死发菩提心，深信切愿，以戒为师，以苦为师，依佛教诫，持戒修行，一门深入，长时熏修，真修真行真干，把求生净土，亲近弥陀，当做今生唯一的一件大事，除此之外都微不足道
师兄们六时吉祥
一切布施，法布施最上，感恩师兄们每天法布施，感恩一路同行
不争不贪不求 不自私 不自利 不妄语
真诚 清净 平等 正觉 慈悲
看破 放下 自在 随缘 念佛
真为生死发菩提心，深信切愿，以戒为师，以苦为师，依佛教诫，持戒修行，一门深入，长时熏修，真修真行真干，把求生净土，亲近弥陀，当做今生唯一的一件大事，除此之外都微不足道
教导大、小乘经论的上师，与教导密乘的续典、口传、口诀的上师，这两者除了在影响力上有一些差异之外，在一般的 情况下，一点差别也没有。
以密乘第一条根本戒的对象来说，所谓是否毁犯了三昧耶誓戒，取决于我们自己，并非取决于对方是否为根本上师。在领受了密咒灌顶之后，所有和自己建立起法缘的上师，即是要持守勿犯根本戒第一条的对象了。所以不论接受了多少显乘或密乘的法，一旦受法了，就要重视不能积造罪恶。然而，没有法上联结的传承上师们，虽然不是毁犯根本戒的对象，却也绝不可以对他们做出诋毁等行为。～大宝法王噶玛巴《上师相应法》
以密乘第一条根本戒的对象来说，所谓是否毁犯了三昧耶誓戒，取决于我们自己，并非取决于对方是否为根本上师。在领受了密咒灌顶之后，所有和自己建立起法缘的上师，即是要持守勿犯根本戒第一条的对象了。所以不论接受了多少显乘或密乘的法，一旦受法了，就要重视不能积造罪恶。然而，没有法上联结的传承上师们，虽然不是毁犯根本戒的对象，却也绝不可以对他们做出诋毁等行为。～大宝法王噶玛巴《上师相应法》
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一切布施，法布施最上，感恩师兄们每天法布施，感恩一路同行
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真为生死发菩提心，深信切愿，以戒为师，以苦为师，依佛教诫，持戒修行，一门深入，长时熏修，真修真行真干，把求生净土，亲近弥陀，当做今生唯一的一件大事，除此之外都微不足道
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真为生死发菩提心，深信切愿，以戒为师，以苦为师，依佛教诫，持戒修行，一门深入，长时熏修，真修真行真干，把求生净土，亲近弥陀，当做今生唯一的一件大事，除此之外都微不足道
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