一个人的早餐，一个人的节日。
做一个淡淡的人，是为了让自己走的更远。
做一个随性的人，是为了让自己茁壮成长。
做一个随和的人，是为了让自己记住自己。
做一个真实的人，是为了让自己有口饭吃。
《寄语》
以人为本的发展关系，是人类永恒的话题。守望幸福，追求快乐是人类奋斗的目标。在日转星移，浩瀚无垠的宇宙空间中，我们仰望星空，守望地球，建设家园，是因为我们要有质的活着～马志强
做一个淡淡的人，是为了让自己走的更远。
做一个随性的人，是为了让自己茁壮成长。
做一个随和的人，是为了让自己记住自己。
做一个真实的人，是为了让自己有口饭吃。
《寄语》
以人为本的发展关系，是人类永恒的话题。守望幸福，追求快乐是人类奋斗的目标。在日转星移，浩瀚无垠的宇宙空间中，我们仰望星空，守望地球，建设家园，是因为我们要有质的活着～马志强
《中国的全面小康》白皮书发布│文化更加繁荣发展
新华社北京9月28日电 国务院新闻办公室28日发表《中国的全面小康》白皮书。
白皮书指出，全面建成小康社会，是迈向中华民族伟大复兴的关键一步。100年来，中国共产党团结带领中国人民顽强拼搏，几代人一以贯之、接续奋斗，从“小康之家”到“小康社会”，从 “总体小康”到“全面小康”，从“全面建设”到“全面建成”，小康目标不断实现，小康梦想成为现实。
白皮书介绍，全面小康，重在全面。中国的全面小康，体现发展的平衡性、协调性和可持续性，是物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展的小康；是不断满足人民日益增长的多样化多层次多方面需求，不断促进人的全面发展的小康；是国家富强、民族振兴、人民幸福，多维度、全方位的小康。
白皮书指出，中国的全面小康，是全体人民共同享有发展成果的小康。不让一个人掉队，不让一个区域落下，不让一个民族滞后，体现了实现人的全面发展和实现全体人民发展的有机统一，体现了实现共同富裕的社会主义本质要求。
白皮书还指出，中国的全面小康，是中国人民依靠自己的辛劳和智慧，拼搏奋斗出来的。新中国成立时，面对的是一个积贫积弱、满目疮痍的烂摊子。中国共产党团结带领人民，白手起家、自力更生、艰苦奋斗，干出了一片新天地，实现了千百年来梦寐以求的小康。
白皮书强调，中国始终把自身发展置于人类发展的坐标系中，始终把中国人民利益同各国人民共同利益结合起来，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者、公共产品的提供者。中国全面建成小康社会，为构建人类命运共同体贡献了中国智慧和中国力量。
国务院新闻办公室9月28日发表《中国的全面小康》白皮书。关于“文化更加繁荣发展”部分如下：
（三）文化更加繁荣发展
全面小康，是物质文明和精神文明协调发展的小康，既是国家经济实力增强，也是国家文化软实力提升；既是人民仓廪实、衣食足，也是人民知礼节、明荣辱。党领导人民坚持走中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自觉，坚定文化自信，建设社会主义文化强国，铸就了巍峨耸立的中华民族精神大厦。中国人民的精神生活更加丰富，精神面貌深刻改变，精神力量显著增强。
人民共同奋斗的思想基础更加牢固。中国特色社会主义和中国梦深入人心，共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律高亢响亮，全体人民道路自信、理论自信、制度自信、文化自信显著增强。社会主义核心价值观传播践行，爱国主义精神、改革创新精神、新时代奋斗精神广泛弘扬，积极进取、开放包容、理性平和的国民心态更加成熟。人民英雄、时代楷模、道德模范成为新时代的明星偶像，全社会日益形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围。革命文化大力弘扬，红色故事广为传诵，红色旅游成为时尚，红色传统焕发时代光芒，人们在感悟革命历史中接受精神洗礼、传承红色基因、汲取前进力量。新闻媒体、影视出版、文学艺术、网络空间等，坚持正确舆论导向，充分展示昂扬向上的社会主流，积极反映发展进步的社会本质，大力营造团结奋进的社会氛围，全社会充满向美向上向善的正能量。构筑中华民族共有精神家园，中华民族共同体意识不断铸牢。
人民精神文化生活日益丰富活跃（专栏4）。从农家书屋、乡镇综合文化站，到城市公共图书馆、博物馆、文化馆、美术馆，覆盖城乡的公共文化设施网络持续完善，基本实现免费或低价开放，公共文化服务的丰富性、便利性、均等性显著增强。数字图书馆、公共文化云平台、“云端博物馆”蓬勃兴起，人们足不出户就能在线享受优质公共文化服务。文化产业持续健康发展，新型文化企业、文化业态、文化消费模式加速形成，网络文化产业迅猛发展，时尚的文化场馆、高质量的文化产品、具有创意的文化活动更好满足人们个性化多样化品质化国际化的文化需求。影视出版繁荣发展，“暑期档”“国庆档”“春节档”大片云集，精品图书不断呈现，人们享受越来越多的高品质文化盛宴。文化娱乐领域乱象有效整治，天清气朗风气正在形成。中外文化交流日益扩大，人们不出国门也能欣赏世界顶级文艺演出。文化与旅游融合发展，旅游景区、休闲度假、乡村旅游、红色旅游等旅游产品文化内涵不断提升，成为传播社会主义核心价值观的重要渠道、满足人民群众文化和旅游消费需求的重要方式、展示美丽中国的重要窗口，人们在行走中华大地、领略大好河山中感悟中华文化之美、陶冶心灵情操。全民健身热悄然兴起，从竞技体育到群众性体育活动，从国际赛事摘金夺银到闲暇时跳起欢快的广场舞，全民健身强健着民族筋骨、强大着民族力量，中国正在从体育大国迈向体育强国。
中华优秀传统文化传承弘扬。中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，焕发新的生机活力，延续了民族文化血脉，凝聚了民族精神，点亮了人们的小康生活。越来越多的传统经典、戏曲、音乐、舞蹈、书画等走进校园、走进课堂，挥毫泼墨、吟诗诵词成为青少年的新时尚。收藏在博物馆里的文物、陈列在大地上的遗产、书写在古籍里的文字都“活”了起来，世代相传的非物质文化遗产绽放出更加迷人的光彩，传统文化更可游可感可知、更好懂好听好读。考古研究成果丰硕，实证中华文明起源和发展的历史脉络和灿烂成就。越来越多的人陶醉于古典艺术的芳华流韵、国家宝藏的博大精深，从中感受中华文明的源远流长、中国历史的灿烂辉煌。春节、元宵节、端午节、中秋节等传统节日，传承文化基因，丰富时代内涵，注入时尚元素，融入现代生活。讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，孝老爱亲、自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为等中华优秀传统文化中的思想观念、人文精神、道德规范传承弘扬，集体意识、团结精神、奋斗品质、家国情怀等中华民族优秀品格发扬光大，凝聚起中国人民的精神力量。
中华文化走出去步伐不断加大。中医药、武术、京剧、茶道等中国优秀传统文化走向世界，中国电影走出国门，美食美景受到热捧，影视综艺、网络文学、流行音乐广受欢迎。56处世界遗产向世人展示全面真实的古代中国和现代中国。中华文化在国际上的亲和力感召力不断提升。
点击链接：https://t.cn/A6Mt8AvZ
浏览《中国的全面小康》白皮书全文
来源：中国艺术报
新华社北京9月28日电 国务院新闻办公室28日发表《中国的全面小康》白皮书。
白皮书指出，全面建成小康社会，是迈向中华民族伟大复兴的关键一步。100年来，中国共产党团结带领中国人民顽强拼搏，几代人一以贯之、接续奋斗，从“小康之家”到“小康社会”，从 “总体小康”到“全面小康”，从“全面建设”到“全面建成”，小康目标不断实现，小康梦想成为现实。
白皮书介绍，全面小康，重在全面。中国的全面小康，体现发展的平衡性、协调性和可持续性，是物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展的小康；是不断满足人民日益增长的多样化多层次多方面需求，不断促进人的全面发展的小康；是国家富强、民族振兴、人民幸福，多维度、全方位的小康。
白皮书指出，中国的全面小康，是全体人民共同享有发展成果的小康。不让一个人掉队，不让一个区域落下，不让一个民族滞后，体现了实现人的全面发展和实现全体人民发展的有机统一，体现了实现共同富裕的社会主义本质要求。
白皮书还指出，中国的全面小康，是中国人民依靠自己的辛劳和智慧，拼搏奋斗出来的。新中国成立时，面对的是一个积贫积弱、满目疮痍的烂摊子。中国共产党团结带领人民，白手起家、自力更生、艰苦奋斗，干出了一片新天地，实现了千百年来梦寐以求的小康。
白皮书强调，中国始终把自身发展置于人类发展的坐标系中，始终把中国人民利益同各国人民共同利益结合起来，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者、公共产品的提供者。中国全面建成小康社会，为构建人类命运共同体贡献了中国智慧和中国力量。
国务院新闻办公室9月28日发表《中国的全面小康》白皮书。关于“文化更加繁荣发展”部分如下：
（三）文化更加繁荣发展
全面小康，是物质文明和精神文明协调发展的小康，既是国家经济实力增强，也是国家文化软实力提升；既是人民仓廪实、衣食足，也是人民知礼节、明荣辱。党领导人民坚持走中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自觉，坚定文化自信，建设社会主义文化强国，铸就了巍峨耸立的中华民族精神大厦。中国人民的精神生活更加丰富，精神面貌深刻改变，精神力量显著增强。
人民共同奋斗的思想基础更加牢固。中国特色社会主义和中国梦深入人心，共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律高亢响亮，全体人民道路自信、理论自信、制度自信、文化自信显著增强。社会主义核心价值观传播践行，爱国主义精神、改革创新精神、新时代奋斗精神广泛弘扬，积极进取、开放包容、理性平和的国民心态更加成熟。人民英雄、时代楷模、道德模范成为新时代的明星偶像，全社会日益形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围。革命文化大力弘扬，红色故事广为传诵，红色旅游成为时尚，红色传统焕发时代光芒，人们在感悟革命历史中接受精神洗礼、传承红色基因、汲取前进力量。新闻媒体、影视出版、文学艺术、网络空间等，坚持正确舆论导向，充分展示昂扬向上的社会主流，积极反映发展进步的社会本质，大力营造团结奋进的社会氛围，全社会充满向美向上向善的正能量。构筑中华民族共有精神家园，中华民族共同体意识不断铸牢。
人民精神文化生活日益丰富活跃（专栏4）。从农家书屋、乡镇综合文化站，到城市公共图书馆、博物馆、文化馆、美术馆，覆盖城乡的公共文化设施网络持续完善，基本实现免费或低价开放，公共文化服务的丰富性、便利性、均等性显著增强。数字图书馆、公共文化云平台、“云端博物馆”蓬勃兴起，人们足不出户就能在线享受优质公共文化服务。文化产业持续健康发展，新型文化企业、文化业态、文化消费模式加速形成，网络文化产业迅猛发展，时尚的文化场馆、高质量的文化产品、具有创意的文化活动更好满足人们个性化多样化品质化国际化的文化需求。影视出版繁荣发展，“暑期档”“国庆档”“春节档”大片云集，精品图书不断呈现，人们享受越来越多的高品质文化盛宴。文化娱乐领域乱象有效整治，天清气朗风气正在形成。中外文化交流日益扩大，人们不出国门也能欣赏世界顶级文艺演出。文化与旅游融合发展，旅游景区、休闲度假、乡村旅游、红色旅游等旅游产品文化内涵不断提升，成为传播社会主义核心价值观的重要渠道、满足人民群众文化和旅游消费需求的重要方式、展示美丽中国的重要窗口，人们在行走中华大地、领略大好河山中感悟中华文化之美、陶冶心灵情操。全民健身热悄然兴起，从竞技体育到群众性体育活动，从国际赛事摘金夺银到闲暇时跳起欢快的广场舞，全民健身强健着民族筋骨、强大着民族力量，中国正在从体育大国迈向体育强国。
中华优秀传统文化传承弘扬。中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，焕发新的生机活力，延续了民族文化血脉，凝聚了民族精神，点亮了人们的小康生活。越来越多的传统经典、戏曲、音乐、舞蹈、书画等走进校园、走进课堂，挥毫泼墨、吟诗诵词成为青少年的新时尚。收藏在博物馆里的文物、陈列在大地上的遗产、书写在古籍里的文字都“活”了起来，世代相传的非物质文化遗产绽放出更加迷人的光彩，传统文化更可游可感可知、更好懂好听好读。考古研究成果丰硕，实证中华文明起源和发展的历史脉络和灿烂成就。越来越多的人陶醉于古典艺术的芳华流韵、国家宝藏的博大精深，从中感受中华文明的源远流长、中国历史的灿烂辉煌。春节、元宵节、端午节、中秋节等传统节日，传承文化基因，丰富时代内涵，注入时尚元素，融入现代生活。讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，孝老爱亲、自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为等中华优秀传统文化中的思想观念、人文精神、道德规范传承弘扬，集体意识、团结精神、奋斗品质、家国情怀等中华民族优秀品格发扬光大，凝聚起中国人民的精神力量。
中华文化走出去步伐不断加大。中医药、武术、京剧、茶道等中国优秀传统文化走向世界，中国电影走出国门，美食美景受到热捧，影视综艺、网络文学、流行音乐广受欢迎。56处世界遗产向世人展示全面真实的古代中国和现代中国。中华文化在国际上的亲和力感召力不断提升。
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来源：中国艺术报
#漫画教程书# 整理最近看的四本教程书。这两套可以对照着看。
《色彩艺术》《造型基础》，（瑞士）约翰内斯·伊顿著。这两本据说是现代设计基础课程的创建者所写的色彩和造型领域的经典教材。
因为是经典教材，着重的是建立设计基础的底层框架，所以我感觉看了跟没看差不多，因为好多的法则是大家现在日用而不知的原则了。看《造型基础》的印象就是好多例图啊，主要就是他上课后布置的作业，学生完成的自己的探索。也就是说关于艺术与设计的教育离不开身体与世界各种媒介的互动，所以我看到的是他和他的学生在当时的时代和历史具体环境下的体感和经验的符号化结果。
由于平面设计仅剩二维，质感的部分，它真实的信息纬度只能通过造型和色彩传达了，所以我看到的也是处理过的结果了，因此看这本书隔阂挺大的，因为我和作者的思维模式、时代背景、生活体感有点不一样了。
不过看了书也还是有收获的，关于质感的信息只能通过自己亲自触摸（触感），形成自身体验，再进行自己的符号化，才可能做出自己的特色，这方面的缺失是无法靠别人的作品来弥补的。这也是我超级想干农活儿、养小动物、做机械物件的原因，这些体验的缺失直接造成创作的瓶颈。
《色彩艺术》的例图多数是分析他们的历史文化源流中的色彩应用（西方美术史），跟我还是隔了文化的一层，所以在我看的过程中仍然觉得收获不大，倒是附赠的配色用的色轮卡挺有用的。
《松冈伸治的配色技巧》《松冈伸治的构图技巧》。这两本可以看作日本文艺工作者对于西方美术设计基础原理的本土化应用成果来看。
这两本讲原理的部分就比较少了，主要注重应用型的知识整理与传达。如果你想了解基础原理，买《造型基础》和《色彩艺术》看看。如果你讨厌理论，想求个立刻能用在自己画作中的方法（而且你是学日漫的），那么这两本也可以买来看看。
《松冈伸治的构图技巧》这本我觉得一般，没什么深刻印象。《松冈伸治的配色技巧》我比较喜欢，主要是因为它把按照色相、功能、天气、季节、关键词（印象）等等分类的配色方案写的挺全的，所以如果你看中教材的实用性，而且每次在配色时很苦恼，不妨入手这本看看。它把"当我需要传达XX情绪、感受时，该怎么配色？"这个问题解决的还行。而且看这两本还能看到日本教动漫的老师们体会到的西方和日本文化差异的部分，他们做了哪些本土化的努力。
关于中国的现代文艺创作的教程我正在寻找中，我想要的是既遵守了人类底层认知规律但又把中国人认识世界的方法的不同之处指出来的那类书。
关于色彩的本土化整理方面，看过一本《中国传统色 故宫里的色彩美学》，在书店里翻了翻，感觉还不错，但由于近期没有创作传统文化题材的计划，这本书先列入书单，等需要的时候再入手。
《色彩艺术》《造型基础》，（瑞士）约翰内斯·伊顿著。这两本据说是现代设计基础课程的创建者所写的色彩和造型领域的经典教材。
因为是经典教材，着重的是建立设计基础的底层框架，所以我感觉看了跟没看差不多，因为好多的法则是大家现在日用而不知的原则了。看《造型基础》的印象就是好多例图啊，主要就是他上课后布置的作业，学生完成的自己的探索。也就是说关于艺术与设计的教育离不开身体与世界各种媒介的互动，所以我看到的是他和他的学生在当时的时代和历史具体环境下的体感和经验的符号化结果。
由于平面设计仅剩二维，质感的部分，它真实的信息纬度只能通过造型和色彩传达了，所以我看到的也是处理过的结果了，因此看这本书隔阂挺大的，因为我和作者的思维模式、时代背景、生活体感有点不一样了。
不过看了书也还是有收获的，关于质感的信息只能通过自己亲自触摸（触感），形成自身体验，再进行自己的符号化，才可能做出自己的特色，这方面的缺失是无法靠别人的作品来弥补的。这也是我超级想干农活儿、养小动物、做机械物件的原因，这些体验的缺失直接造成创作的瓶颈。
《色彩艺术》的例图多数是分析他们的历史文化源流中的色彩应用（西方美术史），跟我还是隔了文化的一层，所以在我看的过程中仍然觉得收获不大，倒是附赠的配色用的色轮卡挺有用的。
《松冈伸治的配色技巧》《松冈伸治的构图技巧》。这两本可以看作日本文艺工作者对于西方美术设计基础原理的本土化应用成果来看。
这两本讲原理的部分就比较少了，主要注重应用型的知识整理与传达。如果你想了解基础原理，买《造型基础》和《色彩艺术》看看。如果你讨厌理论，想求个立刻能用在自己画作中的方法（而且你是学日漫的），那么这两本也可以买来看看。
《松冈伸治的构图技巧》这本我觉得一般，没什么深刻印象。《松冈伸治的配色技巧》我比较喜欢，主要是因为它把按照色相、功能、天气、季节、关键词（印象）等等分类的配色方案写的挺全的，所以如果你看中教材的实用性，而且每次在配色时很苦恼，不妨入手这本看看。它把"当我需要传达XX情绪、感受时，该怎么配色？"这个问题解决的还行。而且看这两本还能看到日本教动漫的老师们体会到的西方和日本文化差异的部分，他们做了哪些本土化的努力。
关于中国的现代文艺创作的教程我正在寻找中，我想要的是既遵守了人类底层认知规律但又把中国人认识世界的方法的不同之处指出来的那类书。
关于色彩的本土化整理方面，看过一本《中国传统色 故宫里的色彩美学》，在书店里翻了翻，感觉还不错，但由于近期没有创作传统文化题材的计划，这本书先列入书单，等需要的时候再入手。
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