忘记是听哪位大师说过：“立秋后的第二日去拜菩萨
然后把家里大扫除一遍”。
具体会达到怎样的效果我都忘记了。但是，今天我还是照做了。
不知怎的，对归元寺就是一种额外的崇敬。没吃早餐，带着一颗虔诚的心去了归元寺。在归元寺认真的向菩萨说着自己的心里话。嘴巴没有发出多余的一个字音，全程在和菩萨沟通。也许是昨夜一场雨的缘故。今天的天气格外晴朗，甚至可以说是晒得很。但是唯一拍了一张归元寺的照片，也是格外的美。
虽然来了很多次，但是今天对这副上联格外有感觉，看了几遍，心里也默念了几遍。“见了便做做了便放下了了有何不了”。忽然觉得写这个对联的人好高的境界。
今天顶着大太阳走了两万步，喝了八瓶水。但是我觉得今天还是有很多事值得可欣慰的。借用大师的一句话“了了有何不可了”。
虽然我很喜爱这把推子，也很好用，甚至每次都能跟同事吹嘘这些年都是我自己理发，也不花额外的钱，也不用听Tony在那多哔哔。但是，此刻，我想改变自己。我想去理发店，让别人帮我收拾出更好的自己。我似乎醒了一点，又似乎醉了一点。 https://t.cn/R2WxQOQ

禅悦

原创 长安女子唐歌 法门善法堂 今天

Destined To Be



禅

meditation

悦

杯子里的水，如果晃动不止，就不能如实地折射出外部的事物，我们的心也一样。

在面对太多生活压力的今天，我们的心时刻都在躁动不安。我们需要让自己的心安静下来。“跟你在一起我内心觉得很平和、很安静。”其实是一种禅的智慧让我们变得平和安静。

《大学》中道：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”原来我们的生活中处处充满了禅意。

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：“参禅之初，看山是山，看水是水 ；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍是水。”佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们的人生也经历着三重境界。



人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家说这是山，就认识了山，告诉我们这是水，就认识了水。

随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现了这个世界的问题。这个世界的问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，祸害活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。

倘若留在人生的这一阶段，那就苦了这条命了。人就会这山望着那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水常流。而人的生命是短暂的、有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？



许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，自有清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。

这个时候看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意做人；世本是世，无须精心处世；便也是真正的做人与处世了。

一辈子做人，怎样算是做好了人？一辈子处世，怎样算是成功地处世？人生在世，无非是让人笑笑，偶尔也笑笑别人。曾经沧海之后，再去看世情，无非是云淡风轻，不过是日升日落般的泰然了。

禅定而止心乱。人生在世，要看得破、放得下，也要认得真、担得起。有了禅悦心态，你就有了阳光一样的生活。

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每个人都有难过的时候，心情失落就会想很多。
有太多话想说，却无人倾听；
有太多的苦想诉，却没人懂得。

哭不一定懦弱，因为压抑太久了；
笑不一定快乐，因为掩饰太深了。
人本是人，无需刻意去做人，世间世俗之事，不妨一笑了之，了了有何不了。

人的活法不一样，结果也不一样：
如果你的生活以金钱为中心，你会活的很苦；
如果你的生活以儿女为中心，你会活的很累；
如果你的生活以爱情为中心，你会活的很伤；
如果你的生活以攀比为中心，你会很苦闷；
如果你的生活以宽容为中心，你会很幸福；
如果你的生活以知足为中心，你会很快乐；
如果你的生活以感恩为中心，你会很善良。
送给所有活法不同的人，选择适合自己的活法！

心情好时懂得听风、赏雨、看雪，雨露风霜本是美景，不美的是自己的心。

接受承认生活的缺陷和遗憾，生活才会完美，快乐才会与你拥抱。