佛经里面说,人生来就有八万四千岁,因为人类心坏了,思想越复杂道德就越坏,一百年里减一岁,人也矮一寸,慢慢矮下来。到了人类知识最进步的末劫时,人类脑袋大,四肢小,人到十二岁就做爸爸了,活到一二十岁就死了。在那个劫数里,草木都可以杀人,空气都可以杀人。
最后人类统统死光,只剩下五百人做人种了。到那时人类就悔过了,做好人做善事,科学文明也废了,人还是靠劳力规规矩矩做人。那么人类一百年里加一岁,人长一寸,一直到八万四千岁,这么一个来回叫一劫。
这是佛学里关于宇宙生命劫数的一种说法。
最后人类统统死光,只剩下五百人做人种了。到那时人类就悔过了,做好人做善事,科学文明也废了,人还是靠劳力规规矩矩做人。那么人类一百年里加一岁,人长一寸,一直到八万四千岁,这么一个来回叫一劫。
这是佛学里关于宇宙生命劫数的一种说法。
#任嘉伦周生如故#
周生辰: 辰此一生 不负天下 唯负十一
崔时宜: 自少时就喜欢一人 没告诉任何人 只有阿娘知道 。 周生辰,我来嫁你了。若有来世,换你娶我好不好?你不说话,我就当你答应了。
我: 太好哭了呜呜呜呜,尤其是周生辰剔骨之刑 心痛一股 不敢看啊 如果没有来世,谁甘心这个结局,好人都死光了,还好有来世,期待“一生一世”
周生辰: 辰此一生 不负天下 唯负十一
崔时宜: 自少时就喜欢一人 没告诉任何人 只有阿娘知道 。 周生辰,我来嫁你了。若有来世,换你娶我好不好?你不说话,我就当你答应了。
我: 太好哭了呜呜呜呜,尤其是周生辰剔骨之刑 心痛一股 不敢看啊 如果没有来世,谁甘心这个结局,好人都死光了,还好有来世,期待“一生一世”
知否最后坏人都死光了,好人可以好好过日子了[鼓掌]
吾倾慕汝已久,愿聘汝为妇,
托付中馈,衍嗣绵延,终老一生。
今朝我嫁,未敢自专,告知神明,万望垂怜,
男婚女嫁,理之自然,有吉有庆,夫妇双全,
无灾无难,永保百年。
这天下没有谁是谁的靠山,凡事最好也不要太指望人,大家都有各自的难处,实在要指望 也不能太多太深,指望越多,难免会有些失望,失望越多,就生怨怼,怨怼一生,仇恨就起,这日子就难过了。
眼睛是长在前面的,本就应该向前看的,来世上一遭,本就是要好好过日子的。
天下哪有不受苦的,永远别向后看。
与人是否相处的了,最应该看的就是那最低处。
既入穷巷就该及时调头才是,不可等一世消磨,悔之晚矣。
人生在世几十年,家族上百年,朝廷更迭,何有尽头。若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营终究是梦里黄粱,随时倾覆。
你看,板子不是打在自己身上,是不知道疼的,只要不是死了自家人,也是可以慷他人之慨的,真扯到自己身上来,是宽宥也没有了,慈悲也没有了,是不是很好笑。
父母之爱子,则为之计深远。
有许多的经验许多的教训,纵使父母仔仔细细说给孩子们听了,孩子认教也一字一句背了下来,还是不一定能弄明白。终究需要他们走出去闯出去,摔了跟头,尝了甜头,夜半坐下来静思所得所失,回想起父母所言,才会明白。
吾倾慕汝已久,愿聘汝为妇,
托付中馈,衍嗣绵延,终老一生。
今朝我嫁,未敢自专,告知神明,万望垂怜,
男婚女嫁,理之自然,有吉有庆,夫妇双全,
无灾无难,永保百年。
这天下没有谁是谁的靠山,凡事最好也不要太指望人,大家都有各自的难处,实在要指望 也不能太多太深,指望越多,难免会有些失望,失望越多,就生怨怼,怨怼一生,仇恨就起,这日子就难过了。
眼睛是长在前面的,本就应该向前看的,来世上一遭,本就是要好好过日子的。
天下哪有不受苦的,永远别向后看。
与人是否相处的了,最应该看的就是那最低处。
既入穷巷就该及时调头才是,不可等一世消磨,悔之晚矣。
人生在世几十年,家族上百年,朝廷更迭,何有尽头。若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营终究是梦里黄粱,随时倾覆。
你看,板子不是打在自己身上,是不知道疼的,只要不是死了自家人,也是可以慷他人之慨的,真扯到自己身上来,是宽宥也没有了,慈悲也没有了,是不是很好笑。
父母之爱子,则为之计深远。
有许多的经验许多的教训,纵使父母仔仔细细说给孩子们听了,孩子认教也一字一句背了下来,还是不一定能弄明白。终究需要他们走出去闯出去,摔了跟头,尝了甜头,夜半坐下来静思所得所失,回想起父母所言,才会明白。
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