《跟着地图学古诗》之147---
《春望》(唐.杜甫) (八年级语文上册)
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
[译文]长安沦陷只有山河依旧,春日的都城里荒草丛生。忧心伤感见花开却流泪,别离家人鸟鸣令我心惊。战火连绵三月不曾停息,家人书信珍贵能值万金。愁闷心烦只有搔首而已,致使白发稀疏插不上簪。
一、关于此诗
《春望》是唐代大诗人杜甫创作的一首诗。此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象,饱含着兴衰感慨;后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀,充溢着凄苦哀思。全诗格律严整,颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹,以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧,尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏,对仗精巧,声情悲壮,充分地表现出诗人爱国之情。
二、关于作者
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,他追求“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想。杜甫一生留诗一千四百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”。杜甫是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。
三、写作地点
作于长安(今陕西西安)。
安史之乱是唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争。
天宝十五年(756)七月,安史叛军攻陷长安,肃宗在灵武即位,改元至德。杜甫在投奔灵武途中,被叛军俘至长安。杜甫听被俘后,困留长安长达一年多。身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集之中,于757年三月写下了这首千古名作。
据史载,战争前,唐朝有人口6000多万人,而到战后,到代宗广德2年:“是岁,户部奏:户二百九十馀万,口一千六百九十馀万。“八年让大唐人口减少了三分之二。
《春望》(唐.杜甫) (八年级语文上册)
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
[译文]长安沦陷只有山河依旧,春日的都城里荒草丛生。忧心伤感见花开却流泪,别离家人鸟鸣令我心惊。战火连绵三月不曾停息,家人书信珍贵能值万金。愁闷心烦只有搔首而已,致使白发稀疏插不上簪。
一、关于此诗
《春望》是唐代大诗人杜甫创作的一首诗。此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象,饱含着兴衰感慨;后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀,充溢着凄苦哀思。全诗格律严整,颔联分别以“感时花溅泪“应首联国破之叹,以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧,尾联则强调忧思之深导致发白而稀疏,对仗精巧,声情悲壮,充分地表现出诗人爱国之情。
二、关于作者
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,他追求“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想。杜甫一生留诗一千四百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”。杜甫是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。
三、写作地点
作于长安(今陕西西安)。
安史之乱是唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争。
天宝十五年(756)七月,安史叛军攻陷长安,肃宗在灵武即位,改元至德。杜甫在投奔灵武途中,被叛军俘至长安。杜甫听被俘后,困留长安长达一年多。身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集之中,于757年三月写下了这首千古名作。
据史载,战争前,唐朝有人口6000多万人,而到战后,到代宗广德2年:“是岁,户部奏:户二百九十馀万,口一千六百九十馀万。“八年让大唐人口减少了三分之二。
#网络中国节·国庆#【国庆节的赞美诗_关于国庆节爱国的诗句】10月1日是我们伟大祖国的生日。今天,也以这些赞美的诗篇,向祖国妈妈道一声“生日快乐”吧!小编整理了国庆节的赞美诗_关于国庆节爱国的诗句,欢迎参考借鉴。
国庆节的赞美诗
国 旗
升起来了,升起来了,升到万众瞩目的高度。
虽然没有惊涛骇浪,但有一种排山倒海的气势在起伏,有一种雷霆万钧的力量在激荡。
升起来了,万物在这个高度里陶醉!
多么鲜红的高度,尊严从这里独领神州风骚,太阳就在灿烂里陪伴……
多么有力的凝聚,自信从五角星的光芒中笑傲风景,万物就在激情中生长,自信愈发坚强起来……
多么豪迈的情怀,期待从这种浪漫中孕育美好,龙的传人在伫立守望,期待愈发坚韧起来……
升起来了,升起来了,升起世人惊叹的目光。
这鲜艳的五星红旗哟,猎猎飘扬着半个世纪的辉煌,展示着神州风采!
面对国旗,山,站起来;水,活起来;天,阔起来!
面对国旗,每个生命都庄严起来、神圣起来,沿着国旗下的路向前延伸。
飘扬的国旗啊,您是我昼夜难眠的情感……
国 歌
这是真的。
她容纳了神州大地百分之百的乐感,她的每一个音节都凝聚着东方民族的骨气,她的每一个音符都能够滋生咆哮的力量,她的每一个音律都爆发出东方雄狮的最强音!
是的,每当民族到了最危急的时候,总要唱响这力量与信心之歌;每当五星红旗冉冉升起的时候,总要奏响这庄严和圣洁之歌;每当取得胜利和收获的时候,总要从内心深处吟诵这雄浑与骄傲之歌……
沿着这歌声潮头,我们驾驭着追求之舟,向着理想的彼岸航行。
每一个人生的码头都有我们金色的梦幻。
只要歌声不灭,我们总能挽起手来,摘取时代挂在亮丽之处的金牌!
再一次唱响这不朽之歌吧。
一半是勇往直前的势不可挡的力量,一半是我们共同拥有的目光。
远方的地平线既是路的终点也是路的起点,在那里,这歌声还会与我们会合!
国 徽
赞美有时不需要歌唱,要用心聆听。
是的,我听到了麦穗在齿轮中生长的声音。
这个声音萦绕着一群红五星的光芒和一座城楼的文明。
文明都沐浴在这光芒和文明之中。
我深知泥土的真实和可靠,我深知钢铁的坚硬和骨气。
这泥土、这钢铁终于用她的赤诚和硬度支撑起了一个伟大民族的脊梁!
在光芒中,我们挥舞镰刀,收割几千年的清香;在文明中,我们启动齿轮,伸延几千年的征程。
把民族的向往浓缩起来,把民族的尊严升华起来,浓缩到朴实里,升华到自然里!
这就是麦穗和齿轮的不朽糅合。
关于国庆节爱国的诗句
《春望》唐/杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
《南园十三首•其五》唐/李贺
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
《夏日绝句》宋/李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
《示儿》宋/陆游
死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《出塞》清/徐锡麟
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
《永遇乐·京口北固亭怀古》宋代:辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
摘自“天文科学篇”
国庆节的赞美诗
国 旗
升起来了,升起来了,升到万众瞩目的高度。
虽然没有惊涛骇浪,但有一种排山倒海的气势在起伏,有一种雷霆万钧的力量在激荡。
升起来了,万物在这个高度里陶醉!
多么鲜红的高度,尊严从这里独领神州风骚,太阳就在灿烂里陪伴……
多么有力的凝聚,自信从五角星的光芒中笑傲风景,万物就在激情中生长,自信愈发坚强起来……
多么豪迈的情怀,期待从这种浪漫中孕育美好,龙的传人在伫立守望,期待愈发坚韧起来……
升起来了,升起来了,升起世人惊叹的目光。
这鲜艳的五星红旗哟,猎猎飘扬着半个世纪的辉煌,展示着神州风采!
面对国旗,山,站起来;水,活起来;天,阔起来!
面对国旗,每个生命都庄严起来、神圣起来,沿着国旗下的路向前延伸。
飘扬的国旗啊,您是我昼夜难眠的情感……
国 歌
这是真的。
她容纳了神州大地百分之百的乐感,她的每一个音节都凝聚着东方民族的骨气,她的每一个音符都能够滋生咆哮的力量,她的每一个音律都爆发出东方雄狮的最强音!
是的,每当民族到了最危急的时候,总要唱响这力量与信心之歌;每当五星红旗冉冉升起的时候,总要奏响这庄严和圣洁之歌;每当取得胜利和收获的时候,总要从内心深处吟诵这雄浑与骄傲之歌……
沿着这歌声潮头,我们驾驭着追求之舟,向着理想的彼岸航行。
每一个人生的码头都有我们金色的梦幻。
只要歌声不灭,我们总能挽起手来,摘取时代挂在亮丽之处的金牌!
再一次唱响这不朽之歌吧。
一半是勇往直前的势不可挡的力量,一半是我们共同拥有的目光。
远方的地平线既是路的终点也是路的起点,在那里,这歌声还会与我们会合!
国 徽
赞美有时不需要歌唱,要用心聆听。
是的,我听到了麦穗在齿轮中生长的声音。
这个声音萦绕着一群红五星的光芒和一座城楼的文明。
文明都沐浴在这光芒和文明之中。
我深知泥土的真实和可靠,我深知钢铁的坚硬和骨气。
这泥土、这钢铁终于用她的赤诚和硬度支撑起了一个伟大民族的脊梁!
在光芒中,我们挥舞镰刀,收割几千年的清香;在文明中,我们启动齿轮,伸延几千年的征程。
把民族的向往浓缩起来,把民族的尊严升华起来,浓缩到朴实里,升华到自然里!
这就是麦穗和齿轮的不朽糅合。
关于国庆节爱国的诗句
《春望》唐/杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
《南园十三首•其五》唐/李贺
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
《夏日绝句》宋/李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
《示儿》宋/陆游
死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《出塞》清/徐锡麟
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
《永遇乐·京口北固亭怀古》宋代:辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
摘自“天文科学篇”
太容易被感动的人,内心虚弱,很难相处,太容易被感动,其实是一种情绪上的边界不清,他会因为别人的事情,情绪反应过度,为别人的情绪来负责,那当他自己出现情绪变坏的时候,他也会要求身边的人来负责,俗称的内心敏感,性格敏感,就是这么一个情况。
很多时候太容易被感动的人,他看到的事件和人物只不过是一个诱因,真正让他产生情绪反应的是他内心的投射,是他想象中的自己,诗句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,就是这么一种情况。
太容易被感动的人,涵容不了自己的情绪,因此情绪总是溢出来,这会伤害他的人际关系,也会阻碍他智力的发挥,本质上是内心太虚弱,被情绪裹挟的后果。
很多时候太容易被感动的人,他看到的事件和人物只不过是一个诱因,真正让他产生情绪反应的是他内心的投射,是他想象中的自己,诗句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,就是这么一种情况。
太容易被感动的人,涵容不了自己的情绪,因此情绪总是溢出来,这会伤害他的人际关系,也会阻碍他智力的发挥,本质上是内心太虚弱,被情绪裹挟的后果。
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