#每日一善[超话]#
善良的人的回报或许会迟来，希望是永不缺席，我也不管上天是否有什么安排，只愿善良能取悦自己了。
只要你的心是善良的，对错是别人的事。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。
积德虽无人见，行善自有天知。但行好事，莫问前程，前程似锦，何所惧也。
命运馈赠的所有礼物，早就在暗中标好了价格。当你足够善良、努力，上天自会给你应有的回报。
当你足够善良、努力，上天自会给你应有的回报。你只管善良，上天自有安排。
做一个善良的人，善良带一点锋芒。不将就不违心，刚刚好就好，多一点我也不需要。

回顾涠洲岛的日子，五个月独居最大的好处是，增强了我对小我不回应的能力。回到城市后，无论眼前人再在我面前上演多么极端的戏码，大部分时间我都可以做到不置一词让她去，然后这个人也会慢慢冷却下来，因为就像老话说的，一个巴掌就是拍不响。小我需要有人与它共舞才得以存在，它没有恒常的属性。
所以那段在自然中的日子，那些时常看着天空和云就感到欢欣鼓舞的时刻，应该都从某种程度上增强了我的信心。这种信心不是通过逻辑说服获得的，而是默默感受与万物的连结，感受一个人可以身无一物却没来由的快乐。这种频繁从空无中获得快乐的经验，让我更加了知「自足」这个概念。
你本自足，确实如此。但是当我试图跟别人述说这个原理时，他们要么觉得像在听魔法，要么就只想打听一些细节，好弄懂像这样自由自在地活着收入从哪来。这些人存款普遍比我多，一个月的工资可能抵我好几个月的花销，但谈到随心所欲生活，他们会反复提到一个词：担忧。担心不知道未来会发生什么，担心这样的日子不可持续。
其实需要持续的从来不是你在某个特定地点的生活。几个上岛的游客，在听说我已经在这里住了几个月后，说：让我玩三天还可以，再多我就要发疯了。每个人在不同阶段的需求都会不同，何须臆测长时间的未来自己会需要什么，你怎知你的想法不会变化？人唯一需要真正关心的，是自己心灵的状态，地点、场所、从事的活动，都只是为心灵服务而已，当感到环境不再服务于自己的时候，大可随时转舵。如果你允许自己灵活地改变，你就永远不会试图去保证一整段未来，你只会观察当下，当发现事情不是你想要的样子，你就走。树挪死，人挪活。
这个走也是有限度的，你总会迎来一个节点，明白一切外境到底不是从你的外面来的，那些看待人事有问题的观念，其实存在于你的心中。不根除这些源自小我的心念，世界于你永远是一个需要防备的敌人。从涠洲岛回来之后，大家都问我下一站去哪，我却在武汉一直待到现在。不是我突然不喜欢新鲜空气和大自然了，而是我发现，我突然具有了在哪都能宁静待着的能力。当然，从很早前我就一直训练自己处在这种状态中，但是涠洲岛之后，这种能力确实显著增强。
大自然确实疗愈，但是这种疗愈之力其实根植于你的心，只待你随时启动它。一旦你启动愿心，万物都会来帮助你，陌生人也能于一个擦身而过的瞬间为你送来某种信息，只看你能不能觉察。你越是能识得这样的信息，越是会心生感激，而这感激又会进一步促使你认识到万物的和谐。
莫说前路无知己，君岂不知？天地与君并生，万物与君为一。

诸位，你最好检查一下你心中的佛号。
有些人的佛号是很空洞的，它空洞到只剩下声音了。

为什么你念佛的时候，你老是抓不住佛号呢？因为这个佛号对你来说，没有任何意义。一个空洞的佛号，它摄不住你的心。你没有把佛号转换，从一个空洞的声音转化成万德庄严。

如果你把自己所有的希望、所有的愿景，都会归到这句佛号——你想厌离娑婆、你想远离三恶道、你想要得到广大的依正二报的国土庄严，这些都跟佛号有密切关系。

你平常把佛号功德庄严，我相信你的佛号提起来的时候，你就不容易失掉。

[小红花]所以临命终的时候，当你的佛号现前的时候，这个佛号到底会对你产生多大的引导力，就看你平常的栽培了。[小红花]

如果你的佛号还是如此的空洞，它只是空洞到只剩下声音，对不起，临终的时候这个佛号对你一点力量都没有。⚠️

因为你根本没有对它修皈依嘛！当佛号没办法引导你的时候，那就是业力引导你了。

所以我们在修观的时候一定要——观想娑婆世界的过失、观想极乐世界的功德。

最后一定要告诉你自己会归到——【因为有佛号的关系，所以你才能够实践你所有的厌离娑婆，欣求极乐】；

你一切的理想，都跟佛号有关系。
这样的佛号，它就不是只是一个声音而已了。

它已经提升为无量功德的万德洪名。
你的生命已经跟佛号不可切割了，它是你未来生命所有的功德，一切都靠这句佛号了。

所以我们一定要知道，圣道门是会归到菩提心，因为有菩提心，你修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧才有意义；

[小红花]淨土门是会归到一句佛号，因为有佛号，所以你才可以实践你的（解脱）理想。[给你小心心]