【秋色宜人天清气爽 雨后中秋节市民游玩热情依旧】秋天,常常出现在古代文人雅客的诗句中,白居易称,“秋景引闲步,山游不知疲”;王维写出了,“空山新雨后,天气晚来秋”;刘禹锡更是感叹,“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”……古人的一词一句,足以看出秋天景色之美。

  现在,中秋节小长假成了很多人出游赏景的好时机。今年中秋假期,虽然有雨水光临天津,但却并没有阻挡天津市民感受秋日胜景的脚步,无论是市区内公园,还是近郊游、蓟州农家院,人们都玩得不亦乐乎。

  市区公园:

  游人如织游船排队1小时

  连续两天阴雨,中秋小长假最后一日终于放晴,许多市民选择户外活动。

  市民许女士一家21日中午来到水上公园,停车找车位花了将近一个小时,“以为中午人能少点了,失算了。”许女士笑着对记者说。水上公园里游人如织,下午2点半左右,音乐喷泉开放,吸引大量游客观赏拍摄。

  作为园内最火的项目,游船在中秋这一日再次排起长队。在码头,记者遇到了刚刚下船的市民吴先生,吴先生告诉记者,他排的4人船排了一个小时才买到票,“孩子2岁,还没有坐过船,这是他第一次坐船,把他新鲜坏了,在船上给他拍了很多照片,一家人非常开心。”

  水上公园目前正在进行的建园七十周年图片展也吸引了一些游客,一位老阿姨告诉记者,她已经快忘了几十年前的水上公园是什么样子了,展出的老照片勾起了她很多回忆,70年间,水上公园越变越漂亮,大家的生活也越来越好,晚上儿女们请她出去吃海鲜,已经定好了地方,她觉得非常知足幸福。

  近郊游:

  雨后空气好烧烤纳凉不能少

  持续下了一天半的雨后,9月20日下午,天津的天空放晴了。蓝色的天空上飘着大朵云彩,空气中弥漫着雨后的清香,不少市民开始计划着假期最后一天的出行计划。

  9月21日上午,津云记者来到位于北辰区韩家墅村的墅外桃源景区,停车场内只剩下为数不多的车位。墅外桃源作为紧邻外环线,包含果蔬采摘、林下烧烤、儿童乐园、室外足球场、水上乐园、户外真人CS等十几个项目于一体的天津近郊游览地之一,从去年8月正式营业至今,已经接待了来自市区的大量游客。

  “假期最后一天,下雨后天气挺好的,所以我们选择不去太远,就在市区周边走一走。”21日上午10点多,市民刘女士带着家人,从河西区驱车来到这里,准备来一场“近郊游”。将车辆停好后,刘女士一家拿上帐篷和烧烤用品,开始了自己一天的游乐,“今天正好是中秋节,一家人团圆的日子,一起出来玩玩,挺有意义的。”

  走进墅外桃源,林下烧烤区内,一个个烧烤亭里,亲朋好友们欢聚一堂,脸上挂满了笑容;儿童游乐区内,游船、钓小龙虾、淘气堡、沙坑……小朋友在家长的陪同下,玩得欢呼雀跃;帐篷露营区内,找阴凉处扎一顶帐篷,一家人席地而坐,瓜果美食铺满周围,吹着小风舒服惬意……

  景区工作人员介绍,受降雨影响,因为是露天景区,前两日游客量受到了一定的影响,但9月21日比他们预期的还要火爆,“21号的烧烤亭预订就超过了80桌,算上临时过来的游客,现场有100多桌,中秋节这天来烧烤的游客,我们都会赠送一份石榴,祝愿大家吉祥平安,日子过得红红火火。”工作人员说,“我们在中秋节前,还增加了碰碰车、旋转木马等很多儿童游乐设施,让孩子们玩得尽兴,一家人都不虚此行。”

  蓟州农家院:

  中秋一周前基本预订客满

  疫情之后,蓟州短途游一直呈火爆状态,中秋前一周,蓟州区下营镇团山子农家院山村驿站的客房基本订满。

  山村驿站有17间客房,被布置成简中式的风格,餐厅里用老砖装饰墙壁,苇子帘做成吊顶,独特的月亮门、墙壁上的老房契、带着岁月感的老秤、柴油灯作为装饰物,从山上找来的天然物料做成的工艺品……

  山村驿站位于下营镇团山子村的主干路旁,周围的民宅基本都做成了农家院,记者中午到达时,道路两旁已经没有停车位,车子只能停到周边的停车场。因附近有吉姆冒险世界亲子乐园、郭家沟风景区、7D影院等景点,中秋时间,很多家庭带着孩子全家来到蓟州休闲放松。

  山村驿站的老板刘小艳说,受疫情影响,蓟州短途游成了京津冀游客的首选,平日周末的客房基本都能满员,中秋、十一等假期的游客更多。

  中秋假期里,刘小艳每天早上5:30起床,买菜、做早饭,待旅客出门游玩后收拾房间,准备午饭。下午,游客们会在驿站的院子内晒太阳聊天,刘小艳则会给顾客推荐附近的旅游景点。刘小艳说,村子周围的交通越来越便利,环保也做得越来越好,整体的发展推动当地旅游业蓬勃发展。

  为了给游客提供最好的体验,刘小艳在菜品上下足了功夫。“我们花了很长时间准备菜单,提供了蓟州区最特色的农家饭,让顾客品尝到山里的野菜、水库的鲜鱼,现在是吃螃蟹的季节,每桌的配餐上都加上了螃蟹。”刘小艳本就喜欢厨艺,开了农家院后,更是把研究菜品当成了重要的工作内容,她说,顾客基本都在驿站就餐,她还想出了为顾客个性定制菜品的方式。

  雨中景更美 农家乐团圆

  9月19日,中秋假期第一天,正逢下雨,但挡不住游客的热情。

  位于蓟州东水厂村的佳美农家院,早早布置上了大红灯笼,游客们举家来到这里,借着佳节小聚于此,享受假日难得的悠闲。佳美农家院的老板赵云伟今年37岁,他和妻子在这里经营已有十余年。为了让客人住得更舒适,吃得更舒心,他们将房间打扫一新,并为客人们奉上了更为丰盛的饭菜。

  “我们从今天一早就开始炖肉、炖鱼、熏肘子、熏排骨、熬汤,整个院子里弥漫着农家菜的香气,客人们看我们如此用心,也将月饼与我们分享,大家在这里其乐融融,共享假日时光。”

  假期第一天,雨中的高家大院客流爆满。

  王先生一家九口人提前20天就在这里预订了房间。“中秋节是团圆的日子,选择来农家院省去了忙碌,可以尽享悠闲、团聚。”王先生告诉记者。正逢佳节,高家大院的高老板还特意为客人们准备了月饼,并将院内的灯笼擦拭一新,菜品也比平日更富于变化。

  高老板希望在这团圆的日子里,客人可以赏美景、享快乐,不虚此行。

  位于蓟州下营镇的富贵农家院,平时就颇受客人们欢迎,假日期间这里更是一房难求。

  老板付彬彬是个爽快人,待客热情、大方。“我们为客人们准备的饭菜都是最为新鲜的,假日期间,我家也增派了人手,为客人们更好地服务。”9月19日,付彬彬一边在后厨忙碌着,一边向记者说道。

  在富贵农家院的顶层,智能音响设备可以供大家点歌,几十位客人齐聚于此,分享音乐,分享好心情。“在这里客人们除了唱歌,还可以打麻将、打乒乓球。各种娱乐设施,让大家度过一个放松的假期,缓解日常工作的压力。”付彬彬笑着说。https://t.cn/A6MyMgKc

【秋色宜人天清气爽 雨后中秋节市民游玩热情依旧】秋天,常常出现在古代文人雅客的诗句中,白居易称,“秋景引闲步,山游不知疲”;王维写出了,“空山新雨后,天气晚来秋”;刘禹锡更是感叹,“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”……古人的一词一句,足以看出秋天景色之美。

  现在,中秋节小长假成了很多人出游赏景的好时机。今年中秋假期,虽然有雨水光临天津,但却并没有阻挡天津市民感受秋日胜景的脚步,无论是市区内公园,还是近郊游、蓟州农家院,人们都玩得不亦乐乎。

  市区公园:

  游人如织游船排队1小时

  连续两天阴雨,中秋小长假最后一日终于放晴,许多市民选择户外活动。

  市民许女士一家21日中午来到水上公园,停车找车位花了将近一个小时,“以为中午人能少点了,失算了。”许女士笑着对记者说。水上公园里游人如织,下午2点半左右,音乐喷泉开放,吸引大量游客观赏拍摄。

  作为园内最火的项目,游船在中秋这一日再次排起长队。在码头,记者遇到了刚刚下船的市民吴先生,吴先生告诉记者,他排的4人船排了一个小时才买到票,“孩子2岁,还没有坐过船,这是他第一次坐船,把他新鲜坏了,在船上给他拍了很多照片,一家人非常开心。

  水上公园目前正在进行的建园七十周年图片展也吸引了一些游客,一位老阿姨告诉记者,她已经快忘了几十年前的水上公园是什么样子了,展出的老照片勾起了她很多回忆,70年间,水上公园越变越漂亮,大家的生活也越来越好,晚上儿女们请她出去吃海鲜,已经定好了地方,她觉得非常知足幸福。

  近郊游:

  雨后空气好烧烤纳凉不能少

  持续下了一天半的雨后,9月20日下午,天津的天空放晴了。蓝色的天空上飘着大朵云彩,空气中弥漫着雨后的清香,不少市民开始计划着假期最后一天的出行计划。

  9月21日上午,津云记者来到位于北辰区韩家墅村的墅外桃源景区,停车场内只剩下为数不多的车位。墅外桃源作为紧邻外环线,包含果蔬采摘、林下烧烤、儿童乐园、室外足球场、水上乐园、户外真人CS等十几个项目于一体的天津近郊游览地之一,从去年8月正式营业至今,已经接待了来自市区的大量游客。

  “假期最后一天,下雨后天气挺好的,所以我们选择不去太远,就在市区周边走一走。”21日上午10点多,市民刘女士带着家人,从河西区驱车来到这里,准备来一场“近郊游”。将车辆停好后,刘女士一家拿上帐篷和烧烤用品,开始了自己一天的游乐,“今天正好是中秋节,一家人团圆的日子,一起出来玩玩,挺有意义的。”

  走进墅外桃源,林下烧烤区内,一个个烧烤亭里,亲朋好友们欢聚一堂,脸上挂满了笑容;儿童游乐区内,游船、钓小龙虾、淘气堡、沙坑……小朋友在家长的陪同下,玩得欢呼雀跃;帐篷露营区内,找阴凉处扎一顶帐篷,一家人席地而坐,瓜果美食铺满周围,吹着小风舒服惬意……

  景区工作人员介绍,受降雨影响,因为是露天景区,前两日游客量受到了一定的影响,但9月21日比他们预期的还要火爆,“21号的烧烤亭预订就超过了80桌,算上临时过来的游客,现场有100多桌,中秋节这天来烧烤的游客,我们都会赠送一份石榴,祝愿大家吉祥平安,日子过得红红火火。”工作人员说,“我们在中秋节前,还增加了碰碰车、旋转木马等很多儿童游乐设施,让孩子们玩得尽兴,一家人都不虚此行。”

  蓟州农家院:

  中秋一周前基本预订客满

  疫情之后,蓟州短途游一直呈火爆状态,中秋前一周,蓟州区下营镇团山子农家院山村驿站的客房基本订满。

  山村驿站有17间客房,被布置成简中式的风格,餐厅里用老砖装饰墙壁,苇子帘做成吊顶,独特的月亮门、墙壁上的老房契、带着岁月感的老秤、柴油灯作为装饰物,从山上找来的天然物料做成的工艺品……

  山村驿站位于下营镇团山子村的主干路旁,周围的民宅基本都做成了农家院,记者中午到达时,道路两旁已经没有停车位,车子只能停到周边的停车场。因附近有吉姆冒险世界亲子乐园、郭家沟风景区、7D影院等景点,中秋时间,很多家庭带着孩子全家来到蓟州休闲放松。

  山村驿站的老板刘小艳说,受疫情影响,蓟州短途游成了京津冀游客的首选,平日周末的客房基本都能满员,中秋、十一等假期的游客更多。
  中秋假期里,刘小艳每天早上5:30起床,买菜、做早饭,待旅客出门游玩后收拾房间,准备午饭。下午,游客们会在驿站的院子内晒太阳聊天,刘小艳则会给顾客推荐附近的旅游景点。刘小艳说,村子周围的交通越来越便利,环保也做得越来越好,整体的发展推动当地旅游业蓬勃发展。
  为了给游客提供最好的体验,刘小艳在菜品上下足了功夫。“我们花了很长时间准备菜单,提供了蓟州区最特色的农家饭,让顾客品尝到山里的野菜、水库的鲜鱼,现在是吃螃蟹的季节,每桌的配餐上都加上了螃蟹。”刘小艳本就喜欢厨艺,开了农家院后,更是把研究菜品当成了重要的工作内容,她说,顾客基本都在驿站就餐,她还想出了为顾客个性定制菜品的方式。
  位于蓟州东水厂村的佳美农家院,早早布置上了大红灯笼,游客们举家来到这里,借着佳节小聚于此,享受假日难得的悠闲。佳美农家院的老板赵云伟今年37岁,他和妻子在这里经营已有十余年。为了让客人住得更舒适,吃得更舒心,他们将房间打扫一新,并为客人们奉上了更为丰盛的饭菜。
  “我们从今天一早就开始炖肉、炖鱼、熏肘子、熏排骨、熬汤,整个院子里弥漫着农家菜的香气,客人们看我们如此用心,也将月饼与我们分享,大家在这里其乐融融,共享假日时光。”

  王先生一家九口人提前20天就在这里预订了房间。“中秋节是团圆的日子,选择来农家院省去了忙碌,可以尽享悠闲、团聚。”王先生告诉记者。正逢佳节,高家大院的高老板还特意为客人们准备了月饼,并将院内的灯笼擦拭一新,菜品也比平日更富于变化。

  高老板希望在这团圆的日子里,客人可以赏美景、享快乐,不虚此行。

  位于蓟州下营镇的富贵农家院,平时就颇受客人们欢迎,假日期间这里更是一房难求。

  老板付彬彬是个爽快人,待客热情、大方。“我们为客人们准备的饭菜都是最为新鲜的,假日期间,我家也增派了人手,为客人们更好地服务。”9月19日,付彬彬一边在后厨忙碌着,一边向记者说道。

  在富贵农家院的顶层,智能音响设备可以供大家点歌,几十位客人齐聚于此,分享音乐,分享好心情。“在这里客人们除了唱歌,还可以打麻将、打乒乓球。各种娱乐设施,让大家度过一个放松的假期,缓解日常工作的压力。”付彬彬笑着说。(津云新闻记者 鲍燕 顾明君 劳韵霏 张赫洋)

修行界最具代表性的几个“修炼门派”,很多人听都没听说过!#道教知识#

修行从理论上分析是一种技术方法,它是指如何接近、沟通、突破太极图中的太极弦的各种技术方法。按照近代理论言之,就是各种间接或直接地把三维空间同多维空间联系起来的技术方法。俗话说:"阴阳相隔,天高地远。"几千年来人们千万百计地探索未知世界,寻求一条直观的快捷方式,然而时至科学昌明的今天,无论东方还是西方,都未能造出一具能直接窥视三维以上空间的万花筒,供人们直观地探索另一时空的奥秘。

外求法迄至目前尚未取得突破性的进展。对太极弦另一侧的探索,对三维以上空间的研究,迄至目前仍然只能依靠万物之灵的人,依靠祖先流传给我们的内求法。道家、佛家以及世界各国均有通灵者,通灵的方法可以说是形形色色,方法各异,各有千秋。仅就道家的方法而言,三千六百门,各门各派都有其独特之处,难以备述。但是归纳起来,就技术方法而论,不外乎几大类。万法千术虽然令人目不暇接,难以穷通,但是其总目标都是千方百计地接近和突破太极弦,以获得洞察阴阳的效应。研究者牢记此诀,就能自握智珠,在万法干门的迷海中头脑清醒,自由翱翔,不迷方向。

通灵法既是技术方法就有层次高低之分,由低至高大约分有五种,这就是祈祭法、诵经法、奇门遁甲法、符咒法、内炼法等五个大的法门。法分五类技有三乘,在这五大类之中,最常见最普遍的方法是祈祭法和诵经法,这两种初乘方法也是五法中最简单易学的方法,而且力量最小最弱,属于诸法之末流。在理论上讲只是接近太极弦,间接突破空间障碍来表达术者意愿的方法。这两类方法简单易学,但条件设备要求较多,纯为有为之法。

这两种方法属于科仪派的范畴,常见于民间、道家观宇、佛家寺庙之中。奇门遁甲法,是一种难学而确有效验的法门,古有研究奇门遁甲"十个九个疯"的评语,它是运用有为通达无为,从而突破太极弦的技术方法,法有三乘,进入中上乘境界者极少,有研究多年而才只具有入门水准者。

世间所传奇门之书籍颇多,都是前辈们将可记之内容记载流传,如无师父释疑破惑很难穷通,因为关键之处大都隐而不述之故。它也包含了符咒类的一些内容在其中,符咒是使研究者进入奇门遁甲真髓领域的重要技术方法。研究奇门遁甲术如果仅从有形入手,纯用"识修"万难成功。符咒法类,这一法虽具有简单易学的特点,但也不是轻而易举的事,入门容易进步难。符咒术有八步成就法、九步成就法、十步成就法等等系列技术方法,如果全盘掌握某一成就法,人间有师父释疑解惑,空间有恩师呵护接引修真了道,也是至简之事矣。

真正的完整的一套符箓学其实也是一部修真学,只是当今之人罕见全盘掌握者,世间流传之符咒法门都只是此法的初乘之品,一纸之隔如隔千山,如无良好的德性、德心和福缘则很难登堂入室。吾的学生之中有一位在内炼有一定基础后,并且顺利通过了几次德性的考验,一日夜间,他睡觉前焚香默祝,求师梦中传法。

入睡后恍惚之中空间恩师降临传功授法,给他一道入门之符水吞服,并授以十步成就法全套法诀,授功完毕顿然惊醒,当时记得清清楚楚,对"十步成就法"一回忆,甚为兴奋。惜乎青年人懒性末除,未及时笔录全套法诀,又鼾然睡去,天明醒后再回忆只记得前半部分,具体方法步骤忘得一乾二净,后悔不已。从而失去了识神元神同步修的机缘,单只是元神修法,较之识神元神同步而炼又差一大层次,岂不可惜。

余还遇到外地一青年人,其空间恩师在其功态下授以太极八卦门符箓大法,他收功后虽然将符号均描记下来,但仍不知各式符号名称及用法,他自己由于不能出神去拜师就教于恩师座前,人间也无明师释疑解惑,只能静等下次机缘。其实其恩师隐居于某一云雾大山之中,有一圆形接送台,登上此台即可直趋洞府,惜乎此年青人未得神修内炼之诀,只能坐等。这样的例子还有不少,可见掌握一门大法的全貌是颇为不易的。尤其对德、志、行的要求颇高,也要把握好机缘。世间传流之符咒法虽可通灵,但大都只是皮毛之学,是符咒学中的下乘,一般流传稍高层次一点的也只是外源性之术,必须假手于收伏的信息体来间接突破太极弦障碍,未脱此术下品的范畴。

内炼法,内炼法门是五术中的上品之法,通灵五法中的上乘之法。概括起来此法之中又分为神道门、丹道门、气道门三种,这三门之中在古代井无明显分界,只是由于因材施教,得诀多寡而参差不齐,后来逐步形成的差别,加上各自丰富充实内容而形成数个大的门类和种种派别。这三门之中,气道门并不能直接突破太极弦的障碍,它必须与其它技术方法相结合才能完成这一突破。但是,气道门的内炼法与其它技术结合后就可以大大提高其效验,能更顺利地突破空间层次障碍。例如气道与奇门遁甲法相合,或与符咒法相结合等等,较之单纯有为法中的科仪性修炼之法,其效应就不同同日而语。

丹道门重视内修,其中又分层次,有的门派偏重于有为性内炼,费时日久而成功不易。这一种门派大都是兼修其它方法来通灵,并不是直接突破太极弦。因为其内炼方法以修命为主,没有跳出自身这一小宇宙,所以不算上乘之法。神道门实际是丹道门的上乘法门,它的方法是性命双修、道德双修

它是一种提纲挚领性的上乘法门,它囊括了形修、精修、气修、丹修诸门之法,自炼元神而神,炼内丹与培炼元神相结合,由性入命而兼修,由有为入无为至无不为。在道家千门百法之中,此法最得自然之妙谛,是万法之冠。神修之法,由于性命双修,修持者屹立于太极弦之上,元神自由驰骋于三维空间和多维空间之间。

修命则能获取两界间的大量精华物质回补于身,以利金丹早成。修性则直超仙师座前聆听教诲获取真知。修德则积玄德于无形,以利超升。修法则能获取诸法之精髓,直入佳境。在通灵诸法之中,唯有此法是精华中的上品,就山人所知,诸多方法中无出其右者。此法乃道家法门中的天人大秘密。通灵的法门虽然众多,归纳起来这五类基本可以概括。

这种分类法只是为了便于大家理解而如此归纳,在实际情况中,各法又是互相渗透交融的,并不能断然割裂开进行实践,研究者要时时把握道家学说"最重整体性"的基本特性。例如神修法在有为阶段的过程中就包容了祈祭法、诵经法、符咒法等等方法中的一些内容和技术特性。理通法随,进行分类扼要阐述,山人认为还是有此必要的。掌握了各类通灵方法技术的理论,才能有的放矢地择法而修,不至于盲修瞎炼,故简敷此章,供诸君参详。

道门类别可以把道门中与炼神有关的方法分为三个类别,存神变化、存思丹法、丹道性功。(以上文中,我把玄门和道门混谈,读者留意。)炼神一法,在流俗中称作神修,近代略有公开。流行的神修可分为六个时期。以下是个人所见,仅供参考。

第一个时期,在气功大潮时就开始有流传,当时名气较大的是带玄字的某功,随后巫门的某些东西也流传出来了,被融在某些功法里。

第二个时期,某些丹功道功也部分公开了,其中名气较大的是本命元辰祭炼,某些法术也开始广传了,再后来港台某些信仰也进来了。

第三个时期,港台的符咒、拜神、大师都传了进来,巫门也渐渐的上了台面。气功师淡出了大仙出来了,气功热也慢慢转为宗教热了。

第四个时期,气功热的反弹,大量功法新创,良莠不齐。其中名气较大的是昆仑某功,吸纳巫门佛教内容后自成体系。密宗开始普传。

第五个时期,大量神修相关功法出现,不少是受昆仑某功影响后自编自创。丹功和法术开始乱传,瑜珈取代了气功。理论开始满天飞。

第六个时期,很多人自动的激发了精神层面。西方灵修开始流行,小孩多着迷于魔法和女巫。书店大量宗教书籍,修真小说开始热了。

第七个时期即将到来 https://t.cn/RLueDN9


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