减脂期(真是有够厚脸皮的)……学累了准备点吃的喝的,获得一点奇奇怪怪的自我认同感
准备记录下来的时候,被微博的滤镜美到[太阳]
最近很喜欢自制的生椰拿铁,优点是热量可得可控
生活很美的一个部分是可以安安静静坐下来专注地做一件事,但前提是这个时间一定是思潮涌动,而不是……哈哈[doge]
秩序感是一个好东西,就像办公室里的阳光一样……感到很感恩
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秩序感是一个好东西,就像办公室里的阳光一样……感到很感恩
#曼辛之星•专注传统和田玉#
收藏众多,玉石为上!文玩百种,籽料最珍!
中国人,自古以来,便热衷于文玩收藏。
并且,在时代发展的进程中,收藏的种类也不断增多,不同时期,藏家们喜欢收藏的藏品也不断地发生着变化。
最早时,最受藏家们喜欢的藏品是铜器、石雕碑拓和器,后来,到了康乾时期,最受欢迎的藏品则变成了瓷器、字画和玉器。
其中,有变化,比如,青铜器因为特殊原因被束之高阁,碑拓的收藏也慢慢走向衰败,而字画、瓷器变得受欢迎起来。
但也有不变,比如,玉器一直位列其中。
并且,喜欢文玩收藏的朋友会发现,哪怕到了如今,和田玉收藏依旧十分火热,比起很多其他藏品,国人最喜欢的还是和田玉收藏。
不过你知道为什么从古至今,玉器一直如此受人喜爱,收藏,又为什么要以玉器为上吗?
其实,这都是因为比起其他的一些藏品,玉器里面承载了更多独属于中国人的文化和记忆。
而且和田玉,是一门包含了人的哲学,玩玉,藏玉,对于中国人来说,不仅是一种爱好,一种精神,更是一种信仰和民族符号,以及一门修身的艺术!
01、和田玉,更高级
作为中国的收藏大家,马未都对于和田玉可谓是情有独钟。
他不仅收藏了众多玉石,甚至还曾在公开场合高度赞扬和田玉,称其为等级最高的玉!
他说,和田玉是其它玉难以比拟的存在,且中华民族,自古以来便对和田玉充满敬意。
中国人敬重玉,把和田玉作为最高等级的玉,首先便体现在精神上。
古人几千年前就已经发现,一块美石,不管是攥在手里,还是打一个眼儿佩戴在身上,随之而来的是一种精神力量。
其次,中国人敬重玉,还体现在到的文化层面上,这也把玉上升了一个高度。
孔子曰:“玉有十一德,仁、义、志、勇、礼、洁等等”,此些观念,深入人心,千古不变。
且成语又言:“宁为玉碎,不为瓦全”,也说明人的品格就像是和田玉的等级一样,是最高级的。
和田玉包含了人的品德哲学,中国人玩玉,也是为了一种精神追求以及实现道德上的自我完善。
当然,这也是为什么中国人以玉为贵,更喜欢收藏和田玉的根本原因。
而且,和田玉,更高级,不仅高级在这种文化和精神道德的属性上,也高级在和田玉对于中国人的教化作用上。
如果说字画之类的收藏仅能代表的是一种个人文化,及个人的精神修养,影响的仅是一小批人,那么和田玉代表的却是一种广泛认知的文化,能够影响绝大多数的中国人!
02、玩玉,更修身养性
时人常说:黄金有价玉无价,从而来体现出玉石的价值昂贵。
诚然,现在市场上的很多料子确实价格不断上涨,比较贵,但是“无价”却并不仅仅指的是他们外在所变现出来的价值。
和田玉的“无价”和“贵”,更多是因为在玩玉时,可以从玉身上汲取它所蕴含的文化精神,使我们成为一个品位高雅、情操高尚、举止文雅、心性温润的人,这才是“无价”的根本原因。
当然,很多人选择玩玉,也是因为玩玉不仅修身,还可养性。
很多玩过玉的人会发现,玉身上好像有一种神奇的魔力,能让你在玉的侵染下,变得像玉一样高贵静雅,沉淀自我,静下心来。
还有些人通过藏玉,从而感悟出古人的自我修为之道,然后在反复的内省下,使自己身心也达到一种完美的境界。
能在喧嚣的现代耐心玩玉的人,他更能体会到生活的静与慢,对待生活也能够更加从容与自在。
这是玩玉的意义,也是玩玉最大的价值和无价之体现。
03、和田玉,更被中国人认可
中国人,对于和田玉无疑是偏爱的。
在中国,你在路上随便问一个人:“你喜欢和田玉吗?”
或许不一定会得到百分百喜欢的回答,但最起码也不会有中国人会直截了当地说自己讨厌玉。
这就是和田玉的魅力,并且在中国,也没有几样物件,能像和田玉这样如此的有魅力,能够获得全民认可。
中国人,天然就对玉有着好感,哪怕他们平时并不买玉,也不玩玉,但是他们对于玉也总是怀揣着一份热忱和敬畏的;
哪怕他们没有系统的去了解关于和田玉的知识与文化,他们对于和田玉也并不是一无所知的。
他们知道传国玉玺的尊贵,他们也懂得宁为玉碎,不为瓦全的气节,他们知道送玉传情背后所代表的坚贞,他们也了解中国人以玉传家背后的终极意义……
在中国,和田玉拥有着庞大的粉丝群体,没有哪一个国家像中国人这么爱玉,也没有哪一个国家像中国这样以玉为贵。
在《礼记》中,子贡曾问孔子说:为什么君子以玉为贵而以美石为轻?难道是因为玉少而美石多的缘故吗?
孔子却说:并不是因为玉少才以它为贵,美石多就轻贱它,而是因为往昔的时候,君子将自己的德行与美玉的性质相比,而玉的某些特性和中国人良好的品性又恰巧不谋而合。
与其说中国人喜欢玉,不如说中国人想在在玉身上遇见另一个更好的自己。
所以,比起其它任何一种藏品,和田玉身上都有一种天然的优势,这种优势是来自中国人骨子里对于和田玉的喜爱和认可……
04、文玩的尽头是和田玉
有人说:“一切文玩收藏的尽头都是和田玉。”
当然,此话难免有着夸大之嫌,但也从另一个角度说明了和田玉在文玩收藏领域里的受欢迎程度。
并且,从某些方面来说,这句话也存在着一定的道理。
我们常说,时尚是个轮回,兜兜转转,人们的审美会重新回到原点,而文玩收藏其实也是个轮回,来来回回,人们的收藏物件也会回到起点。
在中国,关于文玩收藏的历史非常久远,最早可以追溯到汉,且那时,收藏最多的便是玉石和青铜器。
当然,到了如今,青铜因为特殊性早已被束之高阁,普通人沾惹不得,但和田玉经年累月,却一直被无数人依旧喜欢着且收藏着。
并且,如今的和田玉早已没有了古代阶级的限制,也让更多的人可以接触并拥有和田玉,因此,和田玉收藏也变得更加火热,不仅众多名人喜欢藏玉,连普通人也要买个玉镯、玉观音佩戴才能安心。
更何况,比起其他的一些收藏,和田玉还有着更好的物理特性,它不会变质也不容易损坏,更适合日常把玩与佩戴。
当然,更不必说,和田玉身上的精神与文化,才是和田玉收藏经久不衰的根本。
所以,中国收藏以玉为贵,毕竟收藏,藏的就是那一份独一无二的精神与文化,以及气节和担当,不是吗~~~
收藏众多,玉石为上!文玩百种,籽料最珍!
中国人,自古以来,便热衷于文玩收藏。
并且,在时代发展的进程中,收藏的种类也不断增多,不同时期,藏家们喜欢收藏的藏品也不断地发生着变化。
最早时,最受藏家们喜欢的藏品是铜器、石雕碑拓和器,后来,到了康乾时期,最受欢迎的藏品则变成了瓷器、字画和玉器。
其中,有变化,比如,青铜器因为特殊原因被束之高阁,碑拓的收藏也慢慢走向衰败,而字画、瓷器变得受欢迎起来。
但也有不变,比如,玉器一直位列其中。
并且,喜欢文玩收藏的朋友会发现,哪怕到了如今,和田玉收藏依旧十分火热,比起很多其他藏品,国人最喜欢的还是和田玉收藏。
不过你知道为什么从古至今,玉器一直如此受人喜爱,收藏,又为什么要以玉器为上吗?
其实,这都是因为比起其他的一些藏品,玉器里面承载了更多独属于中国人的文化和记忆。
而且和田玉,是一门包含了人的哲学,玩玉,藏玉,对于中国人来说,不仅是一种爱好,一种精神,更是一种信仰和民族符号,以及一门修身的艺术!
01、和田玉,更高级
作为中国的收藏大家,马未都对于和田玉可谓是情有独钟。
他不仅收藏了众多玉石,甚至还曾在公开场合高度赞扬和田玉,称其为等级最高的玉!
他说,和田玉是其它玉难以比拟的存在,且中华民族,自古以来便对和田玉充满敬意。
中国人敬重玉,把和田玉作为最高等级的玉,首先便体现在精神上。
古人几千年前就已经发现,一块美石,不管是攥在手里,还是打一个眼儿佩戴在身上,随之而来的是一种精神力量。
其次,中国人敬重玉,还体现在到的文化层面上,这也把玉上升了一个高度。
孔子曰:“玉有十一德,仁、义、志、勇、礼、洁等等”,此些观念,深入人心,千古不变。
且成语又言:“宁为玉碎,不为瓦全”,也说明人的品格就像是和田玉的等级一样,是最高级的。
和田玉包含了人的品德哲学,中国人玩玉,也是为了一种精神追求以及实现道德上的自我完善。
当然,这也是为什么中国人以玉为贵,更喜欢收藏和田玉的根本原因。
而且,和田玉,更高级,不仅高级在这种文化和精神道德的属性上,也高级在和田玉对于中国人的教化作用上。
如果说字画之类的收藏仅能代表的是一种个人文化,及个人的精神修养,影响的仅是一小批人,那么和田玉代表的却是一种广泛认知的文化,能够影响绝大多数的中国人!
02、玩玉,更修身养性
时人常说:黄金有价玉无价,从而来体现出玉石的价值昂贵。
诚然,现在市场上的很多料子确实价格不断上涨,比较贵,但是“无价”却并不仅仅指的是他们外在所变现出来的价值。
和田玉的“无价”和“贵”,更多是因为在玩玉时,可以从玉身上汲取它所蕴含的文化精神,使我们成为一个品位高雅、情操高尚、举止文雅、心性温润的人,这才是“无价”的根本原因。
当然,很多人选择玩玉,也是因为玩玉不仅修身,还可养性。
很多玩过玉的人会发现,玉身上好像有一种神奇的魔力,能让你在玉的侵染下,变得像玉一样高贵静雅,沉淀自我,静下心来。
还有些人通过藏玉,从而感悟出古人的自我修为之道,然后在反复的内省下,使自己身心也达到一种完美的境界。
能在喧嚣的现代耐心玩玉的人,他更能体会到生活的静与慢,对待生活也能够更加从容与自在。
这是玩玉的意义,也是玩玉最大的价值和无价之体现。
03、和田玉,更被中国人认可
中国人,对于和田玉无疑是偏爱的。
在中国,你在路上随便问一个人:“你喜欢和田玉吗?”
或许不一定会得到百分百喜欢的回答,但最起码也不会有中国人会直截了当地说自己讨厌玉。
这就是和田玉的魅力,并且在中国,也没有几样物件,能像和田玉这样如此的有魅力,能够获得全民认可。
中国人,天然就对玉有着好感,哪怕他们平时并不买玉,也不玩玉,但是他们对于玉也总是怀揣着一份热忱和敬畏的;
哪怕他们没有系统的去了解关于和田玉的知识与文化,他们对于和田玉也并不是一无所知的。
他们知道传国玉玺的尊贵,他们也懂得宁为玉碎,不为瓦全的气节,他们知道送玉传情背后所代表的坚贞,他们也了解中国人以玉传家背后的终极意义……
在中国,和田玉拥有着庞大的粉丝群体,没有哪一个国家像中国人这么爱玉,也没有哪一个国家像中国这样以玉为贵。
在《礼记》中,子贡曾问孔子说:为什么君子以玉为贵而以美石为轻?难道是因为玉少而美石多的缘故吗?
孔子却说:并不是因为玉少才以它为贵,美石多就轻贱它,而是因为往昔的时候,君子将自己的德行与美玉的性质相比,而玉的某些特性和中国人良好的品性又恰巧不谋而合。
与其说中国人喜欢玉,不如说中国人想在在玉身上遇见另一个更好的自己。
所以,比起其它任何一种藏品,和田玉身上都有一种天然的优势,这种优势是来自中国人骨子里对于和田玉的喜爱和认可……
04、文玩的尽头是和田玉
有人说:“一切文玩收藏的尽头都是和田玉。”
当然,此话难免有着夸大之嫌,但也从另一个角度说明了和田玉在文玩收藏领域里的受欢迎程度。
并且,从某些方面来说,这句话也存在着一定的道理。
我们常说,时尚是个轮回,兜兜转转,人们的审美会重新回到原点,而文玩收藏其实也是个轮回,来来回回,人们的收藏物件也会回到起点。
在中国,关于文玩收藏的历史非常久远,最早可以追溯到汉,且那时,收藏最多的便是玉石和青铜器。
当然,到了如今,青铜因为特殊性早已被束之高阁,普通人沾惹不得,但和田玉经年累月,却一直被无数人依旧喜欢着且收藏着。
并且,如今的和田玉早已没有了古代阶级的限制,也让更多的人可以接触并拥有和田玉,因此,和田玉收藏也变得更加火热,不仅众多名人喜欢藏玉,连普通人也要买个玉镯、玉观音佩戴才能安心。
更何况,比起其他的一些收藏,和田玉还有着更好的物理特性,它不会变质也不容易损坏,更适合日常把玩与佩戴。
当然,更不必说,和田玉身上的精神与文化,才是和田玉收藏经久不衰的根本。
所以,中国收藏以玉为贵,毕竟收藏,藏的就是那一份独一无二的精神与文化,以及气节和担当,不是吗~~~
农历四月指南篇,好好收藏唷
这个四月非常与众不同,天文现象复杂,首先干支是癸巳,水火相战,要注意燃气、水电安全,注意防烫伤,高速公路上原理油罐车,出门要注意检查电路,另外是尽可能不要游水。
其次,一个月内同时出现火星、木星和土星伴月现象,三次伴月中,火星与木星伴月会呈现吉相,有利许愿祝福,但土星则呈现凶相,切勿观看。
再次,本月十五,满月时会呈现月全食,我国东南地区戌时可见整个过程,因此本月十五的日月对望祈福暂停一次,月食不宜观看,尤其是女性更不宜去观看了,这个时间段适合躲在家里认真念诵“九天应元雷声普化天尊”以禳解月食对自身、家庭和社会的负面影响,为自己净障集福。
在5月30日开始之后的一个月时间,水星结束了顺行进入逆行期。之前讲过不论东西方的星学,都将行星的视觉运动分为合、晨始见、顺行、留、逆行、留、顺行、伏、合的规律,行星不会真的倒过来走,而是人的视觉上逆过来运动。
在此期间就会出现很多反复、障碍的事情,本次逆行于申宫,即西占的“双子座”主要呈现的是误会与沟通障碍。人的情绪容易崩溃,严重的会出现歇斯底里状态。幸好我们有“水星供养”,记得提前报名禳解。
最后,还是要说,一切功夫都在平常日用中,净障集福最重要的是要有正确的见底,知道自己应该做什么,培福要存好心、说好话、做好事,平常多多念诵“九天应元雷声普化天尊”,尽自己之所能帮助和利益身边的人和事。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
祝愿大家这个月能沐浴在天尊的恩光之中生活、修行,人人元辰光彩、禄马扶持!
九天应元雷声普化天尊![给你小心心]
☯️1.【圣诞】
初三:北斗下降日
初八:葛仙翁宝诞
十四:“纯阳祖师”吕洞宾真人宝诞
十八:“泰山奶奶”碧霞元君圣诞、华佗仙师宝诞
廿八:“药王”孙思邈真人宝诞
☯️2.【朔望】
(朔就是“新月”,绝大多数时候是每月初一;望就是“满月”一般在会在十五前后。我都会精准到日月相合、对望的精准分钟,方便大家在最好的时候借助日月的天象之力来许愿)
日月合朔:初一(5月12日)上午3点0分(酉21°18′正西)相合
日月实望:十五(4月26日)晚上19点15分(戌5°26′西北)对望,此日戌时月全食,我国东南可见,食分1.01,初亏16:45分,食甚19:15分,复圆21:55分,此时间段不宜观看月食,宜在室内拉好窗帘持诵“九天应元雷声普化天尊”或《北斗经》。十五供养暂停一次。
☯️3.【旬中辛日】
(恭敬礼拜恩祖九天应元雷声普化天尊,迎接天尊巡视之日)
初二(5月13日):辛酉日
十二(5月23日):辛未日
廿二(6月2日):辛巳日
以上1.神仙圣诞、2.日月朔望以及3.旬中辛日,皆宜吃.素,适宜提前预约焚化供养莲花纸宝。
当天,早上起来后,洗漱干净,向东方礼拜三次,非常认真虔诚的朝着东方念诵“九天应元雷声普化天尊”5-10分钟(至少99声)。
有精力和时间的贤友,适合念诵玄门吉祥经典(例如《清静经》、《北斗经》、《玉枢经》),宜抄写“九天应元雷声普化天尊”或“天尊宝诰”回向一切有情(简单来说就是希望一切都很好、很和谐,希望所有人都好,切勿咒骂他人)。
【有关新月和满月许愿的解释说明】
在朔(新月)望(满月)的日子除了早上起来念诵雷尊睿号以外,可以借助天象的力量,在吉时朝我标注出来的方向许愿。
但这是有前提的,必须日常修持雷尊睿号(即“九天应元雷声普化天尊”这十个字),或者许愿之后补诵雷尊睿号,否则是“偷功”,即功德不足来许愿,容易造成心愿难以达成,或者满愿之后有副作用等。个人的修持才是最重要的!(认真读三遍)
透过朔(新月)望(满月)来许愿,从新月到满月期间,月相逐渐增大,所以初一许愿适合许“增长类”的心愿,例如祈愿自己智慧增长、见识增广、判断力越来越强、眼光越发精准,祝愿自己或亲友考试通过、论文发表、贵人扶持、财源丰厚等。
但是不要忘记,许任何愿望都应该先把祝福国家繁荣昌盛、社会团结稳定,并祝福自己的父母师长身体健康放在前面,过度自私的愿望因为充满了索取和私欲而往往事与愿违,所以无时不刻要先有国家、父母、师长,再排到自己,这样是谦卑而能获得保佑的。
满月之后,月亮越变越小,所以满月的时候许愿往往是许“减少类”的心愿,例如希望自己障碍越来越小、愚笨越来越少,希望自己的小人、敌人可以被化解,祈愿自己的病痛减少等等。
同样,在许这些“减少类”的愿望之前,应该祝愿世界干戈永熄、飞禽走兽罗网不逢、父母师长远离苦恼和病痛,然后再去许自己的愿望,这样才更为恰当和如法。
农历四月只有初一的日月合朔适合许愿,时间是初一(5月12日)上午3点0分,朝正西方礼拜后持诵“九天应元雷声普化天尊”大约99声后许愿,然后朝月亮礼拜即告圆满。
在许愿后,希望大家能多多念诵“九天应元雷声普化天尊”也可以在最后念诵“雷尊宝诰”帮助心愿的实现。
☯️4.【求财补库吉日】
(有助于事业、财运、学业的运势综合提升)
初四(5月15日):巳时
初十(5月21日):辰时
十九(5月30日):酉时
廿六(6月6日):亥时
☯️5.【祈求考学吉日】
初七(5月12日):宜祈求读书努力、认真专注、申请顺利(可供养4份补财库)
十六(5月25日):为即将来临的考试、升学,举行文昌法事一坛,欢迎诸位参与。
以上“求财补库”、“祈求考学”吉日,可祈求工作、事业、学业顺利,宜提早参与,活动当天食素。
☯️6.【宿业净化、祈求健康与和解因果债问题】
初三(5月14日):未时
十三(5月24日):巳时
廿一(6月1日):亥时
廿八(6月8日):午时
以上四日,宜净化业力、祈求健康和解决因果债务问题,本门设有“解冤偿债”焚化供养活动,可至微店下单参与。
参与4.补财库 5.祈求考试 6.宿业净化解冤的当天,早上起来后,洗漱干净,向东方礼拜三次,非常认真虔诚的朝着东方念诵“九天应元雷声普化天尊”5-10分钟(至少99声)。
有精力和时间的贤友,适合念诵玄门吉祥经典(例如《清静经》、《北斗经》、《玉枢经》),宜抄写“九天应元雷声普化天尊”或“天尊宝诰”回向一切有情(简单来说就是希望一切都很好、很和谐,希望所有人都好,切勿咒骂他人)。
参与解冤的贤友,还可以在“雷尊睿号”之后念诵三遍:
众生多冤结,冤生难解结。
一世结成冤,三世报不歇。
天尊具妙法,解除此冤业。
闻诵至心听,冤家自散解。
☯️7.【星供养吉日】
化解水逆吉日:四月十七(5月28日)晚上亥时
火星伴月:四月初五(5月16日)戌时西北方向许愿,祈愿容貌美丽,或整形、医美手术圆满成功。
木星伴月:四月廿二(6月2日)寅时东南方许愿,祈愿智慧聪明、工作顺心,适宜文职、编辑、编剧、宗教、脑力劳动者
这个四月非常与众不同,天文现象复杂,首先干支是癸巳,水火相战,要注意燃气、水电安全,注意防烫伤,高速公路上原理油罐车,出门要注意检查电路,另外是尽可能不要游水。
其次,一个月内同时出现火星、木星和土星伴月现象,三次伴月中,火星与木星伴月会呈现吉相,有利许愿祝福,但土星则呈现凶相,切勿观看。
再次,本月十五,满月时会呈现月全食,我国东南地区戌时可见整个过程,因此本月十五的日月对望祈福暂停一次,月食不宜观看,尤其是女性更不宜去观看了,这个时间段适合躲在家里认真念诵“九天应元雷声普化天尊”以禳解月食对自身、家庭和社会的负面影响,为自己净障集福。
在5月30日开始之后的一个月时间,水星结束了顺行进入逆行期。之前讲过不论东西方的星学,都将行星的视觉运动分为合、晨始见、顺行、留、逆行、留、顺行、伏、合的规律,行星不会真的倒过来走,而是人的视觉上逆过来运动。
在此期间就会出现很多反复、障碍的事情,本次逆行于申宫,即西占的“双子座”主要呈现的是误会与沟通障碍。人的情绪容易崩溃,严重的会出现歇斯底里状态。幸好我们有“水星供养”,记得提前报名禳解。
最后,还是要说,一切功夫都在平常日用中,净障集福最重要的是要有正确的见底,知道自己应该做什么,培福要存好心、说好话、做好事,平常多多念诵“九天应元雷声普化天尊”,尽自己之所能帮助和利益身边的人和事。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
祝愿大家这个月能沐浴在天尊的恩光之中生活、修行,人人元辰光彩、禄马扶持!
九天应元雷声普化天尊![给你小心心]
☯️1.【圣诞】
初三:北斗下降日
初八:葛仙翁宝诞
十四:“纯阳祖师”吕洞宾真人宝诞
十八:“泰山奶奶”碧霞元君圣诞、华佗仙师宝诞
廿八:“药王”孙思邈真人宝诞
☯️2.【朔望】
(朔就是“新月”,绝大多数时候是每月初一;望就是“满月”一般在会在十五前后。我都会精准到日月相合、对望的精准分钟,方便大家在最好的时候借助日月的天象之力来许愿)
日月合朔:初一(5月12日)上午3点0分(酉21°18′正西)相合
日月实望:十五(4月26日)晚上19点15分(戌5°26′西北)对望,此日戌时月全食,我国东南可见,食分1.01,初亏16:45分,食甚19:15分,复圆21:55分,此时间段不宜观看月食,宜在室内拉好窗帘持诵“九天应元雷声普化天尊”或《北斗经》。十五供养暂停一次。
☯️3.【旬中辛日】
(恭敬礼拜恩祖九天应元雷声普化天尊,迎接天尊巡视之日)
初二(5月13日):辛酉日
十二(5月23日):辛未日
廿二(6月2日):辛巳日
以上1.神仙圣诞、2.日月朔望以及3.旬中辛日,皆宜吃.素,适宜提前预约焚化供养莲花纸宝。
当天,早上起来后,洗漱干净,向东方礼拜三次,非常认真虔诚的朝着东方念诵“九天应元雷声普化天尊”5-10分钟(至少99声)。
有精力和时间的贤友,适合念诵玄门吉祥经典(例如《清静经》、《北斗经》、《玉枢经》),宜抄写“九天应元雷声普化天尊”或“天尊宝诰”回向一切有情(简单来说就是希望一切都很好、很和谐,希望所有人都好,切勿咒骂他人)。
【有关新月和满月许愿的解释说明】
在朔(新月)望(满月)的日子除了早上起来念诵雷尊睿号以外,可以借助天象的力量,在吉时朝我标注出来的方向许愿。
但这是有前提的,必须日常修持雷尊睿号(即“九天应元雷声普化天尊”这十个字),或者许愿之后补诵雷尊睿号,否则是“偷功”,即功德不足来许愿,容易造成心愿难以达成,或者满愿之后有副作用等。个人的修持才是最重要的!(认真读三遍)
透过朔(新月)望(满月)来许愿,从新月到满月期间,月相逐渐增大,所以初一许愿适合许“增长类”的心愿,例如祈愿自己智慧增长、见识增广、判断力越来越强、眼光越发精准,祝愿自己或亲友考试通过、论文发表、贵人扶持、财源丰厚等。
但是不要忘记,许任何愿望都应该先把祝福国家繁荣昌盛、社会团结稳定,并祝福自己的父母师长身体健康放在前面,过度自私的愿望因为充满了索取和私欲而往往事与愿违,所以无时不刻要先有国家、父母、师长,再排到自己,这样是谦卑而能获得保佑的。
满月之后,月亮越变越小,所以满月的时候许愿往往是许“减少类”的心愿,例如希望自己障碍越来越小、愚笨越来越少,希望自己的小人、敌人可以被化解,祈愿自己的病痛减少等等。
同样,在许这些“减少类”的愿望之前,应该祝愿世界干戈永熄、飞禽走兽罗网不逢、父母师长远离苦恼和病痛,然后再去许自己的愿望,这样才更为恰当和如法。
农历四月只有初一的日月合朔适合许愿,时间是初一(5月12日)上午3点0分,朝正西方礼拜后持诵“九天应元雷声普化天尊”大约99声后许愿,然后朝月亮礼拜即告圆满。
在许愿后,希望大家能多多念诵“九天应元雷声普化天尊”也可以在最后念诵“雷尊宝诰”帮助心愿的实现。
☯️4.【求财补库吉日】
(有助于事业、财运、学业的运势综合提升)
初四(5月15日):巳时
初十(5月21日):辰时
十九(5月30日):酉时
廿六(6月6日):亥时
☯️5.【祈求考学吉日】
初七(5月12日):宜祈求读书努力、认真专注、申请顺利(可供养4份补财库)
十六(5月25日):为即将来临的考试、升学,举行文昌法事一坛,欢迎诸位参与。
以上“求财补库”、“祈求考学”吉日,可祈求工作、事业、学业顺利,宜提早参与,活动当天食素。
☯️6.【宿业净化、祈求健康与和解因果债问题】
初三(5月14日):未时
十三(5月24日):巳时
廿一(6月1日):亥时
廿八(6月8日):午时
以上四日,宜净化业力、祈求健康和解决因果债务问题,本门设有“解冤偿债”焚化供养活动,可至微店下单参与。
参与4.补财库 5.祈求考试 6.宿业净化解冤的当天,早上起来后,洗漱干净,向东方礼拜三次,非常认真虔诚的朝着东方念诵“九天应元雷声普化天尊”5-10分钟(至少99声)。
有精力和时间的贤友,适合念诵玄门吉祥经典(例如《清静经》、《北斗经》、《玉枢经》),宜抄写“九天应元雷声普化天尊”或“天尊宝诰”回向一切有情(简单来说就是希望一切都很好、很和谐,希望所有人都好,切勿咒骂他人)。
参与解冤的贤友,还可以在“雷尊睿号”之后念诵三遍:
众生多冤结,冤生难解结。
一世结成冤,三世报不歇。
天尊具妙法,解除此冤业。
闻诵至心听,冤家自散解。
☯️7.【星供养吉日】
化解水逆吉日:四月十七(5月28日)晚上亥时
火星伴月:四月初五(5月16日)戌时西北方向许愿,祈愿容貌美丽,或整形、医美手术圆满成功。
木星伴月:四月廿二(6月2日)寅时东南方许愿,祈愿智慧聪明、工作顺心,适宜文职、编辑、编剧、宗教、脑力劳动者
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