#古诗词鉴赏# 《秋风词》唐代 李白

【唐代】李白

秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！
入我相思门，知我相思苦，
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，
早知如此绊人心，何如当初莫相识。

【译 文】
秋夜的风有些清冷，秋夜的月明亮透彻。
落叶聚起又被吹散，寒鸦栖眠又被惊醒。
彼此相思彼此挂念，却不知相见是何日。
此时此刻的我在这秋意阑珊的深夜，不忍觉得情何以堪。
若是有人能置身于我的心境，定然会明白这种相思之苦。
总是想你的时候便总会在眼前忆起你的模样和从前种种。
有时想起你来更是陷入其中，思念无休无止似没有尽头。
如果早知道你这般惹人牵挂，还不如当初没有与你相识。

【创作背景】
根据安旗《李白全集编年注释》，此诗当作于唐肃宗至德元载（756年），这首诗表达的是“诗人对故人的思念之情”，思之不已，故作此诗，解为李白的思家念亲之作。若是将此诗放入到全部的李白作品当中，作综合的宏观的考察，从李白作品的相互关系及李白作诗的内在规律、一般特点等角度来看问题，那么就会发现，李白此诗原是一首言情之作，其主旨是闺中望远。

郑姜曾忆粥月记（19）

麻袋和甜言蜜语都是武器。麻袋是唯物主义，而蜜语是唯心主义。理论上支持唯物主义的学者更加认同唯心主义，当两方在争辩唯物唯心何者为第一时，两方都在唯心主义主场里，“理论上”一说便是唯心。很难去辩解，我思故我在，我在故我思，现在去想想因为去辩，就是主观思考在此基础上的唯心。每一个唯物主义的言论都是反复唯心的坚持唯物论。

“蜜语”
花开花落忆江南，你话往时，我画往事。
云卷云舒听雨声，星密星稀赏月影。
吾与春风皆过客，君携秋水揽星河。
春水初生，春林初盛，春风十里。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。
乍暖还寒时候，最难将息。
皑如山上雪，皎若云间月。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
午夜之音，书生一梦笑黄粱。
浮世万千，吾爱有三，日月卿。
惊觉相思不露，原只因已入骨。
情不知所起，一往情深；
生者可以死，死可以生。
古人不见今时月，今月曾经照古人。
青瓦长忆旧时雨，朱伞深巷无故人。
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
乡远去不得，无日不瞻望；
肠深解不得，无夕不思量。
山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
物是人非事事休，欲语泪先流。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
城南小陌又逢春，只见梅花不见人。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。
二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。
缺月挂疏桐，漏断人初静；
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
春花秋月何时了？往事知多少。
世事漫随流水，算来一梦浮生。
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

秋夜里的月亮，明亮透彻，可是秋风却有些清冷，落叶被吹的聚了又散，就连夜鸟也被惊醒。
相思相忆，却不得相依，从前种种常住心头，这样的夜晚更是难以入眠，早知道你是如此的惹人牵绊，当初又何必与你相识！
（入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。）
#每个人心里都有一首言情古诗#