【17万年前，古人咋做衣服？】在约11万年的末次冰期，也许动物像《冰河世纪》里描述的那样纷纷向温暖的南方迁徙，但人类祖先又是如何抵御寒冷的呢？在更新世，由毛皮制成的衣服可能在早期人类适应寒冷过程中发挥了重要作用。“对在衣服上发现的虱子进行的基因研究表明，衣服至少起源于17万年前生活在非洲的现代人。”德国马普学会人类历史学研究所泛非洲进化研究小组的Emily Hallett说。
但这些衣服是如何制作的？Hallett团队发现，在非洲摩洛哥，骨头被古人做成了加工衣服的工具。9月16日，相关论文刊登于《交叉科学》。
相关论文信息：
https://t.cn/A6MziBhT
https://t.cn/A6MzY213
△ 17万年前就有了衣服
Hallett猜测服装可能为人类祖先提供了两个“好处”——保护自己不受环境影响，以及个人装饰。
但因为毛皮和其他有机材料很难在考古记录中保存下来，尤其是在距今10万年或更久远的遗迹中，因此研究人员很难确定衣服的起源。不过，之前一项虱子进化研究表明，现代人大约在17万年前开始穿衣服，这使他们成功离开了非洲。
美国佛罗里达大学自然历史博物馆的David Reed及同事，研究了现代人身上的虱子，以便更好地理解人类的进化和迁移模式。“我们想找到另一种方法确定人类何时开始穿衣服。”Reed说，“我们知道人身上或衣服上的虱子几乎肯定是在人类开始穿衣服后才存在的。”
虱子与大多数其他寄生虫不同，它们在长时间的进化过程中滞留在宿主的谱系上。这种关系使科学家能够根据寄生虫的变化了解宿主的变化。Reed等人使用了更合适的新数据和计算方法，发现人类穿上衣服的时间早于最后一次冰河时代。
更早之前有研究猜测，人类在失去体毛之后就开始穿衣服了。但基因研究确定古人类在大约100万年前失去了体毛，这意味着他们在相当长的时间里没有体毛也没有衣服。
“人类在不穿衣服、不长体毛的情况下生存了数十万年。直到有了衣服，现代人类才能离开非洲前往世界其他地方。”Reed说。
“我认为，我们的姐妹物种尼安德特人和其他物种也会制造衣服，因为他们生活在相对寒冷的环境中。”Hallett在接受《中国科学报》采访时说，“有趣的是，我们在摩洛哥的Contrebandiers洞穴找到了古老的服装。古气候和古环境重建表明，这个地区当时是温和的地中海气候。”
另一方面，考古证据的缺失使得人们对服装的传统及制造工艺同样知之甚少。
△ 古老骨头能做衣服
实际上，Hallett等人第一次开始研究Contrebandiers洞穴的动物骨骼时，只是想了解生活在12万年前~9万年前的人类祖先的饮食和环境情况。但他们很快意识到，这些古老骨头不仅仅是食物残渣，它们还被做成了工具，用来加工皮革和毛皮。
“这些骨骼工具有形状和使用痕迹，表明它们曾被用来刮皮以制造皮革和毛皮。”Hallett说，“与此同时，我们在Contrebandiers洞穴的食肉动物骨头上也发现了切割痕迹，表明人类不是在加工动物的肉，而是在剥它们的皮。”
该研究组确认了来自Contrebandiers洞穴的62件骨骼工具。
这些骨头被雕刻成不同的形状，并被抛光和打磨。与这些骨头工具一同出土的还有沙狐和野猫等动物的遗骸，这些遗骸上的痕迹表明，当时的人使用了至今仍在使用的技术将动物的皮剥去。
“这种形状的工具至今仍被用来制作毛皮，因为它们不会刺穿皮肤且耐用，而且在去除连接组织时很有效，不会损伤毛皮。”Hallett说。
在洞穴中发现的与现代牛相关的其他动物的遗骸则显示出不同的痕迹，表明它们被加工成肉类食物。
此外，研究人员还发现了一个“奇特”的尖牙。
“在研究了所有的骨骼和牙齿后，有一颗牙齿我无法识别，它看起来不像我所熟悉的哺乳动物、鱼类和爬行动物的牙齿。”Hallett回忆道，“于是，我把这颗牙齿的照片发给了海洋生物学家和海洋考古学家，他们证实这是一颗鲸的牙齿，很可能是抹香鲸的牙齿。”
但在任何北非更新世遗迹中，科学家都没有发现鲸的遗骸，所以Hallett不曾想到这会是一颗鲸的牙齿。“直到我们用蛋白质组学鉴定它，才确信这是一颗鲸牙。”
在摩洛哥的大西洋海岸有搁浅抹香鲸的记录，研究人员认为，这颗牙齿是人类从搁浅的鲸身上收集的，然后被运送到洞穴中。他们发现牙齿上有用来压碎石片的痕迹，所以它可能是一种工具。
△ 他们花了多久做工具
Hallett还想知道考古学家是否在其他骨骼遗迹中发现过类似的动物剥皮模式，并计划在受控环境下实验性地制造和使用骨骼工具，以了解制作和维护这些早期工具所需的时间和劳动力。
“我有这个实验工作的计划，但还没有开始，因为我正在寻找合作者，例如骨头工具制造专家。”Hallett说，“早期研究表明，时间和劳动力投入都不是权宜之计，工具制作过程中的每一步都需要时间和专业知识，比如在正确的位置折断肋骨，用石器粗略地塑造骨坯，然后用石头刮削或研磨出精确的形状，这些都需要时间。”
研究人员表示，在考古记录中，早期工具可以方便地制造。然而随着时间的推移，工具变得更复杂。它们拥有许多组件，更适用于特定的任务，所以了解人类在进化的哪个阶段开始投入更多时间制造工具，有助于深入了解当时的文化和社会。
但该研究也存在局限，例如在目前的研究中，研究人员并未对洞穴骨工具进行残余鉴定。而且，在鉴定工具类型、制造技术和工具使用磨损时，该研究使用40倍放大技术以确定用于剥皮的骨工具上的使用磨损痕迹，而没有使用100~500倍放大镜直接分析每一个骨工具被用于接触的材料。
“我们没有必要的技术，通过分析骨骼工具来鉴定残留物，但这是将来要研究的东西。我们希望和残留物鉴定方面的专家展开合作。”Hallett说。
总的来说，来自Contrebandiers洞穴的证据突出了泛非洲复杂文化的出现，包括使用多样化材料制造专门工具。“我们的发现表明，早期人类制造骨骼工具，用于加工动物皮革和毛皮，这种行为可能是一个更大的传统的一部分，但更早的例子还没有被发现。”Hallett说。https://t.cn/A6MzY211
但这些衣服是如何制作的？Hallett团队发现，在非洲摩洛哥，骨头被古人做成了加工衣服的工具。9月16日，相关论文刊登于《交叉科学》。
相关论文信息：
https://t.cn/A6MziBhT
https://t.cn/A6MzY213
△ 17万年前就有了衣服
Hallett猜测服装可能为人类祖先提供了两个“好处”——保护自己不受环境影响，以及个人装饰。
但因为毛皮和其他有机材料很难在考古记录中保存下来，尤其是在距今10万年或更久远的遗迹中，因此研究人员很难确定衣服的起源。不过，之前一项虱子进化研究表明，现代人大约在17万年前开始穿衣服，这使他们成功离开了非洲。
美国佛罗里达大学自然历史博物馆的David Reed及同事，研究了现代人身上的虱子，以便更好地理解人类的进化和迁移模式。“我们想找到另一种方法确定人类何时开始穿衣服。”Reed说，“我们知道人身上或衣服上的虱子几乎肯定是在人类开始穿衣服后才存在的。”
虱子与大多数其他寄生虫不同，它们在长时间的进化过程中滞留在宿主的谱系上。这种关系使科学家能够根据寄生虫的变化了解宿主的变化。Reed等人使用了更合适的新数据和计算方法，发现人类穿上衣服的时间早于最后一次冰河时代。
更早之前有研究猜测，人类在失去体毛之后就开始穿衣服了。但基因研究确定古人类在大约100万年前失去了体毛，这意味着他们在相当长的时间里没有体毛也没有衣服。
“人类在不穿衣服、不长体毛的情况下生存了数十万年。直到有了衣服，现代人类才能离开非洲前往世界其他地方。”Reed说。
“我认为，我们的姐妹物种尼安德特人和其他物种也会制造衣服，因为他们生活在相对寒冷的环境中。”Hallett在接受《中国科学报》采访时说，“有趣的是，我们在摩洛哥的Contrebandiers洞穴找到了古老的服装。古气候和古环境重建表明，这个地区当时是温和的地中海气候。”
另一方面，考古证据的缺失使得人们对服装的传统及制造工艺同样知之甚少。
△ 古老骨头能做衣服
实际上，Hallett等人第一次开始研究Contrebandiers洞穴的动物骨骼时，只是想了解生活在12万年前~9万年前的人类祖先的饮食和环境情况。但他们很快意识到，这些古老骨头不仅仅是食物残渣，它们还被做成了工具，用来加工皮革和毛皮。
“这些骨骼工具有形状和使用痕迹，表明它们曾被用来刮皮以制造皮革和毛皮。”Hallett说，“与此同时，我们在Contrebandiers洞穴的食肉动物骨头上也发现了切割痕迹，表明人类不是在加工动物的肉，而是在剥它们的皮。”
该研究组确认了来自Contrebandiers洞穴的62件骨骼工具。
这些骨头被雕刻成不同的形状，并被抛光和打磨。与这些骨头工具一同出土的还有沙狐和野猫等动物的遗骸，这些遗骸上的痕迹表明，当时的人使用了至今仍在使用的技术将动物的皮剥去。
“这种形状的工具至今仍被用来制作毛皮，因为它们不会刺穿皮肤且耐用，而且在去除连接组织时很有效，不会损伤毛皮。”Hallett说。
在洞穴中发现的与现代牛相关的其他动物的遗骸则显示出不同的痕迹，表明它们被加工成肉类食物。
此外，研究人员还发现了一个“奇特”的尖牙。
“在研究了所有的骨骼和牙齿后，有一颗牙齿我无法识别，它看起来不像我所熟悉的哺乳动物、鱼类和爬行动物的牙齿。”Hallett回忆道，“于是，我把这颗牙齿的照片发给了海洋生物学家和海洋考古学家，他们证实这是一颗鲸的牙齿，很可能是抹香鲸的牙齿。”
但在任何北非更新世遗迹中，科学家都没有发现鲸的遗骸，所以Hallett不曾想到这会是一颗鲸的牙齿。“直到我们用蛋白质组学鉴定它，才确信这是一颗鲸牙。”
在摩洛哥的大西洋海岸有搁浅抹香鲸的记录，研究人员认为，这颗牙齿是人类从搁浅的鲸身上收集的，然后被运送到洞穴中。他们发现牙齿上有用来压碎石片的痕迹，所以它可能是一种工具。
△ 他们花了多久做工具
Hallett还想知道考古学家是否在其他骨骼遗迹中发现过类似的动物剥皮模式，并计划在受控环境下实验性地制造和使用骨骼工具，以了解制作和维护这些早期工具所需的时间和劳动力。
“我有这个实验工作的计划，但还没有开始，因为我正在寻找合作者，例如骨头工具制造专家。”Hallett说，“早期研究表明，时间和劳动力投入都不是权宜之计，工具制作过程中的每一步都需要时间和专业知识，比如在正确的位置折断肋骨，用石器粗略地塑造骨坯，然后用石头刮削或研磨出精确的形状，这些都需要时间。”
研究人员表示，在考古记录中，早期工具可以方便地制造。然而随着时间的推移，工具变得更复杂。它们拥有许多组件，更适用于特定的任务，所以了解人类在进化的哪个阶段开始投入更多时间制造工具，有助于深入了解当时的文化和社会。
但该研究也存在局限，例如在目前的研究中，研究人员并未对洞穴骨工具进行残余鉴定。而且，在鉴定工具类型、制造技术和工具使用磨损时，该研究使用40倍放大技术以确定用于剥皮的骨工具上的使用磨损痕迹，而没有使用100~500倍放大镜直接分析每一个骨工具被用于接触的材料。
“我们没有必要的技术，通过分析骨骼工具来鉴定残留物，但这是将来要研究的东西。我们希望和残留物鉴定方面的专家展开合作。”Hallett说。
总的来说，来自Contrebandiers洞穴的证据突出了泛非洲复杂文化的出现，包括使用多样化材料制造专门工具。“我们的发现表明，早期人类制造骨骼工具，用于加工动物皮革和毛皮，这种行为可能是一个更大的传统的一部分，但更早的例子还没有被发现。”Hallett说。https://t.cn/A6MzY211
#你不知道的科学那些事儿# 【人类从啥时候开始穿衣服？】在约11万年的末次冰期，也许动物像《冰河世纪》里描述的那样纷纷向温暖的南方迁徙，但人类祖先又是如何抵御寒冷的呢？
在更新世，由毛皮制成的衣服可能在早期人类适应寒冷过程中发挥了重要作用。“对在衣服上发现的虱子进行的基因研究表明，衣服至少起源于17万年前生活在非洲的现代人。”德国马普学会人类历史学研究所泛非洲进化研究小组的Emily Hallett说。
但这些衣服是如何制作的？Hallett团队发现，在非洲摩洛哥，骨头被古人做成了加工衣服的工具。9月16日，相关论文刊登于《交叉科学》。
17万年前就有了衣服
Hallett猜测服装可能为人类祖先提供了两个“好处”——保护自己不受环境影响，以及个人装饰。
但因为毛皮和其他有机材料很难在考古记录中保存下来，尤其是在距今10万年或更久远的遗迹中，因此研究人员很难确定衣服的起源。不过，之前一项虱子进化研究表明，现代人大约在17万年前开始穿衣服，这使他们成功离开了非洲。
美国佛罗里达大学自然历史博物馆的David Reed及同事，研究了现代人身上的虱子，以便更好地理解人类的进化和迁移模式。“我们想找到另一种方法确定人类何时开始穿衣服。”Reed说，“我们知道人身上或衣服上的虱子几乎肯定是在人类开始穿衣服后才存在的。”
虱子与大多数其他寄生虫不同，它们在长时间的进化过程中滞留在宿主的谱系上。这种关系使科学家能够根据寄生虫的变化了解宿主的变化。Reed等人使用了更合适的新数据和计算方法，发现人类穿上衣服的时间早于最后一次冰河时代。
更早之前有研究猜测，人类在失去体毛之后就开始穿衣服了。但基因研究确定古人类在大约100万年前失去了体毛，这意味着他们在相当长的时间里没有体毛也没有衣服。
“人类在不穿衣服、不长体毛的情况下生存了数十万年。直到有了衣服，现代人类才能离开非洲前往世界其他地方。”Reed说。
“我认为，我们的姐妹物种尼安德特人和其他物种也会制造衣服，因为他们生活在相对寒冷的环境中。”Hallett在接受《中国科学报》采访时说，“有趣的是，我们在摩洛哥的Contrebandiers洞穴找到了古老的服装。古气候和古环境重建表明，这个地区当时是温和的地中海气候。”
另一方面，考古证据的缺失使得人们对服装的传统及制造工艺同样知之甚少。
古老骨头能做衣服
实际上，Hallett等人第一次开始研究Contrebandiers洞穴的动物骨骼时，只是想了解生活在12万年前~9万年前的人类祖先的饮食和环境情况。但他们很快意识到，这些古老骨头不仅仅是食物残渣，它们还被做成了工具，用来加工皮革和毛皮。
“这些骨骼工具有形状和使用痕迹，表明它们曾被用来刮皮以制造皮革和毛皮。”Hallett说，“与此同时，我们在Contrebandiers洞穴的食肉动物骨头上也发现了切割痕迹，表明人类不是在加工动物的肉，而是在剥它们的皮。”
该研究组确认了来自Contrebandiers洞穴的62件骨骼工具。
这些骨头被雕刻成不同的形状，并被抛光和打磨。与这些骨头工具一同出土的还有沙狐和野猫等动物的遗骸，这些遗骸上的痕迹表明，当时的人使用了至今仍在使用的技术将动物的皮剥去。
“这种形状的工具至今仍被用来制作毛皮，因为它们不会刺穿皮肤且耐用，而且在去除连接组织时很有效，不会损伤毛皮。”Hallett说。
在洞穴中发现的与现代牛相关的其他动物的遗骸则显示出不同的痕迹，表明它们被加工成肉类食物。
此外，研究人员还发现了一个“奇特”的尖牙。
“在研究了所有的骨骼和牙齿后，有一颗牙齿我无法识别，它看起来不像我所熟悉的哺乳动物、鱼类和爬行动物的牙齿。”Hallett回忆道，“于是，我把这颗牙齿的照片发给了海洋生物学家和海洋考古学家，他们证实这是一颗鲸的牙齿，很可能是抹香鲸的牙齿。”
但在任何北非更新世遗迹中，科学家都没有发现鲸的遗骸，所以Hallett不曾想到这会是一颗鲸的牙齿。“直到我们用蛋白质组学鉴定它，才确信这是一颗鲸牙。”
在摩洛哥的大西洋海岸有搁浅抹香鲸的记录，研究人员认为，这颗牙齿是人类从搁浅的鲸身上收集的，然后被运送到洞穴中。他们发现牙齿上有用来压碎石片的痕迹，所以它可能是一种工具。
他们花了多久做工具
Hallett还想知道考古学家是否在其他骨骼遗迹中发现过类似的动物剥皮模式，并计划在受控环境下实验性地制造和使用骨骼工具，以了解制作和维护这些早期工具所需的时间和劳动力。
“我有这个实验工作的计划，但还没有开始，因为我正在寻找合作者，例如骨头工具制造专家。”Hallett说，“早期研究表明，时间和劳动力投入都不是权宜之计，工具制作过程中的每一步都需要时间和专业知识，比如在正确的位置折断肋骨，用石器粗略地塑造骨坯，然后用石头刮削或研磨出精确的形状，这些都需要时间。”
研究人员表示，在考古记录中，早期工具可以方便地制造。然而随着时间的推移，工具变得更复杂。它们拥有许多组件，更适用于特定的任务，所以了解人类在进化的哪个阶段开始投入更多时间制造工具，有助于深入了解当时的文化和社会。
但该研究也存在局限，例如在目前的研究中，研究人员并未对洞穴骨工具进行残余鉴定。而且，在鉴定工具类型、制造技术和工具使用磨损时，该研究使用40倍放大技术以确定用于剥皮的骨工具上的使用磨损痕迹，而没有使用100~500倍放大镜直接分析每一个骨工具被用于接触的材料。
“我们没有必要的技术，通过分析骨骼工具来鉴定残留物，但这是将来要研究的东西。我们希望和残留物鉴定方面的专家展开合作。”Hallett说。
总的来说，来自Contrebandiers洞穴的证据突出了泛非洲复杂文化的出现，包括使用多样化材料制造专门工具。“我们的发现表明，早期人类制造骨骼工具，用于加工动物皮革和毛皮，这种行为可能是一个更大的传统的一部分，但更早的例子还没有被发现。”Hallett说。https://t.cn/A6Mzoahs
在更新世，由毛皮制成的衣服可能在早期人类适应寒冷过程中发挥了重要作用。“对在衣服上发现的虱子进行的基因研究表明，衣服至少起源于17万年前生活在非洲的现代人。”德国马普学会人类历史学研究所泛非洲进化研究小组的Emily Hallett说。
但这些衣服是如何制作的？Hallett团队发现，在非洲摩洛哥，骨头被古人做成了加工衣服的工具。9月16日，相关论文刊登于《交叉科学》。
17万年前就有了衣服
Hallett猜测服装可能为人类祖先提供了两个“好处”——保护自己不受环境影响，以及个人装饰。
但因为毛皮和其他有机材料很难在考古记录中保存下来，尤其是在距今10万年或更久远的遗迹中，因此研究人员很难确定衣服的起源。不过，之前一项虱子进化研究表明，现代人大约在17万年前开始穿衣服，这使他们成功离开了非洲。
美国佛罗里达大学自然历史博物馆的David Reed及同事，研究了现代人身上的虱子，以便更好地理解人类的进化和迁移模式。“我们想找到另一种方法确定人类何时开始穿衣服。”Reed说，“我们知道人身上或衣服上的虱子几乎肯定是在人类开始穿衣服后才存在的。”
虱子与大多数其他寄生虫不同，它们在长时间的进化过程中滞留在宿主的谱系上。这种关系使科学家能够根据寄生虫的变化了解宿主的变化。Reed等人使用了更合适的新数据和计算方法，发现人类穿上衣服的时间早于最后一次冰河时代。
更早之前有研究猜测，人类在失去体毛之后就开始穿衣服了。但基因研究确定古人类在大约100万年前失去了体毛，这意味着他们在相当长的时间里没有体毛也没有衣服。
“人类在不穿衣服、不长体毛的情况下生存了数十万年。直到有了衣服，现代人类才能离开非洲前往世界其他地方。”Reed说。
“我认为，我们的姐妹物种尼安德特人和其他物种也会制造衣服，因为他们生活在相对寒冷的环境中。”Hallett在接受《中国科学报》采访时说，“有趣的是，我们在摩洛哥的Contrebandiers洞穴找到了古老的服装。古气候和古环境重建表明，这个地区当时是温和的地中海气候。”
另一方面，考古证据的缺失使得人们对服装的传统及制造工艺同样知之甚少。
古老骨头能做衣服
实际上，Hallett等人第一次开始研究Contrebandiers洞穴的动物骨骼时，只是想了解生活在12万年前~9万年前的人类祖先的饮食和环境情况。但他们很快意识到，这些古老骨头不仅仅是食物残渣，它们还被做成了工具，用来加工皮革和毛皮。
“这些骨骼工具有形状和使用痕迹，表明它们曾被用来刮皮以制造皮革和毛皮。”Hallett说，“与此同时，我们在Contrebandiers洞穴的食肉动物骨头上也发现了切割痕迹，表明人类不是在加工动物的肉，而是在剥它们的皮。”
该研究组确认了来自Contrebandiers洞穴的62件骨骼工具。
这些骨头被雕刻成不同的形状，并被抛光和打磨。与这些骨头工具一同出土的还有沙狐和野猫等动物的遗骸，这些遗骸上的痕迹表明，当时的人使用了至今仍在使用的技术将动物的皮剥去。
“这种形状的工具至今仍被用来制作毛皮，因为它们不会刺穿皮肤且耐用，而且在去除连接组织时很有效，不会损伤毛皮。”Hallett说。
在洞穴中发现的与现代牛相关的其他动物的遗骸则显示出不同的痕迹，表明它们被加工成肉类食物。
此外，研究人员还发现了一个“奇特”的尖牙。
“在研究了所有的骨骼和牙齿后，有一颗牙齿我无法识别，它看起来不像我所熟悉的哺乳动物、鱼类和爬行动物的牙齿。”Hallett回忆道，“于是，我把这颗牙齿的照片发给了海洋生物学家和海洋考古学家，他们证实这是一颗鲸的牙齿，很可能是抹香鲸的牙齿。”
但在任何北非更新世遗迹中，科学家都没有发现鲸的遗骸，所以Hallett不曾想到这会是一颗鲸的牙齿。“直到我们用蛋白质组学鉴定它，才确信这是一颗鲸牙。”
在摩洛哥的大西洋海岸有搁浅抹香鲸的记录，研究人员认为，这颗牙齿是人类从搁浅的鲸身上收集的，然后被运送到洞穴中。他们发现牙齿上有用来压碎石片的痕迹，所以它可能是一种工具。
他们花了多久做工具
Hallett还想知道考古学家是否在其他骨骼遗迹中发现过类似的动物剥皮模式，并计划在受控环境下实验性地制造和使用骨骼工具，以了解制作和维护这些早期工具所需的时间和劳动力。
“我有这个实验工作的计划，但还没有开始，因为我正在寻找合作者，例如骨头工具制造专家。”Hallett说，“早期研究表明，时间和劳动力投入都不是权宜之计，工具制作过程中的每一步都需要时间和专业知识，比如在正确的位置折断肋骨，用石器粗略地塑造骨坯，然后用石头刮削或研磨出精确的形状，这些都需要时间。”
研究人员表示，在考古记录中，早期工具可以方便地制造。然而随着时间的推移，工具变得更复杂。它们拥有许多组件，更适用于特定的任务，所以了解人类在进化的哪个阶段开始投入更多时间制造工具，有助于深入了解当时的文化和社会。
但该研究也存在局限，例如在目前的研究中，研究人员并未对洞穴骨工具进行残余鉴定。而且，在鉴定工具类型、制造技术和工具使用磨损时，该研究使用40倍放大技术以确定用于剥皮的骨工具上的使用磨损痕迹，而没有使用100~500倍放大镜直接分析每一个骨工具被用于接触的材料。
“我们没有必要的技术，通过分析骨骼工具来鉴定残留物，但这是将来要研究的东西。我们希望和残留物鉴定方面的专家展开合作。”Hallett说。
总的来说，来自Contrebandiers洞穴的证据突出了泛非洲复杂文化的出现，包括使用多样化材料制造专门工具。“我们的发现表明，早期人类制造骨骼工具，用于加工动物皮革和毛皮，这种行为可能是一个更大的传统的一部分，但更早的例子还没有被发现。”Hallett说。https://t.cn/A6Mzoahs
年过60的宋丹丹最近大概有点烦，上一次综艺真人秀，却因耿直的性格，被不少网友贴上“倚老卖老”的标签。不过大家也大可不必拿着放大镜去深究人家说的每一句话，因为综艺节目常用的手段就是通过剪辑，来引起网友的争议和讨论。
至少从最新播出的这一集《桃花坞》来看，宋丹丹真的是“用心”了。作为15个人里大家长一般的存在，她不仅要张罗队伍的集合、关心开会的进展，甚至连年轻人玩的一些新潮游戏，也是打起了十二分精神来参与。说真的，这上心程度堪比她去春晚演小品了。
涂眼影、戴发带，这样的宋丹丹你见过吗？
主打社交主题的《桃花坞》，这一集探讨的是人与人之间是如何从陌生走向熟悉的。毕竟这个所谓的“桃花坞”现在看来还是一个冷清的郊外之地，并没有太多娱乐或者活动可以提供给这15个人。举办一个户外野营，成了这群人能想到的、最快能让彼此打成一片的方法。
你何曾见过宋丹丹这幅认真到有些“滑稽”的装扮？艳丽的蓝色眼影，箍头的同色系发带，前卫到让人不得不惊呼：这还是前两集里那个戴着黑框眼镜，时而一脸严肃时而一脸迷茫的宋丹丹吗？
不仅想方设法在打扮上向年轻人靠拢，她在野营过程中发表的一席话，也可以看出已经完全敞开了心扉。直言这是她人生里第二次野营，第一次是和她的初恋男友一起的，可惜他现在已不在人世了。
这话一出，现场的气氛顿时变得有些伤感。可能大家都没有想到宋丹丹会分享起这么私密的事，一方面反映出她是一个非常感性的人，另一方面也说明她是真的把这群后辈看作很值得信赖的人，才愿意把心底的秘密和故事。
敞开心扉固然重要，但要真正地融入年轻人的世界，还是需要了解他们的喜好，就比如他们平时热衷玩什么类型的游戏。看丹丹姐这一脸纠结的苦相，就知道要消融两代人之间的“代沟”需要付出多么大的努力。
在听彭楚粤讲解男团女团舞蹈要点的时候，宋丹丹也忍不住在一旁搞怪了起来。又是假装运气功，又是假装放大招，心态一下子好像年轻了几十岁。
前几天她对于饭圈文化的解读还上了热搜，一封混杂了各种饭圈缩写的粉丝表白信，看得宋老师是一愣一愣的：这是什么意思？这又是什么意思？虽然一问三不知，但宋丹丹低着头努力弄明白其中奥义的样子，还真的挺可爱的。
以她的个性，绝对不是那种一上年纪了就放弃了自我鞭策，沉溺在过去的荣耀和光环中的人。在《桃花坞》里她经常利用闲暇时间学英语，没有人和她对练，她就自己模仿老师的读音跟读。
遥想当年她送儿子去英国读书，愣是把自己从一个英语白痴逼成了语言天才，儿子回来和她说妈妈你太厉害了，我觉得你的英文特别好。作为一个单亲母亲，宋丹丹肯定花了大量的时间去了解儿子这一代的年轻人喜欢什么，以及自己需要具备哪些能力，才跟得上社会和时代的脚步。
融入是需要时间的，我们回过头再去看前两集集。之所以在里面她的观感会差一点，是因为她恰恰是那个“打开局面”的人。
你可以说她打开的方式过于生硬，不属于年轻人会快速接受并理解的社交逻辑。但如果大家都和张翰一样一副“我认识你，你认不认识我无所谓”的态度的话，真不知道这个场面要如何圆下去。
像宋丹丹在采访环节说的，节目组本身并没有给她们任何引导或指示，也完全想不到应该呈现出什么内容给观众看。节目组完全就是把大家丢到一个陌生的环境，抱着一种“看好戏”的实验态度：看看你们是如何破冰的。
节目里一句“你是干什么的？靠什么成就来到这儿的”让宋丹丹饱受诟病，很多人觉得这是一种隐形的“凡尔赛”。
但其实宋丹丹的想法很简单，并不是她自己多想知道这些，而更多的是她是代观众问的，是为了这15个人呈现一个各自的记忆点。比如她宋丹丹是靠演小品出名的，所以一提到小品大家肯定自然就会想到她。
只有把这些过去的荣誉都放下，不把它们看作一回事的时候，才能坦然说出口。但宋丹丹忽略了这里面的年轻人们，很多的事业还处于发展期或者上升期，还没有出现一个让自己特别满意的作品。
比如张翰，出道至今最火的一部剧是“流星雨”，但无论是从制作还是个人演技，似乎都还不足以将其作为代表作。
在一个社交场合里，社交地位最高的人往往能让所有人的能量和情绪汇聚在一起。宋丹丹就是这样的人物，大家对她过多的敬畏，反而容易制造成社死瞬间，但这不就是一步步走向熟悉的过程吗？
说实话这个综艺虽然新颖，但它的定位是模糊不清的。又想《向往的生活》那样悠闲惬意的慢综艺风格，又想兼顾像《中餐厅》那样一边焦虑一边经营的快节奏，到头来就是哪一头都不落好。
有很多拖延和空白的片段，都是嘉宾们你看看我、我看看你，谁也不敢站出来当那个最后的决策者。
就连苏芒这样在时尚界叱咤了好多年，见惯了大场面的女魔头也一直推脱当领头羊这件事。只有宋丹丹是坚决的，她敢用犀利的点评指出每个环节的不足，就好像低效率的开会让每个人都被迫坐在那里浪费时间。
但事后她也会反思，是不是有些话会在不经意间伤害了这些年轻人？到了这种时刻她也愿意放下所谓“老艺术家”的面子，主动开口和后辈们说一声对不起。就这一点，就不知道比多少喜欢教育别人但从不反思自己的中年人强了。
融入和表达方式的差异，让宋丹丹这样的60后比起李雪琴、周也这样的90后，显得有些急迫和生硬，继而就产生了“惹人烦”的印象。
但她常用的那些接地气的口头禅，却像极了我们每个人身边都会有的那么几个抱着“为你好”的初衷，却永远说不到你心上的长辈，你其实心底也知道对方是没有恶意的。
为宋丹丹“澄清”，其实也是在为那些容易“好心办坏事”的长辈们正名。时代的发展让他们的脚步不如年轻人那般迅速，但请多给他们一些理解，因为总有一天我们也会老去，也会挖空心思去了解那时的年轻人。尊重和沟通，才是人际关系最好的润滑剂。
至少从最新播出的这一集《桃花坞》来看，宋丹丹真的是“用心”了。作为15个人里大家长一般的存在，她不仅要张罗队伍的集合、关心开会的进展，甚至连年轻人玩的一些新潮游戏，也是打起了十二分精神来参与。说真的，这上心程度堪比她去春晚演小品了。
涂眼影、戴发带，这样的宋丹丹你见过吗？
主打社交主题的《桃花坞》，这一集探讨的是人与人之间是如何从陌生走向熟悉的。毕竟这个所谓的“桃花坞”现在看来还是一个冷清的郊外之地，并没有太多娱乐或者活动可以提供给这15个人。举办一个户外野营，成了这群人能想到的、最快能让彼此打成一片的方法。
你何曾见过宋丹丹这幅认真到有些“滑稽”的装扮？艳丽的蓝色眼影，箍头的同色系发带，前卫到让人不得不惊呼：这还是前两集里那个戴着黑框眼镜，时而一脸严肃时而一脸迷茫的宋丹丹吗？
不仅想方设法在打扮上向年轻人靠拢，她在野营过程中发表的一席话，也可以看出已经完全敞开了心扉。直言这是她人生里第二次野营，第一次是和她的初恋男友一起的，可惜他现在已不在人世了。
这话一出，现场的气氛顿时变得有些伤感。可能大家都没有想到宋丹丹会分享起这么私密的事，一方面反映出她是一个非常感性的人，另一方面也说明她是真的把这群后辈看作很值得信赖的人，才愿意把心底的秘密和故事。
敞开心扉固然重要，但要真正地融入年轻人的世界，还是需要了解他们的喜好，就比如他们平时热衷玩什么类型的游戏。看丹丹姐这一脸纠结的苦相，就知道要消融两代人之间的“代沟”需要付出多么大的努力。
在听彭楚粤讲解男团女团舞蹈要点的时候，宋丹丹也忍不住在一旁搞怪了起来。又是假装运气功，又是假装放大招，心态一下子好像年轻了几十岁。
前几天她对于饭圈文化的解读还上了热搜，一封混杂了各种饭圈缩写的粉丝表白信，看得宋老师是一愣一愣的：这是什么意思？这又是什么意思？虽然一问三不知，但宋丹丹低着头努力弄明白其中奥义的样子，还真的挺可爱的。
以她的个性，绝对不是那种一上年纪了就放弃了自我鞭策，沉溺在过去的荣耀和光环中的人。在《桃花坞》里她经常利用闲暇时间学英语，没有人和她对练，她就自己模仿老师的读音跟读。
遥想当年她送儿子去英国读书，愣是把自己从一个英语白痴逼成了语言天才，儿子回来和她说妈妈你太厉害了，我觉得你的英文特别好。作为一个单亲母亲，宋丹丹肯定花了大量的时间去了解儿子这一代的年轻人喜欢什么，以及自己需要具备哪些能力，才跟得上社会和时代的脚步。
融入是需要时间的，我们回过头再去看前两集集。之所以在里面她的观感会差一点，是因为她恰恰是那个“打开局面”的人。
你可以说她打开的方式过于生硬，不属于年轻人会快速接受并理解的社交逻辑。但如果大家都和张翰一样一副“我认识你，你认不认识我无所谓”的态度的话，真不知道这个场面要如何圆下去。
像宋丹丹在采访环节说的，节目组本身并没有给她们任何引导或指示，也完全想不到应该呈现出什么内容给观众看。节目组完全就是把大家丢到一个陌生的环境，抱着一种“看好戏”的实验态度：看看你们是如何破冰的。
节目里一句“你是干什么的？靠什么成就来到这儿的”让宋丹丹饱受诟病，很多人觉得这是一种隐形的“凡尔赛”。
但其实宋丹丹的想法很简单，并不是她自己多想知道这些，而更多的是她是代观众问的，是为了这15个人呈现一个各自的记忆点。比如她宋丹丹是靠演小品出名的，所以一提到小品大家肯定自然就会想到她。
只有把这些过去的荣誉都放下，不把它们看作一回事的时候，才能坦然说出口。但宋丹丹忽略了这里面的年轻人们，很多的事业还处于发展期或者上升期，还没有出现一个让自己特别满意的作品。
比如张翰，出道至今最火的一部剧是“流星雨”，但无论是从制作还是个人演技，似乎都还不足以将其作为代表作。
在一个社交场合里，社交地位最高的人往往能让所有人的能量和情绪汇聚在一起。宋丹丹就是这样的人物，大家对她过多的敬畏，反而容易制造成社死瞬间，但这不就是一步步走向熟悉的过程吗？
说实话这个综艺虽然新颖，但它的定位是模糊不清的。又想《向往的生活》那样悠闲惬意的慢综艺风格，又想兼顾像《中餐厅》那样一边焦虑一边经营的快节奏，到头来就是哪一头都不落好。
有很多拖延和空白的片段，都是嘉宾们你看看我、我看看你，谁也不敢站出来当那个最后的决策者。
就连苏芒这样在时尚界叱咤了好多年，见惯了大场面的女魔头也一直推脱当领头羊这件事。只有宋丹丹是坚决的，她敢用犀利的点评指出每个环节的不足，就好像低效率的开会让每个人都被迫坐在那里浪费时间。
但事后她也会反思，是不是有些话会在不经意间伤害了这些年轻人？到了这种时刻她也愿意放下所谓“老艺术家”的面子，主动开口和后辈们说一声对不起。就这一点，就不知道比多少喜欢教育别人但从不反思自己的中年人强了。
融入和表达方式的差异，让宋丹丹这样的60后比起李雪琴、周也这样的90后，显得有些急迫和生硬，继而就产生了“惹人烦”的印象。
但她常用的那些接地气的口头禅，却像极了我们每个人身边都会有的那么几个抱着“为你好”的初衷，却永远说不到你心上的长辈，你其实心底也知道对方是没有恶意的。
为宋丹丹“澄清”，其实也是在为那些容易“好心办坏事”的长辈们正名。时代的发展让他们的脚步不如年轻人那般迅速，但请多给他们一些理解，因为总有一天我们也会老去，也会挖空心思去了解那时的年轻人。尊重和沟通，才是人际关系最好的润滑剂。
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