小说太精彩了。以猎奇之心读之，开始时颇像悬疑故事，追随者主人公大段大段细腻的心理独白，来同他一起猜想：“为什么妻子看起来不爱他了”，一直到他妻子承认“鄙视他”又和主人公一起追寻鄙视的缘由。直到最后作者戏剧化的的把女主人公写死了，鄙视的原因也没有从女主的口中公之于众，而还是通过男主人公的心理独白的分析中留下了无限遐想。
看了好多人以女权的角度来解读。因为作品里男主将女主形容为一个貌美但胸无点墨、世俗的打字员。虽然从未出现妻子的心理内容描写，我觉得原因是第一人称视角，对女主人公的想法只能是猜测。在每次男主里卡尔多探寻逼问女主的内心时，女主又守口如瓶，从未暴露自己的内心世界。并不像女权主义者解读的，男主的男权思维造成他漠不关心妻子的内心。
男主里卡尔多和女主埃米里亚都是世俗的男权社会里的牺牲品。男主人公，中产阶级的知识分子，有理想，有抱负，自傲并且自负。他唾弃世俗的世界里一切都与钱有关，他认为为了给妻子一个房子，牺牲了自己的理想，抛弃了戏剧创作而必须要被电影创作“强%奸”他的聪明才智。而这一切，在他的认知中，也不如说是想象里，都是出于爱为了给他妻子买个房子，虽然他的妻子从未要求。故事基本围绕着，因为他感觉妻子不爱他了，所以给电影写剧本赚钱也没有意义了。这个过程中阴差阳错的，在无意识中他把妻子推给了电影导演，最终妻子成为了他的情妇。妻子也是因为丈夫这种行为，认为他就是这样为了得到工作能够出卖自己妻子的人而鄙视他（这是男主猜想）。
他的妻子美丽，单纯，真挚。但因为没有接受过太多教育，她免不了是个世俗的人。但丈夫里卡尔多实在低估了这个女人与他同甘共苦的能力。她反感导演，却困惑为什么丈夫能够纵容导演拉走自己。丈夫本可以将妻子拉入自己的世界，却因为在潜意识中，他想融入、适应那个并不适合自己的世俗世界而让妻子回到了世俗并享受于世俗。连他自己对妻子的描述也多出现“美貌，身材，但未接受过教育，没有想法，打字员”这种非常肤浅的画像。娶到这样的妻子，也可以说是对世俗男权世界的靠近。
在内心的矛盾中，在无力的沟通中，他从没想过让妻子去理解和进入他的世界。没有让她去理解他自己的理想和抱负，而是想当然的认为一个世俗的女人需要什么，然后把自己形容为一个被牺牲的受害者。这本质上是两种精神世界的矛盾。是自负的知识分子一直站在自我的角度去想当然的理解他并不熟悉的世界。不知道是因为当时社会文化的影响还是其他的原因，他还是想融入，并想当然的通过直觉去行动。
如果总结来说，男主里卡尔多并不是个自洽的人。他对失败的婚姻的挽救，有行动力。但他表现出的行为的不自洽，却困惑他的妻子并最终招来鄙视。所以她的妻子说“我鄙视你这个人”。他该委屈吗？应该。因为在他的角度上确实无法理解发生的一切。合上书本，读者站在上帝角度才能够恍然大悟。要有一个多么开放、包容、自省的心态，才能去理解和适应一个距离自己如此遥远的世界。想要（漂亮妻子爱他）又不想委屈自己（不能做不赚钱的戏剧），想适应（与导演的互动，比较卑微，要让导演高兴）却不得（无意中推走了自己妻子给导演做情妇）。

以猎奇心态读起，却发现是个如此深刻的故事～

#鄙视##莫拉维亚#

#上海停课一天半#台风“灿都”来势汹汹，钱塘江大潮掀起巨浪，最不能理解的是这些在江边拍照的人，心有多大？台风来袭，上海、宁波等多地停课，上海地铁多条线路停运。

前段时间的台风“烟花”，让河南出现罕见的暴雨，造成了巨大的自然灾害，对我们也造成很大的财产损失。

台风停课，是对生命负责的态度。毕竟在自然面前，人类太过渺小，极端天气下生命才是最重要的，少上几节课影响不大。

对于孩子们来说，这也是现实中的避险教育，平时书本中、学校组织的避嫌教育，都无法付诸实践，单纯是理论讲解，学生们很难重视，当我们无法阻止的自然灾害，正确应对和有效自我保护，也可以最大程度的降低灾害所带来的损失，停课的这几天，对学生们来说或许是最生动的避险课。

身体不能抵达的地方，书本可以；
书本无法见证的历史，文物可以。
丝绸之路上重要的站点从来都是兵家必争之地，不管是公元前还是现在。

PS. 说到传承至少还有“占卜”在当今的现代社会还受追捧，以及公元前就出现了眼线笔这玩意儿，为什么活在2000年后的我还是画不好[苦涩]

计划去记得提前在“南山博物馆”小程序预约，毕竟我是跑空一次的人了。（叙利亚古代文物精品展） https://t.cn/EazXJK6