#修行#
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“是故空中，无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界。”
这句话即讲明人感知的一切皆是一种局限性的，甚至可以说是妄想，比如对错，善恶。只是以自我利益为根本的妄念，客观世界不存在对错善恶。
所以唯有彻底悟空之后，人才会不再执念色相，没有了执念和差别心，心就没有了挂碍，也就能心生自在。
比如领悟了生死，你就不会怕死，即有了生有何乐、死有何哀的领悟。悟透了对错善恶，心就不会被对错善恶所困挠，不会为此而大动肝火，心就平静了。
悟透了得失，也就得以不为物役，富能自在，贫也自在了。所以，当你还在为世俗之事所困扰不解，那么就不凡参照一下《心经》的这句话吧。

人生好比粥一锅，煎熬滚煮耐琢磨。
宜疾宜徐看火候，酸甜苦辣自张罗。
人生就如同一锅粥，唯有慢火细熬，才能煮出最极致的滋味。
熬过撕心裂肺，就能磨砺出更坚韧的心性；
翻过悬崖峭壁，就能欣赏到更壮阔的风景。

其实，想要过好一生没有什么技巧，唯一能做的就是慢慢地熬。熬，是一种生活态度，是一种人生境界。日子太苦，就用勤奋与拼搏，熬出甜味；生活太淡，就用积累与沉淀，熬出香味。当你熬过去了，就会发现生活的考验，往往是命运的另一种成全。

我们都知道自己吃的东西是食物，但是不知道我们关注的东西也是食物。这种食物在佛教被称为触食，触食就是通过眼耳鼻舌身进入心智的信息。

比如你天天关注的新闻、看的书、听的歌都是触食，包括我也是你的一种触食。吃饭你知道要干净要健康，但触食上许多人最喜欢吃地沟油。

用埃克哈特托利的话说，就是天天喜欢盯着不好的事情喂养自己的负面情绪，然后让自己的痛苦之身越来越大。

认知是什么？

认知就是：如果你只摸到了象的耳朵，那么你的解决方案就是拿一个筐，把耳朵拎走。

如果你摸到的是整头大象，你的解决方案就会是集装箱，用卡车把它运走。但是如果你摸到了整个象群，你的解决方案可能是修桥、修路。

用真诚的态度来发现对方的闪光点并发自内心地赞美，你获得的不仅是好人缘，也有自我的成长。淡然中专注，无我中利他，负重中前行，静心中吸氧。愿目光所及皆是美好，所到之处皆安泰祥和。

人生好比粥一锅，煎熬滚煮耐琢磨。宜疾宜徐看火候，酸甜苦辣自张罗。人生就如同一锅粥，唯有慢火细熬，才能煮出最极致的滋味。熬过撕心裂肺，就能磨砺出更坚韧的心性；翻过悬崖峭壁，就能欣赏到更壮阔的风景。
其实，想要过好一生没有什么技巧，唯一能做的就是慢慢地熬。熬，是一种生活态度，是一种人生境界。日子太苦，就用勤奋与拼搏，熬出甜味；生活太淡，就用积累与沉淀，熬出香味。当你熬过去了，就会发现生活的考验，往往是命运的另一种成全。
我们都知道自己吃的东西是食物，但是不知道我们关注的东西也是食物。这种食物在佛教被称为触食，触食就是通过眼耳鼻舌身进入心智的信息。比如你天天关注的新闻、看的书、听的歌都是触食，包括我也是你的一种触食。吃饭你知道要干净要健康，但触食上许多人最喜欢吃地沟油。用埃克哈特托利的话说，就是天天喜欢盯着不好的事情喂养自己的负面情绪，然后让自己的痛苦之身越来越大。
认知是什么？认知就是：如果你只摸到了象的耳朵，那么你的解决方案就是拿一个筐，把耳朵拎走。如果你摸到的是整头大象，你的解决方案就会是集装箱，用卡车把它运走。但是如果你摸到了整个象群，你的解决方案可能是修桥、修路。用真诚的态度来发现对方的闪光点并发自内心地赞美，你获得的不仅是好人缘，也有自我的成长。淡然中专注，无我中利他，负重中前行，静心中吸氧。愿目光所及皆是美好，所到之处皆安泰祥和。