逍遥丸，可治这15种病
来源：光明网大健康
逍遥丸的前身是逍遥散，出自宋代的《太平惠民和剂局方》。 逍遥丸的名气可以用四个字来形容：如雷贯耳。然而，很多人对它的误解颇深，再加上现代社会各方面的压力都很大，所以逍遥丸这个方子实在是太需要我们了解了。逍遥丸是调肝的方子，但它里面有补脾的成份，也有补血的成份。那么，逍遥丸可以调理哪些症状呢？简单的总结了一下，大概有以下15种，其实还不止。
1. 头痛 头痛的原因有很多，受寒了会痛，气虚了会痛，血虚了也会痛。有一种头痛既不怕冷，也不缺气缺血。而是你一生气或者一紧张，半边头就痛得厉害。 生气、紧张都可以归结为情志失调，谁主情志？肝主情志。再一个，从经络循行路线来看，胆经走人体侧面，而肝和胆又互为表里关系，就是说这两条经络是相通的，所以这种头痛常常发生在一侧，也就是我们常说的偏头痛，逍遥丸就管用。
2. 女性经前头痛，经前乳胀 多多少少和肝气郁结有点儿关系，如果你又是一个爱生气的人，逍遥丸再合适不过。
3. 月经不调 《病因赋》里说：“女人经水不调，皆是气逆。”当然，这话说的并不全面，气滞是一方面，血虚也是一方面。还是那句话，如果你是一个爱生气的人，那多半和气滞脱不了关系。逍遥丸也是比较合适的。
4.便秘 奇怪，肠道里的事儿逍遥丸也能起作用？ 其实还是情志原因。一个人生气的时候，郁闷的时候，他的肠道也是紧的，所以有一种便秘，大便在排出的时候又干又细又硬，逍遥丸让你心情舒畅，肠道也会放松，便秘的问题就迎刃而解了。
5. 调理子宫肌瘤、卵巢囊肿配合桂枝茯苓丸来使用 消炎丸配合桂枝茯苓丸来使用可调理以上病症。身体内部多出的这些包块，不外乎是气滞血瘀的结果。逍遥丸在气的层面上疏通，但气郁结得厉害，血也就跟着瘀住了。所以要配合桂枝茯苓丸，桂枝茯苓丸活血化瘀，可以在血的层面上疏通。中医有一句话叫，气通血活，何患不除？
6. 瘰疬 瘰疬就是脖子上长出的好多疙疙瘩瘩的东西，西医管这个叫淋巴结核，还有像甲状腺结节，都跟爱生气有很大关系。如果你的情况不是很严重，赶紧找逍遥丸。如果情况已经比较严重了，可以同时配合内消瘰疬丸，也是一个中成药。
7. 没有食欲，吃不了多少东西 也要想一下，是不是肝木克脾土了？ 肝把坏情绪传给了脾，脾受了委屈，自然就不好好工作了。很简单的一个道理，好多人一生气就吃不下饭，但是心情好的时候呢，能多吃两碗饭。逍遥丸虽然是调肝的方子，但它里面也有补脾的成分，一边疏泄肝气，一边安抚一下受伤的脾胃，双管齐下。
8. 耳鸣 很多人都知道肾开窍于耳，一碰到耳鸣，就以为是肾虚了，就去补肾。 耳鸣一定是虚证吗？不见得。也有很多人的耳鸣是实证。比方说肝气郁结，耳朵里头被气机堵住了。 虚证要补，实证要泻。怎么区分虚实呢？有一个关键点，凡是劳累以后加重的，要考虑到肾；凡是生气以后加重的，要考虑到肝胆，这个时候，逍遥丸就可以用起来了。
9. 乳腺疾病 超过一半儿的乳腺疾病都是肝气不舒引起的。 你看肝经是怎么走的？肝经起于大脚趾，沿着小腿内侧，往上，过乳房。肝气顺着肝经从下往上走，走到乳房这个位置堵住了，乳房就会胀痛。出现这种情况，就要及时干预了，否则再往下发展就是乳腺增生，乳腺结节，乃至癌瘤。逍遥丸用上，把这股郁结的闷气及时清扫出去。
10. 抑郁一个人总是无精打采，对什么事情都提不起兴趣，西医叫抑郁。如果你去看中医，中医很可能会建议你吃上一点逍遥丸。因为抑郁在中医看来，它也有肝气郁结的影子。气支撑着我们的一切生理活动，现在气郁了，气堵了，不能四通八达了，所以你这个人啊总是兴致不高，干什么都没劲。
11. 黄褐斑黄褐斑也叫肝斑，所以黄褐斑要怎么祛除？调肝是必不可少的一个步骤，肝气调达，血脉通畅，面上的斑点会慢慢淡下去。
12. 口苦 肝气郁结，郁而化火，这个火往上走的同时把胆汁带了上来，胆汁是苦的呀，所以会口苦，逍遥丸也是比较对症的。 13.调肝 不仅调肝气，还补肝血。肝又开窍于目，所以眼睛的一些问题，眼干眼涩眼疲劳，辨证属于肝血不足的可以用逍遥丸来调理。
14. 脱发、白发头发是需要阴血来滋养的，就像草木需要水来滋润、灌溉一样。假如肝出了问题，肝气有郁结了，肝气升不起来了，没有办法把血带到头面上去，头发就会变白，甚至脱发。这个时候，也可以吃上一点逍遥丸。
15. 失眠 凌晨1-3点醒过来，然后就再难入睡。这种类型的失眠，中医认为是肝火旺。肝气郁结，郁而化火了。肝经本身就有火，在气血最为活跃的时间段，也就是凌晨的1-3点，火上加火，于是身体就被唤醒了。逍遥丸最容易切入。肝火特别旺的可以用加味逍遥丸，加味逍遥丸在逍遥丸的基础上加了丹皮和栀子，这两味药都有清热的作用，专门清散因肝郁生成的火热。 https://t.cn/z8UmpD5
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逍遥丸的前身是逍遥散，出自宋代的《太平惠民和剂局方》。 逍遥丸的名气可以用四个字来形容：如雷贯耳。然而，很多人对它的误解颇深，再加上现代社会各方面的压力都很大，所以逍遥丸这个方子实在是太需要我们了解了。逍遥丸是调肝的方子，但它里面有补脾的成份，也有补血的成份。那么，逍遥丸可以调理哪些症状呢？简单的总结了一下，大概有以下15种，其实还不止。
1. 头痛 头痛的原因有很多，受寒了会痛，气虚了会痛，血虚了也会痛。有一种头痛既不怕冷，也不缺气缺血。而是你一生气或者一紧张，半边头就痛得厉害。 生气、紧张都可以归结为情志失调，谁主情志？肝主情志。再一个，从经络循行路线来看，胆经走人体侧面，而肝和胆又互为表里关系，就是说这两条经络是相通的，所以这种头痛常常发生在一侧，也就是我们常说的偏头痛，逍遥丸就管用。
2. 女性经前头痛，经前乳胀 多多少少和肝气郁结有点儿关系，如果你又是一个爱生气的人，逍遥丸再合适不过。
3. 月经不调 《病因赋》里说：“女人经水不调，皆是气逆。”当然，这话说的并不全面，气滞是一方面，血虚也是一方面。还是那句话，如果你是一个爱生气的人，那多半和气滞脱不了关系。逍遥丸也是比较合适的。
4.便秘 奇怪，肠道里的事儿逍遥丸也能起作用？ 其实还是情志原因。一个人生气的时候，郁闷的时候，他的肠道也是紧的，所以有一种便秘，大便在排出的时候又干又细又硬，逍遥丸让你心情舒畅，肠道也会放松，便秘的问题就迎刃而解了。
5. 调理子宫肌瘤、卵巢囊肿配合桂枝茯苓丸来使用 消炎丸配合桂枝茯苓丸来使用可调理以上病症。身体内部多出的这些包块，不外乎是气滞血瘀的结果。逍遥丸在气的层面上疏通，但气郁结得厉害，血也就跟着瘀住了。所以要配合桂枝茯苓丸，桂枝茯苓丸活血化瘀，可以在血的层面上疏通。中医有一句话叫，气通血活，何患不除？
6. 瘰疬 瘰疬就是脖子上长出的好多疙疙瘩瘩的东西，西医管这个叫淋巴结核，还有像甲状腺结节，都跟爱生气有很大关系。如果你的情况不是很严重，赶紧找逍遥丸。如果情况已经比较严重了，可以同时配合内消瘰疬丸，也是一个中成药。
7. 没有食欲，吃不了多少东西 也要想一下，是不是肝木克脾土了？ 肝把坏情绪传给了脾，脾受了委屈，自然就不好好工作了。很简单的一个道理，好多人一生气就吃不下饭，但是心情好的时候呢，能多吃两碗饭。逍遥丸虽然是调肝的方子，但它里面也有补脾的成分，一边疏泄肝气，一边安抚一下受伤的脾胃，双管齐下。
8. 耳鸣 很多人都知道肾开窍于耳，一碰到耳鸣，就以为是肾虚了，就去补肾。 耳鸣一定是虚证吗？不见得。也有很多人的耳鸣是实证。比方说肝气郁结，耳朵里头被气机堵住了。 虚证要补，实证要泻。怎么区分虚实呢？有一个关键点，凡是劳累以后加重的，要考虑到肾；凡是生气以后加重的，要考虑到肝胆，这个时候，逍遥丸就可以用起来了。
9. 乳腺疾病 超过一半儿的乳腺疾病都是肝气不舒引起的。 你看肝经是怎么走的？肝经起于大脚趾，沿着小腿内侧，往上，过乳房。肝气顺着肝经从下往上走，走到乳房这个位置堵住了，乳房就会胀痛。出现这种情况，就要及时干预了，否则再往下发展就是乳腺增生，乳腺结节，乃至癌瘤。逍遥丸用上，把这股郁结的闷气及时清扫出去。
10. 抑郁一个人总是无精打采，对什么事情都提不起兴趣，西医叫抑郁。如果你去看中医，中医很可能会建议你吃上一点逍遥丸。因为抑郁在中医看来，它也有肝气郁结的影子。气支撑着我们的一切生理活动，现在气郁了，气堵了，不能四通八达了，所以你这个人啊总是兴致不高，干什么都没劲。
11. 黄褐斑黄褐斑也叫肝斑，所以黄褐斑要怎么祛除？调肝是必不可少的一个步骤，肝气调达，血脉通畅，面上的斑点会慢慢淡下去。
12. 口苦 肝气郁结，郁而化火，这个火往上走的同时把胆汁带了上来，胆汁是苦的呀，所以会口苦，逍遥丸也是比较对症的。 13.调肝 不仅调肝气，还补肝血。肝又开窍于目，所以眼睛的一些问题，眼干眼涩眼疲劳，辨证属于肝血不足的可以用逍遥丸来调理。
14. 脱发、白发头发是需要阴血来滋养的，就像草木需要水来滋润、灌溉一样。假如肝出了问题，肝气有郁结了，肝气升不起来了，没有办法把血带到头面上去，头发就会变白，甚至脱发。这个时候，也可以吃上一点逍遥丸。
15. 失眠 凌晨1-3点醒过来，然后就再难入睡。这种类型的失眠，中医认为是肝火旺。肝气郁结，郁而化火了。肝经本身就有火，在气血最为活跃的时间段，也就是凌晨的1-3点，火上加火，于是身体就被唤醒了。逍遥丸最容易切入。肝火特别旺的可以用加味逍遥丸，加味逍遥丸在逍遥丸的基础上加了丹皮和栀子，这两味药都有清热的作用，专门清散因肝郁生成的火热。 https://t.cn/z8UmpD5
【列岛樱花知多少】
樱花是蔷薇科樱亚属的落叶乔木的总称，以北半球温带为中心广泛分布着一百多种野生种。樱花之中，西洋实樱在世界上被广泛栽培并最为人知，而野生种大多集中在东亚地区。
在日本分布着10种野生种樱花。从日本列岛开始有人居住的石器时代开始，人们就已经知道山樱跟彼岸樱这两种野生种樱花是代表春天将至的植物。山樱广泛分布在日本列岛中部以西地区，常见于自古以来就有人居住的丘陵地。因为山樱比其他的树木开花早，所以在早春的山野上特别显眼。像奈良县的吉野山那样，到处都有持续千年以上的山樱观赏地。
另一方面，彼岸樱则是在山林间比较少见的树种。不过因为它比山樱还要早开，淡红色的花瓣非常鲜明，在山林中显得格外美丽。彼岸樱的树木可以长到30多米高，树干直径会超过2米，所以到了现代，彼岸樱花的大树吸引了众多的观光客。这些樱花树的果实无法食用，故而可以想像，石器时代的人类就已经懂得悠游在山林间欣赏樱花的乐趣了。
日本赏樱的起源可以追溯到8世纪奈良时期每年3月3日上巳节举办的曲水之宴。当节气来到太阴太阳历的3月3日（公历4月上旬），就会在庭园里举办曲水流觞之雅宴，人们一边赏樱一边吟诗。这是中国起源的年中惯例的一种，以前会在宫殿中或贵族的庭园举行，欣赏的是从中国运来的梅花和桃花。在奈良时期的日本，赏花并不是指赏樱。
但是到了8-12世纪的平安时期，日本掀起了重新审视自我文化的浪潮，樱花也开始被当作春天赏花的对象。当时樱是日本的野生山林中常见的树木，它的话可能因为跟梅花相似，所以被当作梅花的替代品。虽然曲水之宴慢慢被废除了，但每年在庭园赏樱的惯例还留着，除了梅花跟桃花以外，山樱跟江户彼岸樱也成为了赏花的对象。然而，与单纯在庭园赏花不同，在野生山林中郊游赏花，又有着另一番不同的乐趣。
到了17-19世纪的江户时期，不只局限在庭园，都市中也设立了大规模的赏樱地。1716年-1745年德川吉宗将军在江户的飞鸟山和御殿山间所建造的公园里，为赏樱而种植了数百株山樱，当时也向一般民众开放，从而开启了大批民众带着便当到公园里饮酒作乐的赏樱方式。可以推测，贵族的春天赏樱仪式与庶民的郊游享乐方式共同成就了现在赏樱原型。
江户时期，樱花的庭院栽培技术有了长足的进步。除了山樱与江户彼岸樱以外，大岛樱也加入其中，为栽培带来很大的影响。大岛樱是分布在关东伊豆群岛的野生种，在平安时期还不为人知。但是武士政权在关东成立后的12-14世纪的镰仓时期，大岛樱的栽培技术取得很大进步。大岛樱除了花瓣大以外，树干虽然比较细小但是花开得很茂密，而且像八重樱一样容易适应环境变化，很适合种植在庭院里。
江户时期盛行称为江户园艺的园艺文化，创作出菊花、杜鹃花等各式各样的栽培种。当然樱花也不例外，例如“普贤象”、“郁金”等品种，这些至今依然很有人气的多层花瓣栽培品种，就是从江户园艺中的大岛樱栽培出来的，另外还有一种就是“染井吉野”樱。
染井吉野在19世纪江户末期叫做“吉野樱”，是从江户的染井村传播开来的。当时在江户，单瓣花瓣、可以长到10多米高的樱花树，被视为山樱，其著名的产地是吉野，因此就有了“吉野樱”这个名字。虽然没有资料记载染井吉野是怎么诞生的，但以遗传学的研究来看，可以知道江户彼岸樱是它的母亲，大岛樱是它的父亲。染井吉野有如江户彼岸樱一样，在开花时叶片不会长得很长，花瓣呈现很美的淡粉红色；另一方面它还象大岛樱那样，花大且成长速度快。因为染井吉野遗传了父母的优点，它作为理想的观赏用樱花，在江户人气高涨。
日本进入近代化的明治时期以后，染井吉野成为全日本公园、学校、道路等公共场所栽植的最具代表性的树木。而染井吉野这个名字是在广泛种植后的1900年间被赋予的，为了与吉野山的山樱作区别，将其原产地染井村加入了名字中，这就是染井吉野的由来。虽然现在英文名常使用一开始取的Yoshino（“吉野”的日语读音） cherry，但Yoshino cherry正确地说应该用来表示山樱。染井吉野樱是江户改名为东京后才广泛流传开来的，所以Tokyo cherry才是它最恰当的英文名称。
染井吉野樱成为最理想的赏樱用栽培种，它可以通过嫁接而大量繁殖，大约10年就能长成高木，所以很容易打造出赏樱场景。利用接枝所繁殖出的染井吉野樱作为克隆植物，不但颜色完全相同，还可以让它们在同一时期开花。它们那高大的树干下，还形成了可以供多人坐在一起饮食的巨大空间。因此，日本各地在大量繁殖染井吉野樱的同时，江户庶民在樱花树下享受美景美酒美食的赏樱文化也流传开来。可以说，就是因为有了染井吉野樱，所以日本才会形成谁都能享受赏樱之趣的文化。
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#日本[超话]# #樱花# #赏樱# #日本旅游# #染井吉野#
樱花是蔷薇科樱亚属的落叶乔木的总称，以北半球温带为中心广泛分布着一百多种野生种。樱花之中，西洋实樱在世界上被广泛栽培并最为人知，而野生种大多集中在东亚地区。
在日本分布着10种野生种樱花。从日本列岛开始有人居住的石器时代开始，人们就已经知道山樱跟彼岸樱这两种野生种樱花是代表春天将至的植物。山樱广泛分布在日本列岛中部以西地区，常见于自古以来就有人居住的丘陵地。因为山樱比其他的树木开花早，所以在早春的山野上特别显眼。像奈良县的吉野山那样，到处都有持续千年以上的山樱观赏地。
另一方面，彼岸樱则是在山林间比较少见的树种。不过因为它比山樱还要早开，淡红色的花瓣非常鲜明，在山林中显得格外美丽。彼岸樱的树木可以长到30多米高，树干直径会超过2米，所以到了现代，彼岸樱花的大树吸引了众多的观光客。这些樱花树的果实无法食用，故而可以想像，石器时代的人类就已经懂得悠游在山林间欣赏樱花的乐趣了。
日本赏樱的起源可以追溯到8世纪奈良时期每年3月3日上巳节举办的曲水之宴。当节气来到太阴太阳历的3月3日（公历4月上旬），就会在庭园里举办曲水流觞之雅宴，人们一边赏樱一边吟诗。这是中国起源的年中惯例的一种，以前会在宫殿中或贵族的庭园举行，欣赏的是从中国运来的梅花和桃花。在奈良时期的日本，赏花并不是指赏樱。
但是到了8-12世纪的平安时期，日本掀起了重新审视自我文化的浪潮，樱花也开始被当作春天赏花的对象。当时樱是日本的野生山林中常见的树木，它的话可能因为跟梅花相似，所以被当作梅花的替代品。虽然曲水之宴慢慢被废除了，但每年在庭园赏樱的惯例还留着，除了梅花跟桃花以外，山樱跟江户彼岸樱也成为了赏花的对象。然而，与单纯在庭园赏花不同，在野生山林中郊游赏花，又有着另一番不同的乐趣。
到了17-19世纪的江户时期，不只局限在庭园，都市中也设立了大规模的赏樱地。1716年-1745年德川吉宗将军在江户的飞鸟山和御殿山间所建造的公园里，为赏樱而种植了数百株山樱，当时也向一般民众开放，从而开启了大批民众带着便当到公园里饮酒作乐的赏樱方式。可以推测，贵族的春天赏樱仪式与庶民的郊游享乐方式共同成就了现在赏樱原型。
江户时期，樱花的庭院栽培技术有了长足的进步。除了山樱与江户彼岸樱以外，大岛樱也加入其中，为栽培带来很大的影响。大岛樱是分布在关东伊豆群岛的野生种，在平安时期还不为人知。但是武士政权在关东成立后的12-14世纪的镰仓时期，大岛樱的栽培技术取得很大进步。大岛樱除了花瓣大以外，树干虽然比较细小但是花开得很茂密，而且像八重樱一样容易适应环境变化，很适合种植在庭院里。
江户时期盛行称为江户园艺的园艺文化，创作出菊花、杜鹃花等各式各样的栽培种。当然樱花也不例外，例如“普贤象”、“郁金”等品种，这些至今依然很有人气的多层花瓣栽培品种，就是从江户园艺中的大岛樱栽培出来的，另外还有一种就是“染井吉野”樱。
染井吉野在19世纪江户末期叫做“吉野樱”，是从江户的染井村传播开来的。当时在江户，单瓣花瓣、可以长到10多米高的樱花树，被视为山樱，其著名的产地是吉野，因此就有了“吉野樱”这个名字。虽然没有资料记载染井吉野是怎么诞生的，但以遗传学的研究来看，可以知道江户彼岸樱是它的母亲，大岛樱是它的父亲。染井吉野有如江户彼岸樱一样，在开花时叶片不会长得很长，花瓣呈现很美的淡粉红色；另一方面它还象大岛樱那样，花大且成长速度快。因为染井吉野遗传了父母的优点，它作为理想的观赏用樱花，在江户人气高涨。
日本进入近代化的明治时期以后，染井吉野成为全日本公园、学校、道路等公共场所栽植的最具代表性的树木。而染井吉野这个名字是在广泛种植后的1900年间被赋予的，为了与吉野山的山樱作区别，将其原产地染井村加入了名字中，这就是染井吉野的由来。虽然现在英文名常使用一开始取的Yoshino（“吉野”的日语读音） cherry，但Yoshino cherry正确地说应该用来表示山樱。染井吉野樱是江户改名为东京后才广泛流传开来的，所以Tokyo cherry才是它最恰当的英文名称。
染井吉野樱成为最理想的赏樱用栽培种，它可以通过嫁接而大量繁殖，大约10年就能长成高木，所以很容易打造出赏樱场景。利用接枝所繁殖出的染井吉野樱作为克隆植物，不但颜色完全相同，还可以让它们在同一时期开花。它们那高大的树干下，还形成了可以供多人坐在一起饮食的巨大空间。因此，日本各地在大量繁殖染井吉野樱的同时，江户庶民在樱花树下享受美景美酒美食的赏樱文化也流传开来。可以说，就是因为有了染井吉野樱，所以日本才会形成谁都能享受赏樱之趣的文化。
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近日，中国各个城市GDP数据出炉！
大家惊讶的发现，南北方的差距越来越大！
在前十名中，北方只剩北京一座城市了！
这是非常令人震惊的事情。因为在过去一百多年来的历史从来未曾发生过，可以说是百年未有之大变局！
中国南方和北方的经济差距会进一步扩大，南方会甩出北方更大的差距，如今看来这个特征越来越明显！
为什么会出现这种变化呢？背后的逻辑是什么？
太极生两仪。
一阴一阳谓之道。
所有的事物，在刚开始的时候都是一团的混沌，然后会演绎成性质互补的两种事物，互相交融在一起：
中国社会的格局也是这样：
华夏文明自从在黄河流域诞生以来，其文化／政治和经济中心一直都在中原。
直到宋朝时期，政治重心开始北移动，经济重心开始南移。
于是中国逐渐进入到了二元时代：南方发展经济，北方紧抓政治，直到现在。
北方有政权，南方有经济，形成了南北平衡的格局。
有句话叫：格局决定性格。
由于北方紧抓政治，所以北方人与人之间的关系链比较复杂，往往参杂了家族、血缘、利益、级别等等各种因素。
在北方，每个人都有自己的关系链，这些关系链条交织在一起，构筑成一张庞大的、复杂的社会关系网。每个人都在建立关系，都渴望能拥有一张能令他人羡慕的关系网；
所以北方人见面，寒暄之后的第一件事就是先串一下关系，把场面润色一下，什么时候润的和谐了，再慢慢谈事情。
而南方更注重经济，每个人更愿意埋头赚钱，人和人的关系会更直接，就是利益往来，谈话很直接，大家因利而来，因利而去，但也免不了唯利必争、微利必争。
北方人注重面子，他们所做的事未必是为了自己，也有可能是为了获得家族、邻居、外界的认可。
南方人注重实效，他们所做事都有明确目的，很少会牵扯那么多社会关系，自己处理好自己的一亩三分田就行了。
北方人喜欢先在酒桌上谈感情，双方称兄道弟，让感情撮合生意。但真正到了牵扯到利益关系的时候，往往都会发生争执；
南方人喜欢先在茶馆里谈合作，签个君子协定，靠利益维持关系。无所顾忌的把什么都明确好，然后一起干。
这就是南北方社会的不同。
北方社会的问题在哪里呢？
北方是一个重“关系”和“情感”的社会。虽然大家都讲究“感情”和“感恩”，但缺失一个公共客观的价值衡量标准，于是人性里的阴暗面，诸如贪婪、慵懒、自私都有了发挥的空间。
由于价值是不能量化的，也因此人性的阴暗面会被无限放大。因为“人”这种东西复杂多变、诡计多端、知人知面不知心。
在这个处处倡导“感恩”的社会里，永远都不可能产生真正的平等和民主精神。因为别人有恩于你，你就得感恩他；别人帮助了你，你就得回馈他。我们提倡的是孝道和感恩，但很多时候这种伦理是有悖于自由和平等的。
由于人性里的自私，每个人都会使自己的利益最大化。但大家又热衷于表面上的礼尚往来，互相给面子，把这种利益诉求埋藏在心底，有话不想明说，然后还要给自己带上一副道德的面具，于是社会出了很多“伪君子”。
所以在北方社会，维系社会运转的表面上是一套“道德体系”，实际上是另一套“利益体系”。
究其本质，北方人虽然看起来非常注重感情，处处强调感恩，但由于社会缺少一个公共价值的标尺，所以每个人在潜意识里都想多占点便宜，于是每个人多偏见和自私都发挥到了极致……
于是生活在这种社会里的人，只有两种结果：你要是太讲究了，自己就会吃亏，你要是太计较了，自己就落下骂名。
随着时代的进步，社会情形发生了非常微妙的变化。
放眼四望，越来越多的产品、服务开始标准化。我们只要“花钱”几乎可以买到所有的服务。比如上门送餐、洗衣、剪指甲、接车；水果配送、送货上门等等，几乎没有用钱解决不了的事情。
这就叫“价值的标准化”。与冗繁复杂的人情关系相比，我更愿意信任标准化的商业服务。就拿网购来说，担保交易、评价体系、货到付款、免费退换等等，用这些设计好的流程和约束机制来规避人性的弱点，使一切按照规则行事。
显然这种变化，更符合南方社会的特点。
有人说南方社会人情味很淡，都是直接谈钱，我觉得他们还没有把世界看穿。因为一个只认“钱”的社会，远远比一个只看“感情”的社会要简单的多。
是的，只有钱才能充当这把尺子，才能将一切价值量化、标准化。它可以丈量出一切价值，从而使人与人的信任度就会大大增加，人与人的内耗大大降低。
南方社会喜欢用钱去解决所有问题，这就相当于把价值量化了，价值一旦被量化，很多问题就简单化了，人性的阴暗面就没有了发挥的空间，互相扯皮的事就会越来越少，整个适合运作效率越来越高。
对于繁忙的我们来说，凡是能用钱解决的问题，尽量不要去碰关系。如果社会上的每个人都是这种状态，那么经济活力和商业环境也必定被推向最繁荣的状态，这就是南方折繁荣的根本原因。
这样，我们每一个就可以把多余的精力放在你的事业、和追求上。这个时代之所以美好，就在于他让我们有机会去做自己最爱做的事。
大家惊讶的发现，南北方的差距越来越大！
在前十名中，北方只剩北京一座城市了！
这是非常令人震惊的事情。因为在过去一百多年来的历史从来未曾发生过，可以说是百年未有之大变局！
中国南方和北方的经济差距会进一步扩大，南方会甩出北方更大的差距，如今看来这个特征越来越明显！
为什么会出现这种变化呢？背后的逻辑是什么？
太极生两仪。
一阴一阳谓之道。
所有的事物，在刚开始的时候都是一团的混沌，然后会演绎成性质互补的两种事物，互相交融在一起：
中国社会的格局也是这样：
华夏文明自从在黄河流域诞生以来，其文化／政治和经济中心一直都在中原。
直到宋朝时期，政治重心开始北移动，经济重心开始南移。
于是中国逐渐进入到了二元时代：南方发展经济，北方紧抓政治，直到现在。
北方有政权，南方有经济，形成了南北平衡的格局。
有句话叫：格局决定性格。
由于北方紧抓政治，所以北方人与人之间的关系链比较复杂，往往参杂了家族、血缘、利益、级别等等各种因素。
在北方，每个人都有自己的关系链，这些关系链条交织在一起，构筑成一张庞大的、复杂的社会关系网。每个人都在建立关系，都渴望能拥有一张能令他人羡慕的关系网；
所以北方人见面，寒暄之后的第一件事就是先串一下关系，把场面润色一下，什么时候润的和谐了，再慢慢谈事情。
而南方更注重经济，每个人更愿意埋头赚钱，人和人的关系会更直接，就是利益往来，谈话很直接，大家因利而来，因利而去，但也免不了唯利必争、微利必争。
北方人注重面子，他们所做的事未必是为了自己，也有可能是为了获得家族、邻居、外界的认可。
南方人注重实效，他们所做事都有明确目的，很少会牵扯那么多社会关系，自己处理好自己的一亩三分田就行了。
北方人喜欢先在酒桌上谈感情，双方称兄道弟，让感情撮合生意。但真正到了牵扯到利益关系的时候，往往都会发生争执；
南方人喜欢先在茶馆里谈合作，签个君子协定，靠利益维持关系。无所顾忌的把什么都明确好，然后一起干。
这就是南北方社会的不同。
北方社会的问题在哪里呢？
北方是一个重“关系”和“情感”的社会。虽然大家都讲究“感情”和“感恩”，但缺失一个公共客观的价值衡量标准，于是人性里的阴暗面，诸如贪婪、慵懒、自私都有了发挥的空间。
由于价值是不能量化的，也因此人性的阴暗面会被无限放大。因为“人”这种东西复杂多变、诡计多端、知人知面不知心。
在这个处处倡导“感恩”的社会里，永远都不可能产生真正的平等和民主精神。因为别人有恩于你，你就得感恩他；别人帮助了你，你就得回馈他。我们提倡的是孝道和感恩，但很多时候这种伦理是有悖于自由和平等的。
由于人性里的自私，每个人都会使自己的利益最大化。但大家又热衷于表面上的礼尚往来，互相给面子，把这种利益诉求埋藏在心底，有话不想明说，然后还要给自己带上一副道德的面具，于是社会出了很多“伪君子”。
所以在北方社会，维系社会运转的表面上是一套“道德体系”，实际上是另一套“利益体系”。
究其本质，北方人虽然看起来非常注重感情，处处强调感恩，但由于社会缺少一个公共价值的标尺，所以每个人在潜意识里都想多占点便宜，于是每个人多偏见和自私都发挥到了极致……
于是生活在这种社会里的人，只有两种结果：你要是太讲究了，自己就会吃亏，你要是太计较了，自己就落下骂名。
随着时代的进步，社会情形发生了非常微妙的变化。
放眼四望，越来越多的产品、服务开始标准化。我们只要“花钱”几乎可以买到所有的服务。比如上门送餐、洗衣、剪指甲、接车；水果配送、送货上门等等，几乎没有用钱解决不了的事情。
这就叫“价值的标准化”。与冗繁复杂的人情关系相比，我更愿意信任标准化的商业服务。就拿网购来说，担保交易、评价体系、货到付款、免费退换等等，用这些设计好的流程和约束机制来规避人性的弱点，使一切按照规则行事。
显然这种变化，更符合南方社会的特点。
有人说南方社会人情味很淡，都是直接谈钱，我觉得他们还没有把世界看穿。因为一个只认“钱”的社会，远远比一个只看“感情”的社会要简单的多。
是的，只有钱才能充当这把尺子，才能将一切价值量化、标准化。它可以丈量出一切价值，从而使人与人的信任度就会大大增加，人与人的内耗大大降低。
南方社会喜欢用钱去解决所有问题，这就相当于把价值量化了，价值一旦被量化，很多问题就简单化了，人性的阴暗面就没有了发挥的空间，互相扯皮的事就会越来越少，整个适合运作效率越来越高。
对于繁忙的我们来说，凡是能用钱解决的问题，尽量不要去碰关系。如果社会上的每个人都是这种状态，那么经济活力和商业环境也必定被推向最繁荣的状态，这就是南方折繁荣的根本原因。
这样，我们每一个就可以把多余的精力放在你的事业、和追求上。这个时代之所以美好，就在于他让我们有机会去做自己最爱做的事。
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