八字算婚姻算命测算婚姻怎么从八字看婚姻?
八字和婚姻之间的关系应该是怎么样的呢？八字和婚姻关系有什么不同的呢？八字如何看婚姻。
八字如何看婚姻
怎么从八字看婚姻？1、男日坐财星(女官星)为喜用神及日支为喜用神：男成家后会因妻致富、引起发达，会在妻子或妻家的帮助下事业得到开拓和发展。得妻之利，妻子能干或者是一个好帮手，或者妻子方面的亲戚可以帮到自己。(测女命将"妻子"二字"改为"丈夫"即可)
2、女命天干透两个偏官或地支藏两个偏官，也如此。女命七杀在前，正官在后(干支都算)，婚前定失贞，是先种田，后围园之命(先破身，后结婚)。女命身弱，四柱财多、财旺，主风流。女命正官多，争合日主，也主多夫之象。
3、男八字中财星(女官星)，尤其男正才(女正官)星被合(被日主合除外)：配偶容易红杏出墙，容易有婚外情，导致跟别人鬼混，有甚者跟别人跑了。
4、男财星(女官星)被比劫冲、克：配偶多灾，容易有病伤亡之灾;容易离婚，吵架、挨打。婚姻不顺，夫妻口角多或多病。一生会有容失恋烦恼。
5、女命伤官旺，财与印无或无力，命主好骂夫，瞧不起丈夫，二婚之命。女命月干伤官，支七杀，喝三眼井水之命。女命身弱官杀旺，夫掌家权，命主怕夫。女命官、伤两透，无财，无印，定有婚灾。
6、男八字中有财星的墓，妻子容易早亡或多病、多灾。(八字若水是财星，见辰为墓;火是财星，见戌为墓;木是财星，见未是墓;金是财星，见丑是墓;土不论)女官星如上情况也是一样.配偶容易早亡.
7、八字日支逢冲(只有两种情况：月支与日支相冲，时支与日支相冲。相冲指：子午相冲、卯酉相冲、寅申相冲、巳亥相冲、辰戌相冲、丑未相冲六组)：最明显就是婚姻不顺，婚姻家庭不稳定，容易有家庭风波，居家不安，夫妻感情不稳定。容易离婚、分居，严重者家破人亡。
8、女命日坐七杀，又有正官混杂者，主女子不贞。女命日坐伤官，不论喜忌必克夫，婚姻不顺。女命官杀同透，定有二婚之事。女命正官与其它干支合，主男友或丈夫有被夺之象。女命官星与日干合，同样论法。
9、男八字中凡是正财、偏财(女正偏、官)多现(包括干透和地支本气藏)：
易有外遇、外情，好色、多情，对异性有强烈追求欲望，因此会产生感情风波，婚前婚后都会因男女感情之事而烦恼。婚姻感情方面不稳定，容易闹家庭风波，因此而产生婚变，是多婚之兆。
你从八字看婚姻首先，要判断八字的格局和用忌神，这是断八字最基本也是最重要步骤。不判断，光凭十神、神煞之类断命，那十有八九靠猜。判断错，吉凶错，结果也错。
接着就要确定代表婚姻的婚姻星。实践证明，传统命理中断婚姻的理论是错误的。光凭正财偏财婚姻宫那些想当然的理论，是无法指导现代人的婚姻的。于是，笔者通过多年的研究实践，得出了婚姻星的理论，通过实践证明是科学的，也是符合实际的。
有了婚姻星，再根据大运、流年、八字的作用结果，判断出有结婚机会的年份等。
同时，也可看出夫妻关系、存在的问题、婚姻质量、注意事项等。
再根据之后大运、流年的变化情况，判断婚姻的走势。如果有离婚可能，还要看哪年有离婚可能性。离婚后，是否适合再婚？哪年有再婚机会？老来是否有老伴？等。
例，女八字：
庚甲丙癸
戌申寅巳
大运：癸未壬午辛巳庚辰己卯，命主从1972年开始上癸未运，现在己卯运中。
八字为从弱格，庚金、癸水为用神，甲木、寅木为忌神。
癸巳为婚姻星。
日柱为丙寅，丙火与癸水是相互克耗之关系，而且水火不容。可见从先天来看，命主与老公的的性格不同，表现不同，对事务看法不同，关系不太融洽。
壬午运，壬水克丙火，命主的脾气性格有所克制，这个运有结婚愿望。
1992壬申年，增加了壬水的力量，一是命主这年结婚愿望最大，自我约束也最大，这年会在命主主动提出下结婚。
但由于这年婚姻星比较弱，说明老公对这段婚姻不是太积极，但也不反对。爱命主的程度不够，但也不讨厌命主。
这样的婚姻，婚姻质量就不可能太好，就为婚姻出现问题埋下了伏笔，在这个婚姻动荡，性欲泛滥的年代，就很有可能出现第三者插足。
八字和婚姻之间的关系应该是怎么样的呢？八字和婚姻关系有什么不同的呢？八字如何看婚姻。
八字如何看婚姻
怎么从八字看婚姻？1、男日坐财星(女官星)为喜用神及日支为喜用神：男成家后会因妻致富、引起发达，会在妻子或妻家的帮助下事业得到开拓和发展。得妻之利，妻子能干或者是一个好帮手，或者妻子方面的亲戚可以帮到自己。(测女命将"妻子"二字"改为"丈夫"即可)
2、女命天干透两个偏官或地支藏两个偏官，也如此。女命七杀在前，正官在后(干支都算)，婚前定失贞，是先种田，后围园之命(先破身，后结婚)。女命身弱，四柱财多、财旺，主风流。女命正官多，争合日主，也主多夫之象。
3、男八字中财星(女官星)，尤其男正才(女正官)星被合(被日主合除外)：配偶容易红杏出墙，容易有婚外情，导致跟别人鬼混，有甚者跟别人跑了。
4、男财星(女官星)被比劫冲、克：配偶多灾，容易有病伤亡之灾;容易离婚，吵架、挨打。婚姻不顺，夫妻口角多或多病。一生会有容失恋烦恼。
5、女命伤官旺，财与印无或无力，命主好骂夫，瞧不起丈夫，二婚之命。女命月干伤官，支七杀，喝三眼井水之命。女命身弱官杀旺，夫掌家权，命主怕夫。女命官、伤两透，无财，无印，定有婚灾。
6、男八字中有财星的墓，妻子容易早亡或多病、多灾。(八字若水是财星，见辰为墓;火是财星，见戌为墓;木是财星，见未是墓;金是财星，见丑是墓;土不论)女官星如上情况也是一样.配偶容易早亡.
7、八字日支逢冲(只有两种情况：月支与日支相冲，时支与日支相冲。相冲指：子午相冲、卯酉相冲、寅申相冲、巳亥相冲、辰戌相冲、丑未相冲六组)：最明显就是婚姻不顺，婚姻家庭不稳定，容易有家庭风波，居家不安，夫妻感情不稳定。容易离婚、分居，严重者家破人亡。
8、女命日坐七杀，又有正官混杂者，主女子不贞。女命日坐伤官，不论喜忌必克夫，婚姻不顺。女命官杀同透，定有二婚之事。女命正官与其它干支合，主男友或丈夫有被夺之象。女命官星与日干合，同样论法。
9、男八字中凡是正财、偏财(女正偏、官)多现(包括干透和地支本气藏)：
易有外遇、外情，好色、多情，对异性有强烈追求欲望，因此会产生感情风波，婚前婚后都会因男女感情之事而烦恼。婚姻感情方面不稳定，容易闹家庭风波，因此而产生婚变，是多婚之兆。
你从八字看婚姻首先，要判断八字的格局和用忌神，这是断八字最基本也是最重要步骤。不判断，光凭十神、神煞之类断命，那十有八九靠猜。判断错，吉凶错，结果也错。
接着就要确定代表婚姻的婚姻星。实践证明，传统命理中断婚姻的理论是错误的。光凭正财偏财婚姻宫那些想当然的理论，是无法指导现代人的婚姻的。于是，笔者通过多年的研究实践，得出了婚姻星的理论，通过实践证明是科学的，也是符合实际的。
有了婚姻星，再根据大运、流年、八字的作用结果，判断出有结婚机会的年份等。
同时，也可看出夫妻关系、存在的问题、婚姻质量、注意事项等。
再根据之后大运、流年的变化情况，判断婚姻的走势。如果有离婚可能，还要看哪年有离婚可能性。离婚后，是否适合再婚？哪年有再婚机会？老来是否有老伴？等。
例，女八字：
庚甲丙癸
戌申寅巳
大运：癸未壬午辛巳庚辰己卯，命主从1972年开始上癸未运，现在己卯运中。
八字为从弱格，庚金、癸水为用神，甲木、寅木为忌神。
癸巳为婚姻星。
日柱为丙寅，丙火与癸水是相互克耗之关系，而且水火不容。可见从先天来看，命主与老公的的性格不同，表现不同，对事务看法不同，关系不太融洽。
壬午运，壬水克丙火，命主的脾气性格有所克制，这个运有结婚愿望。
1992壬申年，增加了壬水的力量，一是命主这年结婚愿望最大，自我约束也最大，这年会在命主主动提出下结婚。
但由于这年婚姻星比较弱，说明老公对这段婚姻不是太积极，但也不反对。爱命主的程度不够，但也不讨厌命主。
这样的婚姻，婚姻质量就不可能太好，就为婚姻出现问题埋下了伏笔，在这个婚姻动荡，性欲泛滥的年代，就很有可能出现第三者插足。
挽回时该怎么聊天，可以让对方和我们复合？
我发现分手之后我们不仅仅是聊不好，还是毫无章法，要么就是乱聊，要么就是不知道怎么聊。
所以我们从三个方面说起。
1:聊天时的注意事项。
说对方想听的而不是说我们想说的。
举一个最简单的例子，分手之后我们要复合，这是我们想说的，但不是对方想听的，反过来对方想听的是，不是我们不断求复合，而是可以充分照顾他的感受。
表达要精准，我发现大部分人的表达是不够精准的。比如自己所要传达的意思是具体知晓对方今天要不要回来，他的表达是“什么时候回来。”
这就造成表达不够精准，容易产生误会和不理想的回复。“现在外面吃饭，不知道。”
精准的表达是“今天要不要回来？”
2:聊天的三个要素。
事实、认知、情绪三方面。我发现很多人聊天的通病，要么只有事实没有认知，要么只有情绪没有事实。
比如:“”你不要再来找我。”
事实一一具体问题，分手。
认知-一不希望被打扰。
情绪-一因为你的打扰会让我不知道怎么应对，会感到烦躁，不喜欢，不开心。
所以我们和对方聊天时，对方陈述具备事实、认知、情绪三个要素，我的回应也应该具备以下几个标准事实回应一一解决问题的男性思维（不能太过于感性）。认知回应一一找到事实与评价之间的逻关系，要客观准确。情绪回应一一共情，或者传递更加积极正面的情绪。
正确的回应是:“嗯，我让你为难了（事实），那我现在可以先不找你（认知），你自己安静一下（情绪）。”
而不是“为什么不找你？你就这么不想见我？”
3:了解分手之前和分手之后的聊天不同所在。
分手之后:上推，抽象概括、做出评价解决问题探求动机预测未来，建立因果、推理总结、防御否定、目的优先、结果导向、以客观为标准。
分手之前:下切、具体细节、表达感受、描述问题、关注过去、对照眼前、罗列现象、就事论事、开放肯定、忘却目的、活在当下、以自我为标准。
分手之后对方的态度更多倾向解决问题（分手，切断联系），不希望被过多的打扰。而分手之前则是更多倾向两个人之间的互动和感受。（在一起，你爱我，我爱你）
所以聊天方面不注意，过度进入到之前的状态，强调感受就很容易适得其反。
我发现分手之后我们不仅仅是聊不好，还是毫无章法，要么就是乱聊，要么就是不知道怎么聊。
所以我们从三个方面说起。
1:聊天时的注意事项。
说对方想听的而不是说我们想说的。
举一个最简单的例子，分手之后我们要复合，这是我们想说的，但不是对方想听的，反过来对方想听的是，不是我们不断求复合，而是可以充分照顾他的感受。
表达要精准，我发现大部分人的表达是不够精准的。比如自己所要传达的意思是具体知晓对方今天要不要回来，他的表达是“什么时候回来。”
这就造成表达不够精准，容易产生误会和不理想的回复。“现在外面吃饭，不知道。”
精准的表达是“今天要不要回来？”
2:聊天的三个要素。
事实、认知、情绪三方面。我发现很多人聊天的通病，要么只有事实没有认知，要么只有情绪没有事实。
比如:“”你不要再来找我。”
事实一一具体问题，分手。
认知-一不希望被打扰。
情绪-一因为你的打扰会让我不知道怎么应对，会感到烦躁，不喜欢，不开心。
所以我们和对方聊天时，对方陈述具备事实、认知、情绪三个要素，我的回应也应该具备以下几个标准事实回应一一解决问题的男性思维（不能太过于感性）。认知回应一一找到事实与评价之间的逻关系，要客观准确。情绪回应一一共情，或者传递更加积极正面的情绪。
正确的回应是:“嗯，我让你为难了（事实），那我现在可以先不找你（认知），你自己安静一下（情绪）。”
而不是“为什么不找你？你就这么不想见我？”
3:了解分手之前和分手之后的聊天不同所在。
分手之后:上推，抽象概括、做出评价解决问题探求动机预测未来，建立因果、推理总结、防御否定、目的优先、结果导向、以客观为标准。
分手之前:下切、具体细节、表达感受、描述问题、关注过去、对照眼前、罗列现象、就事论事、开放肯定、忘却目的、活在当下、以自我为标准。
分手之后对方的态度更多倾向解决问题（分手，切断联系），不希望被过多的打扰。而分手之前则是更多倾向两个人之间的互动和感受。（在一起，你爱我，我爱你）
所以聊天方面不注意，过度进入到之前的状态，强调感受就很容易适得其反。
《具足水火吉祥光明大记明咒》的功德利益
咒语的来源
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》，是地藏王菩萨从过去殑伽沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽
念地藏咒能增长雨水。
尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。
30、增长有益地水火风
念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。
31、增长喜乐
32、增长财宝
33、增长胜力
34、增长一切受用资具
35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼
知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。
最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说：
善说能净诸有尘，善说能净斗争劫，
善说能净浊恶意，善说能净浊大种，
善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。
这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。
又说道：
善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，
善说能令一切佛，如来世尊所加护，
善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。
36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生
念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。
由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。
三、宣说此咒时的神异现象
经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！
一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。
二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。
三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。
#大乘佛教[超话]#
咒语的来源
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》，是地藏王菩萨从过去殑伽沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽
念地藏咒能增长雨水。
尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。
30、增长有益地水火风
念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。
31、增长喜乐
32、增长财宝
33、增长胜力
34、增长一切受用资具
35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼
知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。
最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说：
善说能净诸有尘，善说能净斗争劫，
善说能净浊恶意，善说能净浊大种，
善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。
这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。
又说道：
善说能满诸希望，善说能成诸稼穑，
善说能令一切佛，如来世尊所加护，
善说又能令一切，菩萨加护而随喜。
这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。
36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生
念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。
由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。
三、宣说此咒时的神异现象
经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！
一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。
二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。
三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。
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