#出道吧新星# 庄子《山木》之九
任曰:“直木先伐,甘井先竭。子其意者饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行,故不免也。昔吾闻之大成之人曰:‘自伐者无功;功成者堕,名成者亏。’孰能去功与名而还与众人!道流而不明居,得行而不名处;纯纯常常,乃比于狂;削迹捐势,不为功名。是故无责于人,人亦无责焉。至人不闻,子何喜哉?” 孔子曰:“善哉!”辞其交游,去其弟子,逃于大泽;衣裘褐,食杼栗;入兽不乱群,入鸟不乱行。鸟兽不恶,而况人乎!
译文:大公任说:“直木先被砍伐,甜水井先枯竭。子夫在意的其实是显示自己的知慧使人为自己的愚笨不安,显示自身的修养暴露别人污秽,光彩照人就像头顶日月而行,故不能免患也。昔日我曾听闻道德大成之人说:‘自夸的人无功;功成的人衰败,名成了的人亏损。’谁能去功与名而回归于普通众人!大道无处不流而不处于明,无处不行而不居于名;纯朴平常,能接近于狂野;削迹去势,不为功名。是故无责备于人,人也不会责备他。至人没有声闻,夫子又何喜呢?” 孔子说:“说得好!”辞别交游的人,遣送弟子,逃于大泽;穿粗皮衣,食野果;与兽相处不乱其群,与鸟相处不乱其行。鸟兽都不厌恶,而何况人呢!
体会:功成者堕,名成者亏。功成而居就会下行,贪图声名就会亏损,不要认为自己有什么了不起。是故无责于人,人亦无责焉。你让人家不舒服,人家就会让你不舒服。
拙作:鹊桥仙•读《山木》之九
木直先砍,
井甘先旱,
陈蔡先生落难。
功成将堕满召亏,
终究是、自遗灾患。
道流不显,
风行无感,
忘却功名不染。
和光不耀众人还,
入鸟兽、犹无群乱。
任曰:“直木先伐,甘井先竭。子其意者饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行,故不免也。昔吾闻之大成之人曰:‘自伐者无功;功成者堕,名成者亏。’孰能去功与名而还与众人!道流而不明居,得行而不名处;纯纯常常,乃比于狂;削迹捐势,不为功名。是故无责于人,人亦无责焉。至人不闻,子何喜哉?” 孔子曰:“善哉!”辞其交游,去其弟子,逃于大泽;衣裘褐,食杼栗;入兽不乱群,入鸟不乱行。鸟兽不恶,而况人乎!
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