三昧水忏卷上讲解#（75）佛在毘离耶城菴摩罗园.城中五百长者子诣佛所请説法时，他故意现病不往，为要使佛遣派诸比丘菩萨问他病状，成就问病的诸比丘等大法，他的説法的经称做《维摩诘经》.「淨名所尚」就是维摩居士（金栗如来）也点头称许尚可.前面一句「説悔先罪」是説忏悔了往先的罪过，维摩大菩萨就肯现身来度化.「故使长沦苦海，实由隐复」此两句忏文是下一结论，断定吾人所以长劫沉沦苦海无有了期，这不能归咎他人，一切的一切，都是自己不肯诚实忏悔，隐复自己的罪过，招来无边的苦恼。

#（二十九）应知所忏悔#

【是故某等今日，發露忏悔，不復复藏】。

由于以上所説的缘故，我们的不知忏悔，就是心中散乱暗昧，应当真平心静气的修养，提醒自己要「识迷途其未远，觉今是而昨非」的念头，那么要从今日做起，立即做起，要真心發露，至诚忏悔，不要再把自己的罪咎掩饰遮盖，自欺欺人，能够如此，过去的罪业就会渐渐冰消，一切魔障不起.总之，不怕过去犯了多少错过，现在悔改仍然来得及，要把握时间，不可再因循自误，要赶快扭转方向，改往真理的方面进行.这样觉悟到往昔的不对，立刻向善的方向转换之一念，就是转祸为福之道，也不妨説是起死回生的关头.一个为善去恶的念头，真是千万不可轻轻放过啊！

#（三十）三障名称与生起#

【所言三障者：一曰烦恼，二名为业，三是果报.此三种法，更相由藉.因烦恼故，所以起诸恶业.恶业因缘，故得苦果】。
未完待续！（意通）

晚上看书的时候，很突然地想起去年给学生播《寻梦环游记》的场景。

很努力地回想。
总以为，那个下午，昏暗的天，教室外的喧闹和教室里偷偷抹眼泪的学生，会一直刻在我的脑海里。可我却怎么也想不起他们的名字。

原来我已经渐渐记不起那些活泼可爱的学生，也逐渐忘记那些陪我成长的班级。

我大概是个很薄情的人吧。
当时的温暖、感动、不舍是真的，但也只会存在于那个当下。
几天之后，我会回到自己的生活。
几个月之后，我开始遗忘他们。
一年之后，我已经无法准确想起他们的名字。
总是会很难过。人和人之间，是不是真的这样缘浅。

我不知道该说什么。
想想已经很久没有今晚这样的夜了，我很少再去感慨些什么。
日子活得清醒却又混沌。
摇摇曳曳中，我已隐约看见未来的方向。
却始终没有勇气去回想这几个月来究竟做了些什么。
一直以“活在当下”来宽慰自己，却再也不愿剖析复盘，大概是太怕看到自己几个月来仍是两手空空。

仍希望是“悟已往之不谏，知来者之可追。识迷途其未远，觉今是而昨非。”
今晚认识了一个非常好的学长。
聊了很多，有过踌躇后悔，却也还有热忱。
我真的不应该再这样焦虑下去了。
无论是为了自己还是为了始终相信我的他们。

接下去，一切都好。

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精彩的节目来啦！！首先，由17小教全二的同学们带来的《阳光下的彩虹糖》，精彩绝伦的表演令人回味，她们的表演给观众呈现了一场精彩的视觉盛宴～再看！！18全二的小十八们给我们带来了校园心理剧《成长》，切合实际，成长的路很长，希望每个人都能识迷途而未远，觉今是而昨非，去触摸生活的本质。