秋天到了，走到哪里都是桂花香，楼下、街角旁、微信群中、秋凉城桥河畔、天涯比邻人随喜分享里。桂花香，不因奇香清冽纯洁、高冷桀骜、或晦涩疏离把人吸引，也不似寻常香的浓腻、稚甜，旖旎摇曳着谄媚勾引、顾盼生情。我在想，桂花香直截了当地给我带来通感上的愉悦，最朴素的底层逻辑是它到达我大脑时这香味无限近似于某种糕点。我们坐在高高的谷堆旁边，等小淘老师发掉渣渣西饼，铁盅盅里面掺甜水水牛奶。
【大脑中的海马迴区域和记忆功能有直接的关联，另有一个控制嗅觉的区域和负责情绪、记忆与行为的边缘系统有部分连结】

村上龙写的文章有一种距离感、抽离感、甚至是出离感。小说里对主人公们描写的切入点和视角总让人眼前一亮。我觉得他是因为过于有爆发力和犀利的视角才能写出这种文字。

他小说里对情s的大段细节描写，让我在很多年前第一次看他的书时，感到惊讶。到后来看多了，反而觉得有种悲凉的感觉，或者说他的文字唤起了我内心深处的悲凉。

今天看的是《跑啊！高桥》
多年前看的第一本是《无限近似于透明的蓝》
网上他的小说很多，有兴趣搜搜看。

村上龙本人也在日本做访谈节目，他看待问题非常深刻有意思。白岩松也采访过他。

日本的口袋书有个好处就是轻且不占地，随拿随走。

#一日长于百年#

不是熬夜，而是守夜，当“今日”复归今日，近似《一日长于百年》。正如法兰克福学派的马尔库塞所言，

“当下之人能够轻松地想象世界末日和地球毁灭，却很难想象超越资本主义的另一种生活方式”。

“守夜”契合中世纪或传统意义上的“黑暗史”书写/耗费，而“熬夜”则属于“资本主义”抑即“现代性”日常生活中的消费/生产。

艾特玛托夫《一日长于百年》或西蒙诺夫《日日夜夜》，都是刻骨铭心的好书名。

具体而微一天中的早午晚，《日出让悲伤终结》和《一个女人一生中的二十四小时》与“爱”的主题有关，或源于《爱比死更冷》，臻至《无限近似于透明的蓝》。

回到艾特玛托夫《一日长于百年》，其命题颇与米兰•昆德拉《小说的艺术》涉及的“文学道德”有些趋同，

“我肯定，最高道德原则是伟大文学的起点。在道德与不道德，永恒与昙花一现，崇高与卑鄙的冲突中，一个人存在的意义及其重要性的大小，取决于他的人格如何以及精神境界的高低。由于我相信这一点，所以就努力把主人公，铁路工人叶吉盖，置于使我激动不安的问题中心，置于理想世界的中心，把他当作人类的全权代表。我的叶吉盖是真正的劳动者，不是那些只会消费的人当中的一员。他思考，他给自己提问题，并且痛苦地去寻找这些问题的答案。”