佛弟子问：供佛水是用纯净水还是开水？我用一杯水 是一杯吗？师父 倘若热水 我晚上煮好水，到。到第二天早上可供佛吗？

答：今天辛丑年七月二十三 我刚诵完菩萨戒下來就认真地给你回复了。可。都可 只要汝用上心 佛是不会怪众生的 不过是要供两杯水的 一饮用一洗浴 (金刚经)都有出处的
南无阿弥陀佛！

我用的是琉璃供杯。凌晨煲 凌晨换供水怕杯被烫爆(有过这样的情况) 后來商家赔我新的后 我就在晚上煲了的水 凌晨早上供了(笑)
是供两杯的 一杯系佛的饮用水 一杯是佛洗浴水 故二杯
详见《金刚经》 第一会 有出处

新杯子 我拿莲花琉璃杯 我比较讲究给佛和待人的供物的 所谓
己所不欲 勿施于人
与人与佛与己 尽皆与好的供养之 从而汝才会感招好的果报

#极乐莲花世界[超话]#[微风]#净土法义#
【持戒念佛】
念佛，怎能不持戒呢？作为佛弟子，首先得要三皈五戒呀！净业三福里面，第一福就得要修十善业，第二福就得要受持三皈，具足众戒，不犯威仪。佛在大乘经典中，千经万论处处劝勉赞叹持戒的功德，怎么说不需要持戒呢？

　　有人说，末法时代众生持戒持不清净，所以就不需要持戒。这个说法有混讹，要辨别清楚。

　　作为念佛行人，一定要按照佛的制教来受持戒律，居士的五戒、出家众的二百五十条戒律，要尽自己最大的努力去持，因为戒律是佛教的寿命，是佛教的幢相。如不持戒，佛教就会在这个世间上提前消亡；唯有戒律能使佛教生存与发展。佛在临涅槃的时候殷勤顾命：以戒为师。能够受持波罗提木叉，就如同佛在世。《遗教经》也殷勤地劝说持戒。作为佛弟子，怎能不听佛的话呢？佛这么强调戒律，他怎么会说不需要持戒呢？这是原则性问题，净业行人必须明白：僧人舍戒，僧人便不是僧人，僧宝断灭。居士舍戒，居士便不是居士，外护断灭。内外俱断，法宝也断。

　　至于说持戒持不清净，那是另外一个问题。不因戒持不清净，便不持戒。有人甚至言：末法根劣，很难作到清净，于是以戒为杂行而舍弃，与释迦遗训逆而行之。持戒有满分持、多分持、少分持。首先我们要有一个持戒的态度，尽自己最大的努力去持。

净土宗祖师悉是持戒念佛。吾辈净业行人应当将持戒念佛的家风在现代发扬光大。

善导大师：【戒行专精诸佛赞，临终华座自来迎。一念之间入佛会，三界六道永除名，三明六通皆自在，毕命不退证无为】。

#邱天道泥灸[超话]# 接下来是阿弥陀佛圣号——南无阿弥陀佛。

这个想必与佛有缘的人都很熟悉，尤其是修净土宗念佛的，几乎每天都要持念不知道几千几万次。很多佛弟子念这个佛号是为了去极乐世界，其实这对于这个圣号的理解还不够，“阿弥陀”这三个字本身就是一句密咒，代表了无量寿光，寿是寿命，光是光明，也就是这一句佛号就涵盖了无量的时间和空间。

#邱说#所以不管你在哪里，只要诚心念阿弥陀佛的圣号，自然都能得到感应，如果信愿善根福缘都足够的话，阿弥陀佛自然会跨越十亿佛国来接引您。#佛教# 常持念消灾免祸，增福增慧。#泥灸##紅灸三寶# 常见的七大密咒连载5 https://t.cn/R6krJ9j