柳永(约987—约1060),原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,崇安(今福建武夷山)人。因排行第七,又称“柳七”。官至屯田员外郎,故世称“柳屯田”。天性风流,好出入市井,喜寄情风月,终生潦倒。北宋婉约派词人中最具代表性的人物,自称“奉旨填词柳三变”。用词晓畅,音律谐婉,擅用俗语,多写歌妓舞女,常以羁旅之思入词,为慢词的兴起和发展做了很大贡献,其作品在当时流传很广,人称“凡有井水饮处,即能歌柳词”。存世词有二百一十三首,多收录于《乐章集》。
曲玉管
陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。立望关河萧索,千里清秋。忍凝眸。杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲。思悠悠。
暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁。阻追游。每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
这是一首抒发羁旅情怀、伤景思人的长调。词人用清丽悠远的笔触描绘出一幅秋暮清江图,此间景中含情、寄情于景,抒发了思念远方佳人的伤离之情。此词写于词人离京之后,在最易引发愁情的秋日傍晚凭栏远眺,既望不见京师气象,也难见“盈盈仙子”,沉痛之感由此生发出来,缓缓流淌于字里行间。
曲玉管
陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。立望关河萧索,千里清秋。忍凝眸。杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲。思悠悠。
暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁。阻追游。每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
这是一首抒发羁旅情怀、伤景思人的长调。词人用清丽悠远的笔触描绘出一幅秋暮清江图,此间景中含情、寄情于景,抒发了思念远方佳人的伤离之情。此词写于词人离京之后,在最易引发愁情的秋日傍晚凭栏远眺,既望不见京师气象,也难见“盈盈仙子”,沉痛之感由此生发出来,缓缓流淌于字里行间。
#般若法藏[超话]#
古风初脱》既有元代山水画的古韵,又具现代气
柳叶鸣蜩绿暗,
荷花落日红酣。
三十六陂烟水,
白头相见江南。
丹崖重叠、玉树临风、楼阁村舍掩映于山石林木之中,若隐若现;林木葱郁、坡石相间、小桥横卧、溪水流云,一派幽远浑融的景象。山水画作品。整幅山水画中群山簇拥,层峦叠嶂,既有元代山水画的古韵,又颇具平淡天真的现代气息。
山水画中的山石多采用平缓圆浑的结构,以淡墨勾勒,层层渲染,丘壑连绵,远树含烟。整幅画设色温润淡雅,苍然浑秀,体现了画家寄情于景,寄乐于画。
古风初脱》既有元代山水画的古韵,又具现代气
柳叶鸣蜩绿暗,
荷花落日红酣。
三十六陂烟水,
白头相见江南。
丹崖重叠、玉树临风、楼阁村舍掩映于山石林木之中,若隐若现;林木葱郁、坡石相间、小桥横卧、溪水流云,一派幽远浑融的景象。山水画作品。整幅山水画中群山簇拥,层峦叠嶂,既有元代山水画的古韵,又颇具平淡天真的现代气息。
山水画中的山石多采用平缓圆浑的结构,以淡墨勾勒,层层渲染,丘壑连绵,远树含烟。整幅画设色温润淡雅,苍然浑秀,体现了画家寄情于景,寄乐于画。
#重庆师范大学[超话]#秋风已飒然
唐代杜甫的《宿赞公房》——
杖锡何来此,秋风已飒然。
雨荒深院菊,霜倒半池莲。
放逐宁违性,虚空不离禅。
相逢成夜宿,陇月向人圆。
赏析:
杜甫因上疏救宰相房琯,被贬弃官,暂居秦州,不意遇到了谪置此地的原京师大云寺赞公,所以以“锡杖何来此”反诘起笔,表现了惊愕之情。“秋风已飒然”自然是寄情于景,以秋风述说一份不满与困苦。“雨荒深院菊,霜倒半池莲”紧接“秋风”义旨,进一步渲染赞公与自己处境的萧条凄凉。对仗工整,用字精准,以“荒”“倒”二字使冷落身世传神而出。此处也为下文赞叹赞公梵行高洁,禅心清净作一反衬。诗至“放逐宁违性,虚空不离禅”则秋戚之情一扫而空,换之以无尽的平和,又透出独立孤峰顶的豪情。赞公深通佛法,无论外境如何变化,也不能动摇他的清净心。而一切万法无非真如,放逐本身也不离空性,就如虚空也是禅。在赞公身边,使诗人也感染了几分宁静安详。夜间在赞公房间休息,望见朗朗明月,扫清太虚,犹如禅心空明,能出种种违顺。
唐代杜甫的《宿赞公房》——
杖锡何来此,秋风已飒然。
雨荒深院菊,霜倒半池莲。
放逐宁违性,虚空不离禅。
相逢成夜宿,陇月向人圆。
赏析:
杜甫因上疏救宰相房琯,被贬弃官,暂居秦州,不意遇到了谪置此地的原京师大云寺赞公,所以以“锡杖何来此”反诘起笔,表现了惊愕之情。“秋风已飒然”自然是寄情于景,以秋风述说一份不满与困苦。“雨荒深院菊,霜倒半池莲”紧接“秋风”义旨,进一步渲染赞公与自己处境的萧条凄凉。对仗工整,用字精准,以“荒”“倒”二字使冷落身世传神而出。此处也为下文赞叹赞公梵行高洁,禅心清净作一反衬。诗至“放逐宁违性,虚空不离禅”则秋戚之情一扫而空,换之以无尽的平和,又透出独立孤峰顶的豪情。赞公深通佛法,无论外境如何变化,也不能动摇他的清净心。而一切万法无非真如,放逐本身也不离空性,就如虚空也是禅。在赞公身边,使诗人也感染了几分宁静安详。夜间在赞公房间休息,望见朗朗明月,扫清太虚,犹如禅心空明,能出种种违顺。
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