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影片改编自台湾青少年真实S人事件，讲述了20世纪60年代初在台湾的一宗S人事件的始末。

一九六一年的夏天，那个台北街头，不良汇聚的学校夜间部设施简陋但干净，来自外省的一家五口人生活不顺但有志；帮派斗争的紧张、军事du裁的压抑，内心孤独暴走的少年，和他可怜的老实父亲，再以及那名令人哑然的少女。

一直觉得“S人事件”会跟悬疑沾点边儿，却发现是部青春的记忆，但又不完全是，各种镇治隐喻不少。身不在其中，会有很多看不懂，最大意义在于记录了那个年代。大陆人在台湾的过往。

其实60年代的台湾本身也是一个少不更事的孩子，没有人知道未来的路在哪里，但又没有回头路，整个台湾都是没有故乡的流浪儿，而在那个年代的少年们也一样迷惘，用帮派来伪装自己的强大，其实内心脆弱敏感。

半大不大的孩子有时候像大人一样，更多时候则真的只是个孩子，单纯天真又执拗，本应该是阳光灿烂的自由的夏日，却在某个瞬间把自己送进了黑暗的冬天，但又有谁在乎过一个孩子的爱，和死，以及他们的青春呢。

在杨德昌的电影里，S人是结束痛苦的枪，也是击碎梦境的锤。权力为轼，时代为辙，碾碎了渺如蝼蚁的凡人。在漫长时间里我们逐渐麻木，他伸出刀时并未惊叹，眼前流走的不过是一个夏天。

#电影正当夏##微博新知博主##少年遭持刀围殴反杀一人被判10年#

#巴蜀文化#
“巴蜀文化”这一概念是20世纪40年代初提出来的。1940年3月，徐中书在成都出版的《史学季刊》创刊号上，发表了《古代四川之文化》一文，这是我国近代学者第一次从文化的角度对四川的古代做出了粗略的描述。也就在这个时期，几位古董商将成都白马寺在三十年代陆续出土的一批战国时期的青铜器和从各地搜集到的古代青铜器，均以白马寺出土器物之名运到当时的陪都重庆，引起了大批学者的高度重视。

#轻兵器爱好者# #硬核艺术# 没错，这是真实存在的！
这种大口径的火炮摩托于20世纪50年代为法国伞兵制造，并且应用于阿尔及利亚的前线，从空中通过降落伞降落。同时，摩托车是不可以同时行进和射击的!
在20世纪50年代初，与美国和苏联的发明背道而驰，他们的军队正在开发巨大的、毁灭性的机器。相反，法国军队考虑的是部署在印度或北非的精英伞兵部队的作战需要。这个想法很简单:给摩托装上火炮~
1956年至1959年间，生产了近600辆摩托车，武器供应商进行了几项修改:加固框架、舾装支架、新的橄榄色或砂漆，以及发动机缸体的加固，使其至少在理论上达到65公里/小时。
但主要的武器任然是一门75毫米口径的美国M20型无后坐力炮