【睡前一句佛经】
尔时大通智胜如来。
默然许之。
又诸比丘。
南方五百万亿国土诸大梵王。
各自见宫殿。
光明照曜昔所未有。
欢喜踊跃生希有心。
即各相诣共议此事。
以何因缘我等宫殿有此光曜。
时彼众中。
有一大梵天王。
名曰妙法。
为诸梵众。
而说偈言

　　我等诸宫殿　　光明甚威曜

　　此非无因缘　　是相宜求之

　　过于百千劫　　未曾见是相

——《大乘妙法莲华经》

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大教缘起第三

　　尔时世尊，威光赫奕，如融金聚。又如明镜，影畅表里。现大光明，数千百变。尊者阿难，即自思惟。今日世尊色身诸根，悦豫清净。光颜巍巍。宝刹庄严。从昔以来，所未曾见。喜得瞻仰，生希有心。即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，而白佛言：世尊今日入大寂定。住奇特法。住诸佛所住导师之行，最胜之道。去来现在佛佛相念。为念过去未来诸佛耶?为念现在他方诸佛耶?何故威神显耀，光瑞殊妙乃尔。愿为宣说。

　　于是世尊，告阿难言：善哉善哉!汝为哀愍利乐诸众生故，能问如是微妙之义。汝今斯问，胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛，布施累劫诸天人民，蜎飞蠕动之类，功德百千万倍。何以故?当来诸天人民一切含灵，皆因汝问而得度脱故。

　　阿难：如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世。光阐道教，欲拯群萌，惠以真实之利。难值难见。如优昙花，希有出现。汝今所问，多所饶益。阿难当知：如来正觉，其智难量。无有障碍。能于念顷，住无量亿劫。身及诸根，无有增减。所以者何?如来定慧，究畅无极。于一切法，而得最胜自在故。阿难谛听，善思念之。吾当为汝，分别解说。

经文：
＜尊者阿难。即自思惟。今日世尊。色身诸根。悦豫清净。光颜巍巍。宝刹庄严。从昔以来。所未曾见。喜得瞻仰。生希有心。即从座起。偏袒右肩。长跪合掌。＞

注：
＂尊者阿难。即自思惟＂。即，当即，立即；自，自己，独自；思惟，思维，思考，思想。
＂今日世尊。色身诸根＂。色身，指身体；诸根，即六根，指眼、耳、鼻、舌、身、意。
＂悦豫清净＂。悦，喜悦；豫，同＂愉＂，愉快；
＂光颜巍巍＂。光，光明，明亮；颜，容颜，面色；巍巍，高大威严。
＂宝刹庄严＂。宝刹，即佛刹，指佛之国土；庄严，庄重高大肃穆，指美好。
＂从昔以来。所未曾见＂。昔，是过去；以来，到现在。
＂喜得瞻仰。生稀有心＂。喜，欢喜；得，得到；瞻仰，瞻礼，仰慕；生，生出。
＂即从座起＂。当即从座位上站起。
＂偏袒右肩。长跪合掌＂。偏，斜着；袒，袒露，露出；

解：
尊者阿难，当即自己思想，今天世尊，色身诸根，喜悦愉快，清净无染，容颜光明，高大威严殊胜，光中化现的诸佛国土，庄严美好，从过去到现在，这种情形，从未曾见到过，今天欢喜得到瞻视仰慕的机会，生出希有难逢之心，当即从座位上站起，斜着露出右肩，长跪不起，双手合掌。 https://t.cn/R2WxQtz