顿秀:觉到了身体的疼痛,觉到了幸福,觉到了痛苦,觉到了太阳的温暖,觉到了念头纷飞,乃至于觉到了吃喝拉撒,嘻笑怒骂。此觉朗照,无二无别,不垢不净,不增不减,不一不异,亦未曾片刻相离。那就是纯粹的,清净的、平等的、圆满的当下“觉”。
当一个人超越了幻相,他会明白他并不是「某个人」,而是无形无相的纯粹觉知。
当我们的心澄澈清明的时候,犹如月印千江,处处安宁。而当我们的心陷入二元对立,心有挂碍时,人间处处是局限。三界六道,皆于当下心现。福祸无门,皆由自心自作自受。无论你意识到或者没有意识到,无数的体验中你只体验到了一个体验~~“觉知”本身。
天不设牢,心上无锁 是人自在心中建牢加锁,这个“牢”便是自身意识产生的知见,这个“锁”锁住的是自己本来自由自在的心。当我们的心歇息下来,不再造作,不再陷入执着、攀缘的怪圈,全然允许一切如其所是,来去自由,那么世间的一切只是流经,一切任运自然,一切都没有问题。
人生难得"心安"二字。在人生每个不完美的剧情底下,请您随时于此刻当下选择心安理得的平安。
祝您平安喜乐[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
当一个人超越了幻相,他会明白他并不是「某个人」,而是无形无相的纯粹觉知。
当我们的心澄澈清明的时候,犹如月印千江,处处安宁。而当我们的心陷入二元对立,心有挂碍时,人间处处是局限。三界六道,皆于当下心现。福祸无门,皆由自心自作自受。无论你意识到或者没有意识到,无数的体验中你只体验到了一个体验~~“觉知”本身。
天不设牢,心上无锁 是人自在心中建牢加锁,这个“牢”便是自身意识产生的知见,这个“锁”锁住的是自己本来自由自在的心。当我们的心歇息下来,不再造作,不再陷入执着、攀缘的怪圈,全然允许一切如其所是,来去自由,那么世间的一切只是流经,一切任运自然,一切都没有问题。
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#萬寶竹林[超话]# 【平常语·甘露味】从佛教徒的观点来说,业是一种幻相,当我们讲到幻相的时候,你不要把它看成是没有力量,业是非常有力的...对佛教徒来说,究竟上我们不是要聚集非常多的善业, 去除非常多的恶业,我们的目的是要远离噩梦,是要离于业的幻相...最终,我们要做的是去超越业,无论善业还是恶业。 #佛教#
仁波切说:“从佛教徒的观点来说,业是一种幻相,当我们讲到幻相的时候,你不要把它看成是没有力量,业是非常有力的...。对佛教徒来说,究竟上我们不是要聚集非常多的善业, 去除非常多的恶业,我们的目的是要远离噩梦,是要离于业的幻相...。最终,我们要做的是去超越业,无论善业还是恶业。”
“业”的力量不可思议
仁波切还说:“你可能觉得我太过浪漫了,不过这个是完全可能的,因为此刻我的手在挥动,某个在玻利维亚和我有业缘的人,可能会感受到我手的振动,这是完全有可能的事情。"
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“业”的力量不可思议
仁波切还说:“你可能觉得我太过浪漫了,不过这个是完全可能的,因为此刻我的手在挥动,某个在玻利维亚和我有业缘的人,可能会感受到我手的振动,这是完全有可能的事情。"
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