有多少个人就有多少个角度，每个人都有自己的角度，每个人在他的世界里都是会觉得自己是对的，但始终要于人能温暖真诚，于事要认真尽责。
生命是种回流，你给予了别人多少，你就会得到多少，断小恶，积小善。发现生命的本质，让生命回归本真，生命就有能量。
清竹亭®茶飘香
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【藏传佛教 · 度母、佛母、空行母】
度母，藏语称“卓玛”，藏传佛教认为她是观音菩萨化现的救苦救难菩萨。
度母共有21种，都是从观音菩萨化现而来，在藏传佛教寺院内以绿度母和白度母最为常见。
❖绿度母，二十一度母的主尊，能救狮子、大象、蟒蛇、水害、火灾、盗贼、非人、牢狱等所造成的八种灾难，故又称“救八难度母”，其主要形象为菩萨装，梳高发髻，头戴花蔓冠，上身坦露，佩戴珠宝、璎珞，赤足坐于莲花座上，左腿屈盘于座上，右腿下垂（这种坐姿称为“游戏坐”或“大王游戏坐”，一般用以表现观音菩萨在岩石上休息的状态），踏在一朵莲花上。左手置胸前，持一支莲花；右手垂于膝前，施予愿印（或也拈一支莲花），象征克服八难，施与众生安乐。
❖大白伞盖佛母·藏语称“都噶”，“都”是“伞”的意思，“噶”就是“白色”的意思。据佛经载，此佛母有很大的威力，能放大光明，并以佛德覆盖一切，使众生得到她的庇护。最常见的大白伞盖佛母为女性菩萨形象，身体为白色，一面二臂三目（也有多面多臂的），结跏趺坐于莲花座上。右手施无畏印，左手在胸前持大白伞盖，这是其最显著的标志。
❖尊胜佛母·藏传佛教中被尊为“长寿三尊”之一（另两尊为无量寿佛和白度母）。据佛经记载，尊胜佛母主长寿，修持此尊可以增福延寿，消灾免难。尊胜佛母的常见形象为三面八臂九目的女性菩萨像，面相威严。八臂当中，右侧四臂手中分别执交杵、箭、莲花（中间坐无量光佛）以及施予愿印，左侧四臂手中分别执金刚羂索、宝瓶、弓以及施无畏印。结跏趺坐于莲花座上。本次展览的海报上，就是一座尊胜佛母像。
❖空行母·藏传佛教中一般指护持密乘行人及教法的女性护法。就更广义而言，女性菩萨皆为空行母，如二十一度母、尊胜佛母皆是。所以空行母的造像名称、种类很多，但形象还是具备一定的特点，通常上身裸露，下身着裙，有的面貌姣好，有的兽面女身，面相凶恶，手中持法器，常独腿站立，另一腿弯曲，如跳独脚舞（这种姿势称为“舞立”）。
❖金刚亥母·藏语称“多吉帕姆”，意为“猪头女身”，是藏传佛教中著名的空行母，广受崇奉。她的形象比较特殊，有时以胜乐金刚明妃的身份出现，有时也作为单尊供奉。单尊金刚亥母一面两臂，三目圆睁，獠牙露齿，头戴五骷髅冠，头的侧面有一个猪头，这是金刚亥母比较突出的标志，项挂五十骷髅项链，右手持钺刀，左手持骷髅碗，右足悬空，左足踏一人立于莲花座上。
❖白度母也是二十一度母之一，最明显的标志是面生三目，手心与足心中又各有一目，共七目，故又被称为“七眼佛母”。白度母在藏传佛教中被尊为“长寿三尊”之一（另两尊是无量寿佛和尊胜佛母），形象为菩萨装，面相庄严慈祥，身色洁白，梳高发髻，头戴花蔓冠，上身坦露，佩戴珠宝、璎珞，结跏趺坐于莲花座上。左手于胸前持一支莲花，右手垂于膝前，施予愿印（或也置于胸前，拈一支莲花）。
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度母，藏语称“卓玛”，藏传佛教认为她是观音菩萨化现的救苦救难菩萨。
度母共有21种，都是从观音菩萨化现而来，在藏传佛教寺院内以绿度母和白度母最为常见。
❖绿度母，二十一度母的主尊，能救狮子、大象、蟒蛇、水害、火灾、盗贼、非人、牢狱等所造成的八种灾难，故又称“救八难度母”，其主要形象为菩萨装，梳高发髻，头戴花蔓冠，上身坦露，佩戴珠宝、璎珞，赤足坐于莲花座上，左腿屈盘于座上，右腿下垂（这种坐姿称为“游戏坐”或“大王游戏坐”，一般用以表现观音菩萨在岩石上休息的状态），踏在一朵莲花上。左手置胸前，持一支莲花；右手垂于膝前，施予愿印（或也拈一支莲花），象征克服八难，施与众生安乐。
❖大白伞盖佛母·藏语称“都噶”，“都”是“伞”的意思，“噶”就是“白色”的意思。据佛经载，此佛母有很大的威力，能放大光明，并以佛德覆盖一切，使众生得到她的庇护。最常见的大白伞盖佛母为女性菩萨形象，身体为白色，一面二臂三目（也有多面多臂的），结跏趺坐于莲花座上。右手施无畏印，左手在胸前持大白伞盖，这是其最显著的标志。
❖尊胜佛母·藏传佛教中被尊为“长寿三尊”之一（另两尊为无量寿佛和白度母）。据佛经记载，尊胜佛母主长寿，修持此尊可以增福延寿，消灾免难。尊胜佛母的常见形象为三面八臂九目的女性菩萨像，面相威严。八臂当中，右侧四臂手中分别执交杵、箭、莲花（中间坐无量光佛）以及施予愿印，左侧四臂手中分别执金刚羂索、宝瓶、弓以及施无畏印。结跏趺坐于莲花座上。本次展览的海报上，就是一座尊胜佛母像。
❖空行母·藏传佛教中一般指护持密乘行人及教法的女性护法。就更广义而言，女性菩萨皆为空行母，如二十一度母、尊胜佛母皆是。所以空行母的造像名称、种类很多，但形象还是具备一定的特点，通常上身裸露，下身着裙，有的面貌姣好，有的兽面女身，面相凶恶，手中持法器，常独腿站立，另一腿弯曲，如跳独脚舞（这种姿势称为“舞立”）。
❖金刚亥母·藏语称“多吉帕姆”，意为“猪头女身”，是藏传佛教中著名的空行母，广受崇奉。她的形象比较特殊，有时以胜乐金刚明妃的身份出现，有时也作为单尊供奉。单尊金刚亥母一面两臂，三目圆睁，獠牙露齿，头戴五骷髅冠，头的侧面有一个猪头，这是金刚亥母比较突出的标志，项挂五十骷髅项链，右手持钺刀，左手持骷髅碗，右足悬空，左足踏一人立于莲花座上。
❖白度母也是二十一度母之一，最明显的标志是面生三目，手心与足心中又各有一目，共七目，故又被称为“七眼佛母”。白度母在藏传佛教中被尊为“长寿三尊”之一（另两尊是无量寿佛和尊胜佛母），形象为菩萨装，面相庄严慈祥，身色洁白，梳高发髻，头戴花蔓冠，上身坦露，佩戴珠宝、璎珞，结跏趺坐于莲花座上。左手于胸前持一支莲花，右手垂于膝前，施予愿印（或也置于胸前，拈一支莲花）。
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别人喜欢你和你喜欢你自己都很重要，
但是，当两者不能兼顾的时候，
你喜欢你自己更重要。
优雅并不是你穿多贵的衣服，
不是你克制你内心真正的自己，
做一些违背自己意愿，
装模作样表面看起来好看的动作。
所谓优雅，就是你遵从内心，
活成你自己的幸福快乐的样子。
朋友不是实用之物，而是奢侈品。
真正成熟的人，都活成了一束光。
光源者，先熠熠生辉，后照亮他人。
生命之所以起舞，
是因为你的生命实在是值得庆祝。
物以类聚人以群分，
只有同等能量的人才能成为知己好友。
世界上有两种人特别厉害，
第一种人对别人像自己一样热情，
第二种人对自己像别人一样冷酷。
有很多喜欢是因为不理解，
理解了可能就不喜欢了。
不要等到明天去幸福，
因为明天以后又是一个明天。
不要等到未来去实现梦想，
因为当你去说未来实现梦想的时候未来永远不来。
一切自爱必定带来热爱生活，
而一切厌世追根溯源必是自我厌倦。
爱情不是和一个完美的人相爱，
而是爱了你之后他才完美了。
真正的爱是尽心尽力来读懂你，
然后尽心尽力帮助你成为你自己。
真正的爱，
不是把你变成我想让你成为的人，
真正的爱是深刻的了解你，
然后让你做你自己。
过去是由你的现在决定的，
而未来也是由你的现在决定的，
所以当下才是最重要的一刻。
听所有人的话，做自己的决定。
当你的身上活出负能量的时候，
你说多少正能量的话都是打折的。
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但是，当两者不能兼顾的时候，
你喜欢你自己更重要。
优雅并不是你穿多贵的衣服，
不是你克制你内心真正的自己，
做一些违背自己意愿，
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所谓优雅，就是你遵从内心，
活成你自己的幸福快乐的样子。
朋友不是实用之物，而是奢侈品。
真正成熟的人，都活成了一束光。
光源者，先熠熠生辉，后照亮他人。
生命之所以起舞，
是因为你的生命实在是值得庆祝。
物以类聚人以群分，
只有同等能量的人才能成为知己好友。
世界上有两种人特别厉害，
第一种人对别人像自己一样热情，
第二种人对自己像别人一样冷酷。
有很多喜欢是因为不理解，
理解了可能就不喜欢了。
不要等到明天去幸福，
因为明天以后又是一个明天。
不要等到未来去实现梦想，
因为当你去说未来实现梦想的时候未来永远不来。
一切自爱必定带来热爱生活，
而一切厌世追根溯源必是自我厌倦。
爱情不是和一个完美的人相爱，
而是爱了你之后他才完美了。
真正的爱是尽心尽力来读懂你，
然后尽心尽力帮助你成为你自己。
真正的爱，
不是把你变成我想让你成为的人，
真正的爱是深刻的了解你，
然后让你做你自己。
过去是由你的现在决定的，
而未来也是由你的现在决定的，
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你说多少正能量的话都是打折的。
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