【走向我们的小康生活 | 江西宜春赤岸镇：小小猕猴桃 照亮致富路】未见其人，先闻其声。在茂密的猕猴桃种植园里，身高不足1.2米、脊背弯曲的李高成正辛勤劳作。“以前家里比较贫困，有8个兄妹，我又生了病，做不了重活。自从有了产业园，我终于可以靠自己的双手脱贫致富了”，李高成自豪地说。昔日建档立卡的贫困户，如今已过上了比猕猴桃还甜香的小康生活。谈及李高成和猕猴桃的不解之缘，还要从赤岸镇的“党建+产业”扶贫说起。
赤岸镇的生态猕猴桃产业园硕果累累。求是记者易赛键 摄
奉新生态猕猴桃品质尚佳。求是记者易赛键 摄
猕猴桃 ： “迷猴”更“迷人”
从小备受贫穷和疾病折磨的李高成虽然读书不多，但他始终有一个梦想：凭借自己勤劳的双手，过上脱贫致富的好日子，让父母和兄妹们不再为他操心担忧。2014年，精准扶贫驻村工作队和帮扶干部了解到李高成的家庭情况和他不甘沉沦的脱贫志向后，将他纳为赤岸镇建档立卡贫困户。
2016年，李高成所居住的赤岸镇迎来了好消息。镇里城下村党员涂善强垫资成立了奉新县福强果树种植农民专业合作社，吸纳周边30户农户加入，带领大家种植猕猴桃，这其中就有李高成。赤岸镇党委和有关帮扶干部还经常送李高成参加猕猴桃种植技术培训班，并请专家到果园实地指导，手把手传授下肥、抹芽、除草、授粉等技术。李高成的种植技术越来越成熟，渐渐在镇里出了名。
2017年，李高成种植的猕猴桃初次挂果，虽然产量不高，但品质上佳。当地政府和帮扶人员主动帮他推销，线上线下同步销售。前来采摘的游客络绎不绝，加之线上订单，李高成的猕猴桃销售一空，得到了顾客的广泛称赞。
感受到猕猴桃迷人魅力的李高成更加勤奋，不论刮风下雨还是炎热高温，他都一心扑在果园里，精心管理着这片寄托着自己脱贫致富奔小康的“梦想基地”。在他的辛勤耕耘下，2018年，李高成的果园再一次迎来大丰收，生产优质猕猴桃4000余斤，获利3万余元。如今，李高成的果园又到盛产期，他的年收入预计至少可达10万元。
村干部、种植户、企业代表与记者交流猕猴桃产业扶贫情况。求是记者易赛键 摄
“初心园”里显初心
随着业务规模日益壮大，产业园在合作社的基础上，吸纳周边贫困户以土地入股创建成立“初心园”产业扶贫基地，贫困户以“保底收益+按股分红+务工收入”模式受益。按照奉新县产业扶贫政策规定，李高成获得了3.2万元产业奖补资金。这笔奖金虽然称不上巨额，却解决了李高成雇人和购买有机肥料的难题。
李高成不是赤岸镇唯一搭上党建引领精准扶贫致富快车的村民。自成立以来，“初心园”产业扶贫基地对有劳动能力的建档立卡贫困户优先安排务工。截至2020年3月底，当地共有26户贫困户通过基地务工得到增收，年收入最多的是贫困户廖作云，年收入2.8万余元。
为了更坚实地实现精准扶贫，“初心园”产业扶贫基地积极推进“一领办三参与”的产业扶贫方式，协调投入资金2000万元，通过引进专业人才点对点提供技术帮扶。同时，赤岸镇党委积极争取产业扶贫资金35万元投入福强果树种植农民专业合作社，按“资产收益带动发展”模式，已帮助35户符合条件的全镇失能弱能的贫困户实现脱贫增收。
赤岸镇党委因地制宜、科学谋划，大力实施“党建+特色产业+精准扶贫”模式，切实发挥基层党组织战斗堡垒、党员先锋模范、乡土人才带领推动作用，在抓党建促脱贫攻坚的路上有效实现了聚力、聚财、聚智。
奉新猕猴桃系列产品。求是记者易赛键 摄
“小猕猴”种出大产业
作为“党建+产业”扶贫点位，奉新县赤岸镇初心园已然发展成为集“绿色生态、休闲观光、果品采摘、农耕体验、创业实训、科普教育、智慧农业与电子商务”为一体的现代农业综合产业园，也是赤岸镇党委实施的抓党建促脱贫攻坚“三领两带”工程。如今，产业园引进奉新县猕猴桃研究所等6家企事业单位和奉新县壹品金魁猕猴桃专业合作社等3家农民合作社，直接带动项目区农民人均增收7000元以上。其中初心园“党建+”猕猴桃产业扶贫基地共带动35户建档立卡贫困户种植猕猴桃，超过100名贫困人口就业。
经过4年来的悉心耕耘，现园内主种猕猴桃品种涵盖了红阳金艳、金果、徐香……同时育有苗木200亩，茶园120亩，板栗、柿子、杨梅等各类果树300亩。如今，产业园不仅是都市居民休闲观光、农耕体验的好去处，也成为农业供给侧改革的引领园、科技创新的孵化园、成果应用的示范园和猕猴桃经营主体的创业园，并辐射带动奉新及周边猕猴桃种植区全面提质增效。目前，产业园进入丰产期，全园年产值可达5000万元，实现就业500余人。
作为中华猕猴桃重要发源地之一，奉新因“猕猴桃”而享誉海内外；猕猴桃因“猕”恋奉新，而走向更加广阔的舞台。https://t.cn/A64rUZqG
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猕猴桃 ： “迷猴”更“迷人”
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2016年，李高成所居住的赤岸镇迎来了好消息。镇里城下村党员涂善强垫资成立了奉新县福强果树种植农民专业合作社，吸纳周边30户农户加入，带领大家种植猕猴桃，这其中就有李高成。赤岸镇党委和有关帮扶干部还经常送李高成参加猕猴桃种植技术培训班，并请专家到果园实地指导，手把手传授下肥、抹芽、除草、授粉等技术。李高成的种植技术越来越成熟，渐渐在镇里出了名。
2017年，李高成种植的猕猴桃初次挂果，虽然产量不高，但品质上佳。当地政府和帮扶人员主动帮他推销，线上线下同步销售。前来采摘的游客络绎不绝，加之线上订单，李高成的猕猴桃销售一空，得到了顾客的广泛称赞。
感受到猕猴桃迷人魅力的李高成更加勤奋，不论刮风下雨还是炎热高温，他都一心扑在果园里，精心管理着这片寄托着自己脱贫致富奔小康的“梦想基地”。在他的辛勤耕耘下，2018年，李高成的果园再一次迎来大丰收，生产优质猕猴桃4000余斤，获利3万余元。如今，李高成的果园又到盛产期，他的年收入预计至少可达10万元。
村干部、种植户、企业代表与记者交流猕猴桃产业扶贫情况。求是记者易赛键 摄
“初心园”里显初心
随着业务规模日益壮大，产业园在合作社的基础上，吸纳周边贫困户以土地入股创建成立“初心园”产业扶贫基地，贫困户以“保底收益+按股分红+务工收入”模式受益。按照奉新县产业扶贫政策规定，李高成获得了3.2万元产业奖补资金。这笔奖金虽然称不上巨额，却解决了李高成雇人和购买有机肥料的难题。
李高成不是赤岸镇唯一搭上党建引领精准扶贫致富快车的村民。自成立以来，“初心园”产业扶贫基地对有劳动能力的建档立卡贫困户优先安排务工。截至2020年3月底，当地共有26户贫困户通过基地务工得到增收，年收入最多的是贫困户廖作云，年收入2.8万余元。
为了更坚实地实现精准扶贫，“初心园”产业扶贫基地积极推进“一领办三参与”的产业扶贫方式，协调投入资金2000万元，通过引进专业人才点对点提供技术帮扶。同时，赤岸镇党委积极争取产业扶贫资金35万元投入福强果树种植农民专业合作社，按“资产收益带动发展”模式，已帮助35户符合条件的全镇失能弱能的贫困户实现脱贫增收。
赤岸镇党委因地制宜、科学谋划，大力实施“党建+特色产业+精准扶贫”模式，切实发挥基层党组织战斗堡垒、党员先锋模范、乡土人才带领推动作用，在抓党建促脱贫攻坚的路上有效实现了聚力、聚财、聚智。
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“小猕猴”种出大产业
作为“党建+产业”扶贫点位，奉新县赤岸镇初心园已然发展成为集“绿色生态、休闲观光、果品采摘、农耕体验、创业实训、科普教育、智慧农业与电子商务”为一体的现代农业综合产业园，也是赤岸镇党委实施的抓党建促脱贫攻坚“三领两带”工程。如今，产业园引进奉新县猕猴桃研究所等6家企事业单位和奉新县壹品金魁猕猴桃专业合作社等3家农民合作社，直接带动项目区农民人均增收7000元以上。其中初心园“党建+”猕猴桃产业扶贫基地共带动35户建档立卡贫困户种植猕猴桃，超过100名贫困人口就业。
经过4年来的悉心耕耘，现园内主种猕猴桃品种涵盖了红阳金艳、金果、徐香……同时育有苗木200亩，茶园120亩，板栗、柿子、杨梅等各类果树300亩。如今，产业园不仅是都市居民休闲观光、农耕体验的好去处，也成为农业供给侧改革的引领园、科技创新的孵化园、成果应用的示范园和猕猴桃经营主体的创业园，并辐射带动奉新及周边猕猴桃种植区全面提质增效。目前，产业园进入丰产期，全园年产值可达5000万元，实现就业500余人。
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#有态度 有温度# #ofo小黄车# 【ofo仿佛"人间蒸发"了，你的99块押金还要得回吗？】
关于“ofo去哪儿了”的问题似乎已成为了一个迷。
从ofo官网、公众号、App客户端到公司办公地点、供应商......几乎所有公开渠道都无法追寻ofo公司的踪影，ofo仿佛“人间蒸发”了一般。
而曾经遍地都是、风光无限的ofo小黄车，如今在街上也已鲜见踪影。
ofo去哪儿了？
打开ofo公司官网，“让世界没有陌生的角落”的公司口号出现在首页正中间显眼的位置。
据官网信息显示，在ofo鼎盛时期，它“已服务全球21个国家，超过250座城市，2亿用户”。
而如今，曾经随处可见的小黄车已几乎无处寻觅，关于ofo公司的去向更成了许多人心中的一个大问号。
据多家媒体报道，几乎在现有的一切公开渠道中，都无法再找到ofo的踪影。ofo从官网、App、乃至公众号等都切断了与外界的联系，公司仿佛一夜之间从人间蒸发了一般。
国是直通车记者尝试在ofo的客户端上与之联系，但所谓的“在线客服”实际只有机器人客服千篇一律的回复，多次拨打官网上显示的人工客服电话也久久无法接通。
在ofo小黄车微信公众号近期推送信息显示，其7月还发了广告推送，但均是和共享单车业务毫不相关的营销广告推广。对此，记者通过留言和致电公众号运营主体等多种方式联系，但也均未得到回应。
另据媒体近日实地探访情况，此前ofo公开过的两处办公地点，包括位于北京市中关村的理想国际大厦以及位于临近的互联网金融中心，均已人去楼空，无处寻迹。
何时才能拿到钱？
ofo方面联系不上，用户关心的待退押金问题似乎也变得遥遥无期。
截至8月1日数据显示，在小黄车App上排队等待退款的用户已超过1667万。即便是按99元最低押金金额计算，ofo待付的债务已多达16亿元。
据去年有媒体通过每日实测发现，此前ofo小黄车的日均退款人数在3500人左右。如果以平均每天退款3500人的速度看，等排到最后一名用户至少也得等上12年以上。
从贴吧、微博等平台上网友的议论情况上看，有少数用户在2018年期间通过人工客服获得了押金退款，但近期拿到押金退款的用户寥寥无几。
除了用户，等待“欠款”的还有ofo的供应商们。ofo运营出现问题后，各大自行车、货运、零部件和广告商们也纷纷提起诉讼，向法院申请强制执行。
截至8月1日，企查查数据显示，ofo的运营主体——东峡大通（北京）管理咨询有限公司的执行标的总金额约为5.36亿元，其中，未履行总金额比例达95%。
经记者查阅，在裁决文书类型里以买卖合同纠纷、技术合同纠纷和服务合同纠纷为主，涉及的供应商也主要为一些物流企业、自行车技术提供商、制造企业和广告传媒公司。
一家来自福建的物流企业负责人对国是直通车记者表示，其企业曾负责ofo小黄车的物流运输和装卸搬运，目前待付金额达200万元以上。但他表示，相比之下，这还只是“小数目”，其他供应商欠款多的则达上千万，甚至更多。
对于未履约的合同，另一家位于四川的自行车供应商也对国是直通车记者表示，自己也很无奈，“公司都没有了，人也都联系不上，不知道去哪里要赔偿。”
你的钱还要得回吗？
如果ofo一直不露面，是否就意味着用户和供应商的金额就此打水漂？答案也和ofo的踪影一样充满了未知。
企查查数据显示，截至8月1日，因未发现有可供执行的财产，ofo的运营主体——东峡大通的终本案件（指被执行人没有可供执行的财产，法院裁定终止本次执行程序）为227起，未执行标的总金额约为5.09亿元。
多份合同纠纷的执行裁定书中的内容也显示，“通过法院财产调查系统对被执行人东峡大通（北京）管理咨询有限公司的银行存款、车辆、房产等进行调查，未发现可供执行的财产。现申请执行人暂不能向本院提供被执行人的下落及其他可供执行的财产线索。目前该案不具备继续执行的条件。”
简言之，在法院227起调查中，ofo名下均无可供支付的财产，并且现在各大供应商或起诉者都找不到ofo相关负责人。在此情况下，法院也只能先暂时宣布终结执行程序，待申请执行人发现被执行人有可供执行财产的，可再次申请执行。
与此同时，法院也采取了相关措施，对被执行人东峡大通（北京）管理咨询有限公司法定代表人采取限制高消费措施。
例如，在2018年12月，北京市海淀区法院就开始限制该公司及其法定代表人、主要负责人戴威不得实施高消费及非生活和工作必需的消费行为，包括该公司和戴威乘坐交通工具时，不得选择飞机、列车软卧、轮船二等以上舱位；不能在星级宾馆、酒店、夜总会、高尔夫等场合消费；不能买房买车旅游等。
相比有一定资金规模的供应商而言，律师分析表示，普通用户仍可起诉ofo，但考虑到后续相关法律费用，个人起诉成本会相对较高。而目前ofo已显示“资不抵债”，人也不见踪影，之后或许又是面临漫长的等待过程。
从目前的情况看，或许等待是唯一能做的。这对供应商和用户而言可能还尚存一丝希望。
近年来，为维持运营，ofo也确实尝试了不少自救手段，包括销售车身及App广告、上线购物返现、运营有桩车、公众号推广等。而从目前尚可使用的功能来看，App广告、购物返现及公众号推广业务仍在进行中。但至于后续如何发展，或许只能等ofo相关人员进行最新的回应。
“只要公司不破产清算，可能还有点希望拿回点钱。”一名ofo曾经的供应商语气中透露着无奈，除了等，似乎也没别的办法了。https://t.cn/A6U5XSfj
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而如今，曾经随处可见的小黄车已几乎无处寻觅，关于ofo公司的去向更成了许多人心中的一个大问号。
据多家媒体报道，几乎在现有的一切公开渠道中，都无法再找到ofo的踪影。ofo从官网、App、乃至公众号等都切断了与外界的联系，公司仿佛一夜之间从人间蒸发了一般。
国是直通车记者尝试在ofo的客户端上与之联系，但所谓的“在线客服”实际只有机器人客服千篇一律的回复，多次拨打官网上显示的人工客服电话也久久无法接通。
在ofo小黄车微信公众号近期推送信息显示，其7月还发了广告推送，但均是和共享单车业务毫不相关的营销广告推广。对此，记者通过留言和致电公众号运营主体等多种方式联系，但也均未得到回应。
另据媒体近日实地探访情况，此前ofo公开过的两处办公地点，包括位于北京市中关村的理想国际大厦以及位于临近的互联网金融中心，均已人去楼空，无处寻迹。
何时才能拿到钱？
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截至8月1日数据显示，在小黄车App上排队等待退款的用户已超过1667万。即便是按99元最低押金金额计算，ofo待付的债务已多达16亿元。
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截至8月1日，企查查数据显示，ofo的运营主体——东峡大通（北京）管理咨询有限公司的执行标的总金额约为5.36亿元，其中，未履行总金额比例达95%。
经记者查阅，在裁决文书类型里以买卖合同纠纷、技术合同纠纷和服务合同纠纷为主，涉及的供应商也主要为一些物流企业、自行车技术提供商、制造企业和广告传媒公司。
一家来自福建的物流企业负责人对国是直通车记者表示，其企业曾负责ofo小黄车的物流运输和装卸搬运，目前待付金额达200万元以上。但他表示，相比之下，这还只是“小数目”，其他供应商欠款多的则达上千万，甚至更多。
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多份合同纠纷的执行裁定书中的内容也显示，“通过法院财产调查系统对被执行人东峡大通（北京）管理咨询有限公司的银行存款、车辆、房产等进行调查，未发现可供执行的财产。现申请执行人暂不能向本院提供被执行人的下落及其他可供执行的财产线索。目前该案不具备继续执行的条件。”
简言之，在法院227起调查中，ofo名下均无可供支付的财产，并且现在各大供应商或起诉者都找不到ofo相关负责人。在此情况下，法院也只能先暂时宣布终结执行程序，待申请执行人发现被执行人有可供执行财产的，可再次申请执行。
与此同时，法院也采取了相关措施，对被执行人东峡大通（北京）管理咨询有限公司法定代表人采取限制高消费措施。
例如，在2018年12月，北京市海淀区法院就开始限制该公司及其法定代表人、主要负责人戴威不得实施高消费及非生活和工作必需的消费行为，包括该公司和戴威乘坐交通工具时，不得选择飞机、列车软卧、轮船二等以上舱位；不能在星级宾馆、酒店、夜总会、高尔夫等场合消费；不能买房买车旅游等。
相比有一定资金规模的供应商而言，律师分析表示，普通用户仍可起诉ofo，但考虑到后续相关法律费用，个人起诉成本会相对较高。而目前ofo已显示“资不抵债”，人也不见踪影，之后或许又是面临漫长的等待过程。
从目前的情况看，或许等待是唯一能做的。这对供应商和用户而言可能还尚存一丝希望。
近年来，为维持运营，ofo也确实尝试了不少自救手段，包括销售车身及App广告、上线购物返现、运营有桩车、公众号推广等。而从目前尚可使用的功能来看，App广告、购物返现及公众号推广业务仍在进行中。但至于后续如何发展，或许只能等ofo相关人员进行最新的回应。
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《楞严经新解》澄清百千大海弃而不见，只认得还上小泡沫
1.迷中倍人
【原文】于时阿难与诸大众，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心，颠倒所在。佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众。发海潮音，遍告同会。诸善男子，我常说言，色心诸缘，及心所使诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等，遗失本妙，圆妙明心，宝明妙性。认悟中迷。晦昧为空，空晦暗中，结暗为色。色杂妄想，想相为身。聚缘内摇，趣外奔逸。昏扰扰相，以为心性。一迷为心，决定惑为色身之内。不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海弃之。唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人。如我垂手。等无差别。
【解释】于时阿难与诸大众，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心，颠倒所在。这时候阿难和在场的大众，听了以后都不知所措了，眼睛一眨不眨地盯着佛陀看，巴望着能够听到佛陀的开示。大家都不知道身心如何颠倒。
佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众。发海潮音，遍告同会。佛陀大发慈悲心，怜悯阿难和在场的大众，发出海潮音，都告知在法会中的大众。如同大海浪潮那样的声音，大海很大，这个声音也很大，正如《道德经》中说的，大音希声，大象无形。真正大的声音，看似没有什么声音。这是佛陀的妙法音，如同狮子吼。把大家都叫醒，不至于沉迷颠倒。
诸善男子，我常说言，色心诸缘，及心所使诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。佛陀又说道：“诸位善男子，我常常说起，不管是眼睛所看见的色；还是心所面对的外缘，比如耳朵所听闻的声等；再比如香味触法等，这些都是自性真心所呈现。不管是你的身体，还是你的这个识心，这些都是妙明自性真心中所呈现之物罢了。”正所谓万法唯心造！六尘也是真心自性呈现出来的，比如色声香味触法这些客尘。真心自性为主，而色声香味触法为客，客只是真心自性的影像罢了。正如《金刚经》中所讲，一切有为法，如露亦如电，如梦幻泡影，应作如是观。
云何汝等，遗失本妙，圆妙明心，宝明妙性。认悟中迷。佛陀又说道：“为何你等，遗失了原本妙明真心，具备一切智慧的自性。你以为你了解了，你领悟了这个心，只是识心罢了，这是迷惑了，颠倒了，认贼为父了。”自己领悟没有领悟，需要开悟的高僧大德来印证的，或者在经典中印证也可以的。王阳明先生在贵州龙场悟道以后，他就在四书五经当中找印证，发现居然可以圆融通达地解释四书五经，没有任何疑问了。
晦昧为空，空晦暗中，结暗为色。佛陀又说道：“我们来看看客尘的色尘如何形成的。晦涩暗昧的可以称之为空，看不见什么色（看不见什么不等于没有，比如康德的物自体，我们无从知晓，但是我们可以感知现象界的东西，也就是色）；在这个空、晦涩黑暗中，这些暗不断地凝结又形成了所谓的色。”王阳明有个山中之花的公案。看花的时候，花的颜色一下子鲜明起来；不看花的时候，花和你的心归于孤寂状态。孤寂的花，如同晦涩黑暗一样，看花的时候，就可以凝结黑暗而形成色了。
色杂妄想，想相为身。聚缘内摇，趣外奔逸。昏扰扰相，以为心性。佛陀又说道：“万物芸芸，无量无边的万物，都有很多色相，色相再夹杂着妄想杂念。由妄想和这个色身的相结合一起，就形成了我们这个身。这个色身当中，不断聚集外缘，在内攀援想象不断摇动，不断向外驰求物欲，奔逸向外。纷纷扰扰，很昏聩的样子，以为这就是自己的心性了。”我们的内心中有一个声音是无法停止的，不停地自说自话，以为这个是自己的心性了。然而，虽然没有有形的按钮，但是却可以停止不断攀援的这个心。只要制心一处就可以了，比如持续不断地念阿弥陀佛，这就是净土宗的法门了。
一迷为心，决定惑为色身之内。佛陀又说道：“一旦迷惑了，以此为心性，必然会迷惑了，以为这个心在色身之内了。”心不在内，不在外，也不在中间，前面有著名的七处征心了。
不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。佛陀又说道：“殊不知，你这个色身，外面的山河、虚空和大地，都是妙明真心中之物，心无所不包！”观察光的一瞬间，创造了光子一物。山河、虚空和大地无不如此。
譬如澄清百千大海弃之。唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。佛陀又说道：“我在这里打个比方：就好比是澄清的一百个，一千个大海，你却视而不见，却放弃了。唯一死脑筋认准了大海中的一个小泡泡。以为已经是大海的全体了，已经穷尽所有的大海了，其实如同冰山的一角罢了。”自性本心无所不包，万法唯心造！如此的大心，被物欲所间隔成了小心了。
汝等即是迷中倍人。如我垂手。等无差别。佛陀又说道：“你等就是这样的迷中又迷的可怜人了！颠倒如此，如同我垂下手来的道理，没有什么差别了。”
1.迷中倍人
【原文】于时阿难与诸大众，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心，颠倒所在。佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众。发海潮音，遍告同会。诸善男子，我常说言，色心诸缘，及心所使诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等，遗失本妙，圆妙明心，宝明妙性。认悟中迷。晦昧为空，空晦暗中，结暗为色。色杂妄想，想相为身。聚缘内摇，趣外奔逸。昏扰扰相，以为心性。一迷为心，决定惑为色身之内。不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海弃之。唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人。如我垂手。等无差别。
【解释】于时阿难与诸大众，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心，颠倒所在。这时候阿难和在场的大众，听了以后都不知所措了，眼睛一眨不眨地盯着佛陀看，巴望着能够听到佛陀的开示。大家都不知道身心如何颠倒。
佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众。发海潮音，遍告同会。佛陀大发慈悲心，怜悯阿难和在场的大众，发出海潮音，都告知在法会中的大众。如同大海浪潮那样的声音，大海很大，这个声音也很大，正如《道德经》中说的，大音希声，大象无形。真正大的声音，看似没有什么声音。这是佛陀的妙法音，如同狮子吼。把大家都叫醒，不至于沉迷颠倒。
诸善男子，我常说言，色心诸缘，及心所使诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。佛陀又说道：“诸位善男子，我常常说起，不管是眼睛所看见的色；还是心所面对的外缘，比如耳朵所听闻的声等；再比如香味触法等，这些都是自性真心所呈现。不管是你的身体，还是你的这个识心，这些都是妙明自性真心中所呈现之物罢了。”正所谓万法唯心造！六尘也是真心自性呈现出来的，比如色声香味触法这些客尘。真心自性为主，而色声香味触法为客，客只是真心自性的影像罢了。正如《金刚经》中所讲，一切有为法，如露亦如电，如梦幻泡影，应作如是观。
云何汝等，遗失本妙，圆妙明心，宝明妙性。认悟中迷。佛陀又说道：“为何你等，遗失了原本妙明真心，具备一切智慧的自性。你以为你了解了，你领悟了这个心，只是识心罢了，这是迷惑了，颠倒了，认贼为父了。”自己领悟没有领悟，需要开悟的高僧大德来印证的，或者在经典中印证也可以的。王阳明先生在贵州龙场悟道以后，他就在四书五经当中找印证，发现居然可以圆融通达地解释四书五经，没有任何疑问了。
晦昧为空，空晦暗中，结暗为色。佛陀又说道：“我们来看看客尘的色尘如何形成的。晦涩暗昧的可以称之为空，看不见什么色（看不见什么不等于没有，比如康德的物自体，我们无从知晓，但是我们可以感知现象界的东西，也就是色）；在这个空、晦涩黑暗中，这些暗不断地凝结又形成了所谓的色。”王阳明有个山中之花的公案。看花的时候，花的颜色一下子鲜明起来；不看花的时候，花和你的心归于孤寂状态。孤寂的花，如同晦涩黑暗一样，看花的时候，就可以凝结黑暗而形成色了。
色杂妄想，想相为身。聚缘内摇，趣外奔逸。昏扰扰相，以为心性。佛陀又说道：“万物芸芸，无量无边的万物，都有很多色相，色相再夹杂着妄想杂念。由妄想和这个色身的相结合一起，就形成了我们这个身。这个色身当中，不断聚集外缘，在内攀援想象不断摇动，不断向外驰求物欲，奔逸向外。纷纷扰扰，很昏聩的样子，以为这就是自己的心性了。”我们的内心中有一个声音是无法停止的，不停地自说自话，以为这个是自己的心性了。然而，虽然没有有形的按钮，但是却可以停止不断攀援的这个心。只要制心一处就可以了，比如持续不断地念阿弥陀佛，这就是净土宗的法门了。
一迷为心，决定惑为色身之内。佛陀又说道：“一旦迷惑了，以此为心性，必然会迷惑了，以为这个心在色身之内了。”心不在内，不在外，也不在中间，前面有著名的七处征心了。
不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。佛陀又说道：“殊不知，你这个色身，外面的山河、虚空和大地，都是妙明真心中之物，心无所不包！”观察光的一瞬间，创造了光子一物。山河、虚空和大地无不如此。
譬如澄清百千大海弃之。唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。佛陀又说道：“我在这里打个比方：就好比是澄清的一百个，一千个大海，你却视而不见，却放弃了。唯一死脑筋认准了大海中的一个小泡泡。以为已经是大海的全体了，已经穷尽所有的大海了，其实如同冰山的一角罢了。”自性本心无所不包，万法唯心造！如此的大心，被物欲所间隔成了小心了。
汝等即是迷中倍人。如我垂手。等无差别。佛陀又说道：“你等就是这样的迷中又迷的可怜人了！颠倒如此，如同我垂下手来的道理，没有什么差别了。”
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