『禮』敬人者,人恆敬之。懂得尊重別人的人,才值得别人的尊重。禮貌是一個做人應有的態度,可能,你認為卑謙是一種"虛偽",但這種"虛偽"態度可以使别人感到開心與感動。也是一個人的教養,修養與涵養的體現。五千多年的中華文明,經過歴史無情的洗禮,失去了過去文明的光輝。反不及韓國,日本,甚至泰國他們的《待人以禮》。「自李唐來,國人甚愛《面子》,」。只有要求别人尊重自己,禮貌地對待自己,認為這樣才有"面子"。卻不知道,真正做到"以禮待人"的人,才是真正的有"面子"。謙謙君子。
࿐⁽⁽ଘζั͡♡° ✾没͙༵᷃有͙༵᷃无͙༵᷃缘͙༵᷃无͙༵᷃故͙༵᷃的͙༵᷃离͙༵᷃开͙༵᷃,只͙༵᷃因͙༵᷃没͙༵᷃被͙༵᷃善͙༵᷃待͙༵᷃;没͙༵᷃有͙༵᷃毫͙༵᷃无͙༵᷃缘͙༵᷃由͙༵᷃的͙༵᷃放͙༵᷃手͙༵᷃,只͙༵᷃因͙༵᷃少͙༵᷃了͙༵᷃关͙༵᷃怀͙༵᷃。缘͙༵᷃分͙༵᷃不͙༵᷃是͙༵᷃一͙༵᷃个͙༵᷃人͙༵᷃的͙༵᷃挽͙༵᷃留͙༵᷃,而͙༵᷃是͙༵᷃两͙༵᷃个͙༵᷃人͙༵᷃的͙༵᷃坚͙༵᷃守͙༵᷃;真͙༵᷃情͙༵᷃不͙༵᷃是͙༵᷃一͙༵᷃颗͙༵᷃心͙༵᷃单͙༵᷃方͙༵᷃面͙༵᷃的͙༵᷃付͙༵᷃出͙༵᷃,而͙༵᷃是͙༵᷃两͙༵᷃颗͙༵᷃心͙༵᷃共͙༵᷃同͙༵᷃的͙༵᷃呵͙༵᷃护͙༵᷃。人͙༵᷃心͙༵᷃不͙༵᷃是͙༵᷃一͙༵᷃天͙༵᷃走͙༵᷃远͙༵᷃的͙༵᷃,感͙༵᷃情͙༵᷃不͙༵᷃是͙༵᷃一͙༵᷃天͙༵᷃变͙༵᷃淡͙༵᷃的͙༵᷃。一͙༵᷃个͙༵᷃人͙༵᷃说͙༵᷃再͙༵᷃多͙༵᷃,若͙༵᷃少͙༵᷃了͙༵᷃应͙༵᷃答͙༵᷃,心͙༵᷃情͙༵᷃总͙༵᷃会͙༵᷃慢͙༵᷃慢͙༵᷃低͙༵᷃落͙༵᷃;一͙༵᷃颗͙༵᷃心͙༵᷃爱͙༵᷃再͙༵᷃深͙༵᷃,若͙༵᷃缺͙༵᷃了͙༵᷃回͙༵᷃应͙༵᷃,感͙༵᷃情͙༵᷃难͙༵᷃免͙༵᷃悄͙༵᷃悄͙༵᷃淡͙༵᷃化͙༵᷃。懂͙༵᷃得͙༵᷃珍͙༵᷃惜͙༵᷃,才͙༵᷃配͙༵᷃拥͙༵᷃有͙༵᷃;知͙༵᷃道͙༵᷃感͙༵᷃恩͙༵᷃,才͙༵᷃能͙༵᷃长͙༵᷃久͙༵᷃!一͙༵᷃件͙༵᷃事͙༵᷃你͙༵᷃期͙༵᷃望͙༵᷃太͙༵᷃高͙༵᷃你͙༵᷃就͙༵᷃输͙༵᷃了͙༵᷃,一͙༵᷃份͙༵᷃情͙༵᷃你͙༵᷃付͙༵᷃出͙༵᷃太͙༵᷃多͙༵᷃你͙༵᷃就͙༵᷃累͙༵᷃了͙༵᷃,一͙༵᷃个͙༵᷃人͙༵᷃你͙༵᷃等͙༵᷃的͙༵᷃久͙༵᷃了͙༵᷃你͙༵᷃就͙༵᷃痛͙༵᷃了͙༵᷃。记͙༵᷃住͙༵᷃,生͙༵᷃活͙༵᷃中͙༵᷃没͙༵᷃有͙༵᷃过͙༵᷃不͙༵᷃去͙༵᷃的͙༵᷃难͙༵᷃关͙༵᷃,生͙༵᷃命͙༵᷃中͙༵᷃也͙༵᷃没͙༵᷃有͙༵᷃离͙༵᷃不͙༵᷃开͙༵᷃的͙༵᷃人͙༵᷃。如͙༵᷃果͙༵᷃你͙༵᷃不͙༵᷃被͙༵᷃珍͙༵᷃惜͙༵᷃,不͙༵᷃再͙༵᷃重͙༵᷃要͙༵᷃,学͙༵᷃会͙༵᷃华͙༵᷃丽͙༵᷃的͙༵᷃转͙༵᷃身͙༵᷃。你͙༵᷃可͙༵᷃以͙༵᷃哭͙༵᷃泣͙༵᷃,可͙༵᷃以͙༵᷃心͙༵᷃疼͙༵᷃,但͙༵᷃不͙༵᷃能͙༵᷃绝͙༵᷃望͙༵᷃。今͙༵᷃天͙༵᷃的͙༵᷃泪͙༵᷃水͙༵᷃,会͙༵᷃是͙༵᷃你͙༵᷃明͙༵᷃天͙༵᷃的͙༵᷃成͙༵᷃长͙༵᷃;今͙༵᷃天͙༵᷃的͙༵᷃伤͙༵᷃痕͙༵᷃,会͙༵᷃是͙༵᷃你͙༵᷃明͙༵᷃天͙༵᷃的͙༵᷃坚͙༵᷃强͙༵᷃。一ོ͙༵个ོ͙༵人ོ͙༵总ོ͙༵在ོ͙༵仰ོ͙༵望ོ͙༵和ོ͙༵羡ོ͙༵慕ོ͙༵着ོ͙༵别ོ͙༵人ོ͙༵的ོ͙༵幸ོ͙༵福ོ͙༵,一ོ͙༵回ོ͙༵头ོ͙༵,却ོ͙༵发ོ͙༵现ོ͙༵自ོ͙༵己ོ͙༵正ོ͙༵被ོ͙༵别ོ͙༵人ོ͙༵仰ོ͙༵望ོ͙༵和ོ͙༵羡ོ͙༵慕ོ͙༵着ོ͙༵。其ོ͙༵实ོ͙༵,每ོ͙༵个ོ͙༵人ོ͙༵都ོ͙༵是ོ͙༵幸ོ͙༵福ོ͙༵的ོ͙༵。只ོ͙༵是ོ͙༵,你ོ͙༵的ོ͙༵幸ོ͙༵福ོ͙༵,常ོ͙༵常ོ͙༵在ོ͙༵别ོ͙༵人ོ͙༵眼ོ͙༵里ོ͙༵。幸ོ͙༵福ོ͙༵这ོ͙༵座ོ͙༵山ོ͙༵,原ོ͙༵本ོ͙༵就ོ͙༵没ོ͙༵有ོ͙༵顶ོ͙༵、没ོ͙༵有ོ͙༵头ོ͙༵。你ོ͙༵要ོ͙༵学ོ͙༵会ོ͙༵走ོ͙༵走ོ͙༵停ོ͙༵停ོ͙༵,看ོ͙༵看ོ͙༵山ོ͙༵岚ོ͙༵、赏ོ͙༵赏ོ͙༵虹ོ͙༵霓ོ͙༵、吹ོ͙༵吹ོ͙༵清ོ͙༵风ོ͙༵,心ོ͙༵灵ོ͙༵在ོ͙༵放ོ͙༵松ོ͙༵中ོ͙༵得ོ͙༵到ོ͙༵生ོ͙༵活ོ͙༵的ོ͙༵满ོ͙༵足ོ͙༵。幸ོ͙༵福ོ͙༵不ོ͙༵会ོ͙༵遗ོ͙༵漏ོ͙༵任ོ͙༵何ོ͙༵人ོ͙༵,尽ོ͙༵早ོ͙༵有ོ͙༵一ོ͙༵天ོ͙༵它ོ͙༵会ོ͙༵找ོ͙༵到ོ͙༵你ོ͙༵。人ོ͙༵生ོ͙༵就ོ͙༵是ོ͙༵这ོ͙༵样ོ͙༵充ོ͙༵满ོ͙༵了ོ͙༵大ོ͙༵起ོ͙༵大ོ͙༵合ོ͙༵,你ོ͙༵永ོ͙༵远ོ͙༵不ོ͙༵会ོ͙༵知ོ͙༵道ོ͙༵下ོ͙༵一ོ͙༵刻ོ͙༵会ོ͙༵发ོ͙༵生ོ͙༵什ོ͙༵么ོ͙༵,也ོ͙༵不ོ͙༵会ོ͙༵明ོ͙༵白ོ͙༵命ོ͙༵运ོ͙༵为ོ͙༵何ོ͙༵这ོ͙༵样ོ͙༵待ོ͙༵你ོ͙༵。只ོ͙༵有ོ͙༵在ོ͙༵你ོ͙༵经ོ͙༵历ོ͙༵了ོ͙༵人ོ͙༵生ོ͙༵种ོ͙༵种ོ͙༵变ོ͙༵故ོ͙༵之ོ͙༵后ོ͙༵,你ོ͙༵才ོ͙༵会ོ͙༵褪ོ͙༵尽ོ͙༵了ོ͙༵最ོ͙༵初ོ͙༵的ོ͙༵浮ོ͙༵华ོ͙༵,以ོ͙༵一ོ͙༵种ོ͙༵谦ོ͙༵卑ོ͙༵的ོ͙༵姿ོ͙༵态ོ͙༵看ོ͙༵待ོ͙༵这ོ͙༵个ོ͙༵世ོ͙༵界ོ͙༵。无ོ͙༵论ོ͙༵你ོ͙༵今ོ͙༵天ོ͙༵怎ོ͙༵么ོ͙༵用ོ͙༵力ོ͙༵,明ོ͙༵天ོ͙༵的ོ͙༵落ོ͙༵叶ོ͙༵还ོ͙༵是ོ͙༵会ོ͙༵飘ོ͙༵下ོ͙༵来ོ͙༵,世ོ͙༵上ོ͙༵有ོ͙༵很ོ͙༵多ོ͙༵事ོ͙༵是ོ͙༵无ོ͙༵法ོ͙༵提ོ͙༵前ོ͙༵的ོ͙༵,活ོ͙༵在ོ͙༵当ོ͙༵下ོ͙༵,正ོ͙༵向ོ͙༵提ོ͙༵升ོ͙༵自ོ͙༾己ོ͙༾༽・°☆ https://t.cn/Rcg7imk
#冒个泡##哲学语录##修行微语#
[锦鲤]2013年(癸巳年)6月书法拙作:博闻[微风][微风]
聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。——《周公诫子》
【原文】《周公诫子》
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”
【译文】
《周公诫子》
周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才。我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗?”
注:——原文,译文均选编自网络,供感兴趣的朋友们参考。
[锦鲤]2013年(癸巳年)6月书法拙作:博闻[微风][微风]
聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。——《周公诫子》
【原文】《周公诫子》
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”
【译文】
《周公诫子》
周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才。我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗?”
注:——原文,译文均选编自网络,供感兴趣的朋友们参考。
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