三天两夜的敦煌戈壁沙漠88公里徒步之感悟

网上有不少人对类似于沙漠徒步等极限运动不屑一顾，甚至嗤之以鼻的，很大可能是因为那个可以参与其中的机会没有摆在他面前。

网上还有一个流传很广的段子说，当一个中年男人突然有一天喜欢上健身或者跑步的时候，大概率是这个中年男人性生活不和谐而移情别恋了。

每一个不那么热爱生活的人总有“玩物丧志”的一天。

我以前也差不多要为这个稍显粗鄙幽它一默的段子而会心一笑了。运动和不运动的人完全是两个世界的人，他们不在同一个频道上。

来深圳二十年出头，大概率因为忙，或者懒，我已经有十几年没有参与过什么像样的运动，连跑步或者快走也是奢侈品。

千年的王八不运动，不是照样很长寿吗？每个不爱运动的人都会这样安慰自己。

我接到参加敦煌戈壁沙漠88公里徒步活动的通知是在一个月前，说实话刚开始我是有点犹豫的，我不知道自己该不该参加这样的活动，象我这样的文艺中年男，以我有限的运动能力，去了也是个看客，如果只是成为观光旅游团的一员，也特别无趣。但是我们家领导说让我出去散散心，因为这一年来，公司的事情太多太烦杂，让我有些疲于应付，甚至有过崩溃的时候。

于是同意了，开始每天早上送完女儿去学校，便去公园里快走小跑一小时，以便于看上去让自已象是一个有准备的人，尽管自已也知道，有限的这点准备，放在88公里的沙漠面前，几乎可以忽略不计。

我和我们家领导、我十岁的女儿以及关心我的朋友基本达成了共识，那就是不死扛，实在走不动了，上收容车了也不丢人。

但这种共识在大巴车把我带到出征仪式的现场便慢慢消失于无形，冲天的硝烟让人感到热血沸腾，年轻的感觉又回来了。

在出发前一晚的小组策略会上，我和全组坦白，我尽量走完，能不上车就不上车，全队必须有六个人同时冲线才有成绩，每一个没有走到终点的人都要扣100分，我不想成为减分项。

第一天三十公里的戈壁河谷路程，虽然苦累，道阻且长，但是咬咬牙还是走完了，大概很少有人没能到达终点，许多人信心爆棚，戈壁徒步不过如此。

第二天凌晨四点起床，五点十五分大部队出发，趁着夜色赶路，从来没有体验过，一群人为了同一个目标，在星光中，走在辽阔无人的戈壁沙漠里。

大漠孤烟直，长河落日圆，可是真正的大漠徒步从来没有这么诗情画意。

为了把同组最后一个在路上的人带到终点，在90号旗牌处，我差点被要求上了收容车，无论怎么样，我想一个人走到终点，我也能一个人走到终点。

我向主办方工作人员恳求，我想一个人走到终点，让我继续走，我不知道以后我还有没有机会再重走一次。年龄渐长，岁月无常，已经50岁的我不知道还有没有机会重走一次。

我的女儿在知道我要去沙漠徒步的时候，抱着我伤心地哭了，她害怕我会死在沙漠里。我想让她知道我不仅没有死，还有能力走完全程，我甚至想回去和她波澜不惊谈笑风生地吹吹牛，88公里的戈壁沙漠徒步，不过如此！

当然，一路没有云淡风轻，第二天当我走过终点后，一路上还有许多人在一瘸一拐地奔向终点，这些没有体育天赋没有运动基础的眼镜同仁，他们才是这次活动意义的全部所在。

有位女士，因为脚掌起了几个大泡，脱了鞋子背在背上，穿着袜子继续走着，她的背影象一个苦行僧。形单影只。

长路漫漫，但我们终将到达。

第三天出发前，我就知道这对我而言是最难的一天，前一天晚上有四五个人在帐篷里轮流打呼噜，此起彼伏，我一晚上没睡着。

两只脚的小拇指相继起泡可以忍，但身体上精神上的疲累却很难克服。第二天在沙漠中我还可以多次行有余力在高坡处拉同伴上来，但第三天我的脚步却异常沉重。

长长的好汉坡几乎耗尽了所有的力气，导致我在又闷又热又晒又干的山谷里的90号旗牌处差点中暑，神情有点恍惚，步履蹒跚，行百里者半九十，我差点功亏一匮。

第二天快要到达终点时，我特意去100号的旗牌处和它合了张影，并且在终点冲线处狠狠地挥了几下拳头，我差点在状态最好的第二天走不到终点。

第三天我和全组的同伴一起携手共同冲向终点，没有喜悦，没有欢呼，只有如释重负的坦然，回望出发前的戈壁处，也无风雨也无晴。

去年的一天，洪总来工作室找我配运动眼镜，他说他刚从珠峰大本营回来，我大吃一惊，确实他比几年前精瘦了许多，也黑了不少，但意气风华神采飞扬。十年前全家就在我这里配眼镜的胡小姐，自从儿子大学毕业在比亚迪安稳地工作之后，满世界地开始跑马拉松，我一直不得其解，为什么有人可以在临近中年时过上截然不同的生活？

是因为山就在那里，终点就在那里，因为只要你努力，只要你意志坚定，那个看似遥远的终点，我们终将到达！

北野武说，虽然辛苦，我还是会选择那种滚烫的人生。

以后的日子里，深夜回想，我也许会偶尔轻声抱怨，这该死的徒步，这该死的苦痛，但那都是缘于爱。

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佛经有指示我们应该怎么修，叫做四念处，四念处，四念处就是说你的心二十四个小时，要以这四种观念常常存在你的心，免造恶业。

第一、观身不净，佛陀为了要破除这个我相，破除众生相，破除我们的贪心，第一个你一定要观照身体是不干净的，五种不净观，第一就是种子不净，就是父精母血交媾，种子不净，生处不净就是母亲的产道不清净，相不净，生出来的那种相污秽，第四叫做性不净，性不净就是整个身体统统不干净，再来就是究竟不净，从种子生出相到性不净，这个性就是整体统统不净，究竟不净就是你怎么看统统是不清净的身体，能够透视这一关，我们的烦恼就会少 。

还有九想观的不净，人死了以后发青，第二、肿，慢慢地肿起来，第三会坏，坏掉，第四会爆裂开来，血，第五会脓，长出脓脓久了蛆，一个虫再一个而且地且，蛆，再来就是散，散坏的散，到最后就变第八就是骨，第九就变成烧，烧就是坏的意思，全部都烧尽了，青、肿、坏、血、脓、蛆、散、骨、烧，观照我们的色身。在这里希望诸位稍微下一点功夫，下一点，还放不下的人，观身不净就可以包括一切，你感情放不下吗？你认为对方很漂亮吗？你认为这个世间有快乐可追求吗？试试看！这样九想观，很管用的。

第二、观受是苦，观照一切的感受统统是苦的，观察世间的苦受，实在是苦的，观察世间所谓的快乐，也是苦的，为什么？快乐刹那之间会变化，所以，在师父今天的眼光里面，我曾经好几次对信徒讲，说我今天我真的不晓得要执著什么，这并不是说我很了不起，或者是一个圣者，我们冷静的思想看看，当然，今天是就师父的角度来看，我说我鸡肉也吃过了，狗肉也吃过了，猫、老鼠、鸭、海产，以前，没吃素的时候，就是这个样子，再来，最好的，请客、宴会也就是这个样子，再来，出国旅游，走了十几个国家，快乐是什么？到现在我还弄不清楚是什么，再来，什么叫快乐？

如果说，结婚快乐的话，那么，不会有那么多家庭来向师父苦诉，痛苦来向我报告，婚姻哪里有什么快乐可言，金钱、三餐，我到现在为止，要照顾我的三餐，那简单得不得了，我吃那一碗稀饭，能够做什么？对不对？你冷静一下，冷静一下，好了！如果说看不开，纵然拥有那分感情，那分金钱，到死，你又能如何？你能如何？你讲，你能如何？还不是夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞，你还不是你走你的，她走她的，她能取而代之吗？也没有办法所以，冷静想想看！这些什么统统都摆平了，你冷静一下就什么都摆平了，所以，人家讲善于观心是入道之根本，善于观心，你善于观照你的心，你好好的观察看看，你就不难入道你就不会为了吃醋，你就不会为了那一点感情上的东西，弄得你昏头转向，也不会为了那个躯壳，化妆起来漂漂亮亮，就不可能会迷惑颠倒，绝对不可能 。

所以我常常告诉徒弟：一个拥有大智慧的人，你想要骗他，都不可能的事情，绝对不可能，你即使是天仙美貌，他的内心都会很清楚告诉他：这个是无常法，这个是无常法。大家好好的下一番功夫，至于我个人的话，我的感受就很深，当然，我不是圣人，不过，告诉诸位是互相勉励，这个世间并不值得我们这样追求，也不值得这样执著，苦还是自己，来自于一颗无明的心快乐还是来自于一颗能布施的心，苦来自于一颗无明的心，乐来自于一颗懂得布施的心，还是这样子，同样一颗心。

第三叫做观心无常，观察我们这个妄想的心，迁流不住，虚妄不实，我们要舍，我们这个心，早上是快乐，晚上就烦恼，晚上快乐，听了一句批评的话就烦恼，是不是？今天儿子考上大学联考，很乐，明天儿子发生车祸死了，痛哭流涕，观心无常，我就告诉诸位再讲一句就是世界上任何一个人全部靠不住，除非你好好的修行，你要靠谁，我问你，我们讲一句比较良心的话，在这个世界没有任何一个人可以靠唯一目前来讲，可以可靠的还是师父，真的，还是要靠师父 。

第二个就是要靠道场，知道吗？师父是没修行，靠道场，这里一共修就几百个人，六楼、七楼整个都满满的，是不是？就不要说师父是否有修行，有八百个人为你念佛，受八关斋戒，八关斋戒一日一夜，是中品中生，我们这里受八关斋戒，一天要念二万声的佛号，持八关斋戒一日一夜，八百个人持八关斋戒，你说不会往生吗？所以，要对师父好一点，不然，我不要为你回向，如果说，你要依靠，讲依靠那就是这样子可以依靠，对不对？要不然，你说要依靠什么？依靠你父亲还是你母亲？你父亲说不定整天嚼槟榔，还是要依靠师父跟道场，目前就是这样子，不然，这个世间没有谁可以依靠，你依靠谁？依靠道场，所以要对师父好一点，要稍微讨好一下，开玩笑的。

再来就是观法无我，观色法是四大假合，心法是四蕴齐俱的，色、受、想、行：心法，修我空观，我空观，观法无我，这个法是遍一切处，所谓的物体当体即空，名观法无我，在天台宗有五停心观，天台宗有五停心观，把笔拿起来，多贪的众生修不净观，唉呀！我们内在里面的那个贪念 。

比如说，你喜欢吃好吃的东西，好享受，你就想：唉呀！我吃下去，入喉三寸是何物，对不对？吃下去以后，再吐出来，你就不敢吃，然后，你想想看，我们吃下去的时候，再拉，拉出来也是不干净，所以，不净观，多贪众生不净观，第二、多嗔众生慈悲观，唉呀！如果说脾气不好，我们就常常在内心里面想说：唉呀！我们不要跟他结恶缘，结这个恶缘不行的，全世界的众生都可以伤害我们，那是他们的因果，可是就我们来讲，我们就不能动一个念头去伤害他，为什么？我们伤害他，是我们要负因果，他伤害我们，他要先起恶念，那个恶念就会侵蚀他的本性，他将来就必受果报，同学们！伤天害理造的是自己的恶业，你不可能伤害到任何人，你纵然把他杀死了，把他诽谤成功了，你将来的果报，还是你自己在吃苦，还是自己在吃苦，恶出自于人的心，报也是受之于人的身，要记住师父的话。

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