说起来,杨坤大家可能会非常熟悉。因为他作为大家非常喜欢好声音的导师,春晚上面,我们也有看到过他的身影。
虽然说现在他已经不在频繁的出专辑,或者是一些巡回演唱会,但是我们仍然不能否认他曾经的成就,和他带给我们的那些充满回忆的歌曲。
作为一个歌手,杨坤是成功的,舞台上面的他光鲜亮丽。但其实他也有一段非常辛酸的经历。没有人不努力就得到收获的,即使是一夜爆红也经历了长期的积淀。
杨坤出生在内蒙古一个普通的家庭,小的时候,由于父母忙于工作,总是把他寄养在祖父母那,真正的上学才开始回到爸妈身边,造成了他的性格比较叛逆。他高中毕业以后没有继续念书,而是在钢铁公司当工人。后来一次文艺活动,让他获得了歌唱比赛得第一名。
后来又经历了各种选拔,进入了文工团,主要负责吹萨克斯。但这些并不能满足他唱歌的愿望,因此他开始到酒吧驻唱,后来由于嗓子疲劳过度做了一次手术,从此改变了他的音质。沙哑成为了他的标配。
后来他开始来到北京发展,经历了八年默默无闻的时光,终于让他迎来了事业上的春天。凭借一张《无所谓》拿下了很多大大小小的奖项,成功的成为了签约歌手。只是杨坤对于现在的成就并不知足,他开始发表各种引人争议的言论。
比如说他个人非常的不看好网络歌手,认为他们的歌会影响内地歌坛的发展进步,严重影响了下一代。更令人费解的是,对于大众都非常喜欢的刀郎的音乐,他竟然全盘否定,认为他没有自己的音乐。
其实站在一个更高的角度上来看,杨坤经过不断的努力,有了自己的音乐特色,而且得到了大家的认可,在歌坛可谓是独树一帜。但刀郎朴实的唱腔也得到了很多人的欣赏,同样具有自己的风格。他有权利对别人的作品作出评价,但是不能因为别人的说法而影响了对事实的判断。
维护自己的朋友没有错,但贬低别人的行为反而会降低自己的格调。当然杨坤也因为这些行为以及言论遭到大众的质疑,古人说,闻道有先后术业有专攻。因此对待任何事情,我们都要以一个客观的角度去看待。

“合作思维”
是与“比较思维”相对的。

每个人都有擅长的和不擅长的领域,珍惜自己擅长的领域,爱惜自己的优势,不过度放大别人的劣势,才能合作共赢。

你看待新人菜鸟的态度,
如果是“他怎么连这都不懂,我鄙视他”,
就是对比思维。

如果是“闻道有先后,术业有专攻”,
“帮助他也是帮助我自己”,
“合作是优势合作,规避劣势”,
那就是“合作思维”。#大同[超话]##山西传媒学院[超话]##喜马拉雅主播刘基德vxin464590955##瞬间被治愈是一种什么体验# https://t.cn/R2WxSq6

我在词语改革的问题上,本来其实不怎么在意,这玩意本来也是表皮的表皮。
但如果一定要发表意见呢,我是较为支持去性别化的称呼,即尽量不要在称呼里带出性别来。
例如先生这个词,本就应当像“学生”一样,不该特指哪个性别。又例如“他她它”,这区分简直莫名其妙,除非仔细分析上下文,人在语言上竟然完全不能区分这三者,只能在文字上区分,这简直不符合人类语言的使用方式。
这样的词语用法带有明显的舶来痕迹,像先生这个词,“对男性的尊称或丈夫的称呼”直接对应Mr,在字典上,这一用法与其他含义可以说是格格不入,无论是“先生之风山高水长”“说书先生、测字先生、账房先生”都明显的不带有性别色彩,女的就不能说书测字写账吗?还是女的就不能山高水长了呢?
先生成为对男性的尊称和man代表全人类属于一种互逆逻辑,是因为在男性为第一性的时代里男人=人,一个不带性别色彩的词自然流露出第一性的色彩。具体则表现在“生”字上,所谓先生即是先于我的“生”,先生对应后生,所谓闻道有先后,先生尊称他人有知识,后生则自谦用,那些职业之所以称先生,是因为职业要求识文断字,多少有些知识,才用这样的称呼。在这里,“生”这个字既指男人也指人,然而它在现代进程中已经完全去性别化了,只是戏曲演员行业中以“生旦净丑”为门类区分中,“生”还指代男性。其他诸如“儒生、医生、学生、门生、众生”都已完全不限性别,自然而然,女说书人,也称说书先生,女的老师,也可称先生。一定要强调先生的性别概念在我看来绝不是女权行为,尤其体现在对性别本身的强调上,一切女性无论如何不能称先生,定要称女士,然而女士一词根本不具备那些含义,当然也没有于我先者的意思,只是“士”代表尊敬,词意大大缩减了,敬意也大大缩减了,哪里称得上什么赋权呢?


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