#睡前故事# 一个和尚去乡下收田租,看见佃户妻子长得甚是漂亮,便几次出言调戏,每次都被臭骂一顿,后来他用了一个计策,终于得逞了……
有一天,和尚抱着一匹布来了,不再用言语轻薄佃户妻子,反而一本正经地向她借剪刀:“借用下你们家的剪刀,我剪2尺布,送给别人做鞋面,剩下的布先放在你们家,我随后来取。”
佃户妻子同意了。
过了两天,和尚来到佃户家里,又剪下2尺布要去送人,其余仍要寄存佃户家。
佃户妻子不乐意了:“你一会儿送这人布,一会儿送那人布,那我替你保管布,你也该剪2尺布送我吧!”
和尚说:“你要的话,别说2尺,这整匹布我都给你。”
佃户妻子眼睛一亮:“你不会是哄我的吧?”
和尚急忙解释:“出家人不打诳语!我老早就想送你东西,怕你不要,才没开口。”
说着和尚开始对佃户妻子动手动脚,佃户妻子心里惦记着那匹布,就半推半就答应了和尚。
女人最掉价的时候,就是张口向男人要东西、要钱。你既然有求于人、又怎能理直气壮,就不要怪别人占你便宜。 现在生活中,有些人为了一个包、衣服就把自己卖了,也是一个道理。
事后,和尚问佃户妻子:“我平时戏言你几句,你都骂我,今天怎么愿意答应我了?”
佃户妻子辩解道:“我母亲马上要过寿了,我要给她做身衣服祝寿,这才迫不得已从了你。只这一次,以后我是绝对不肯的。”
和尚试探着问:“你要是答应明日再陪我一次,我刚才剪下的2尺布也不送别人了,也给你。”
佃户妻子拒绝了:“不行,那2尺布你送给别人吧!”
佃户的妻子也是精明人,知道“取多辞少”,大半匹布都有了,还在乎那区区2尺?
随后,两人走出房间,但是和尚并没有直接离开,而是拿起院子里的禾稿,开始慢悠悠地搓起绳子来。
佃户妻子怕丈夫回来,忙催促和尚赶紧离开。
和尚却说:“身正不怕影子斜,我现在坐在院子里,怕什么!”
正在这时,佃户回来了,看和尚搓绳子,很奇怪,便问:“你搓绳子干什么?”
和尚说:“我有大半匹布要卖,你妻子说要买了我的布,给你岳母做件衣服祝寿,把你家的猪给我抵布钱。”
佃户听完气急败坏,对妻子破口大骂:“你这个败家娘儿们,我这小猪仔还要养大卖钱呢,要那无用的布干吗?赶紧把布取过来还给人家!”
佃户妻子没想到和尚会来这一手!她当然不敢跟丈夫说布匹的由来。只能吃个哑巴亏。
她走进屋,把大匹布取出来,狠狠扔给和尚。和尚见她只还了大匹布,把剪下的2尺布留下了。
和尚见状不仅没生气,也没有讨要那2尺布,便走了,路上和尚心中又生了一个计策。
过了一个月,和尚又来到佃户家,手里拿着一匹新布、还有之前的大半匹布,要送给佃户妻子。
佃户妻子吃了上次的亏,看见和尚就气不打一处来,骂道:“你这秃驴,你就该下十八层地狱!还敢来骗我!”
和尚说道:“我上次之所以那样做,是因为之前你老骂我,所以我才故意要回布,想让你也难堪一次。现在我们之间扯平了,我现在对你是真心的,你再信我一次吧!”
和尚再三苦苦哀求,佃户妻子心动了,再加上两人已有前情,最终佃户妻子又答应了,不过完事后她仍对和尚说:“这次是最后一次。”
和尚笑笑不语,他知道,这种事只要有再一再二,就会有再三再四。果然俩人以后来往更加密切。
此故事改编自明朝张应俞的《骗经》。明朝末年,和尚是一个很吃香的职业,不仅能从寺庙里捞不少油水,锦衣肉食,还能饮酒宿倡,有些还置办田产当起了地主。
有些和尚攒够钱后,就还俗了,娶妻生子。还有些和尚不愿意被婚姻关系拖累,不想还俗,但是又动了凡心的, 就会找个还没有娶亲的穷佃户。
和尚出钱让佃户去娶妻,但是娶完以后,和尚要睡一个月,然后再把这个女子给佃户。
平时和尚来的时候,女子就跟和尚过,和尚不在的日子里,女子就跟佃户过。所以谚语常说“非僧奸佃妇,乃佃奸僧老婆”。
这样的畸形关系也存在一个问题:女子怀孕了,但肚子里的孩子不知道是谁的……是佃户的还是和尚的?
所以,古代家世好的人家就拒绝与和尚来往,就算家里女眷去寺庙上香、拜佛时,都会有仆人跟着,以保清白。
故事里佃户妻子本来也是一个性情刚烈的女子,几次三番骂和尚,但是自从被和尚看出贪财后,就被和尚玩弄于股掌之中。
正如钱穆先生所说:“人多嗜欲,则曲意徇物,不得果烈。”
当你对男人有所求、有所图时,又谈何尊严?亦舒在《承欢记》里有句话“依赖别人,又希望得到别人尊重,那是没有可能的事。”
(来源:遥山书雁) https://t.cn/R2WxYE2
有一天,和尚抱着一匹布来了,不再用言语轻薄佃户妻子,反而一本正经地向她借剪刀:“借用下你们家的剪刀,我剪2尺布,送给别人做鞋面,剩下的布先放在你们家,我随后来取。”
佃户妻子同意了。
过了两天,和尚来到佃户家里,又剪下2尺布要去送人,其余仍要寄存佃户家。
佃户妻子不乐意了:“你一会儿送这人布,一会儿送那人布,那我替你保管布,你也该剪2尺布送我吧!”
和尚说:“你要的话,别说2尺,这整匹布我都给你。”
佃户妻子眼睛一亮:“你不会是哄我的吧?”
和尚急忙解释:“出家人不打诳语!我老早就想送你东西,怕你不要,才没开口。”
说着和尚开始对佃户妻子动手动脚,佃户妻子心里惦记着那匹布,就半推半就答应了和尚。
女人最掉价的时候,就是张口向男人要东西、要钱。你既然有求于人、又怎能理直气壮,就不要怪别人占你便宜。 现在生活中,有些人为了一个包、衣服就把自己卖了,也是一个道理。
事后,和尚问佃户妻子:“我平时戏言你几句,你都骂我,今天怎么愿意答应我了?”
佃户妻子辩解道:“我母亲马上要过寿了,我要给她做身衣服祝寿,这才迫不得已从了你。只这一次,以后我是绝对不肯的。”
和尚试探着问:“你要是答应明日再陪我一次,我刚才剪下的2尺布也不送别人了,也给你。”
佃户妻子拒绝了:“不行,那2尺布你送给别人吧!”
佃户的妻子也是精明人,知道“取多辞少”,大半匹布都有了,还在乎那区区2尺?
随后,两人走出房间,但是和尚并没有直接离开,而是拿起院子里的禾稿,开始慢悠悠地搓起绳子来。
佃户妻子怕丈夫回来,忙催促和尚赶紧离开。
和尚却说:“身正不怕影子斜,我现在坐在院子里,怕什么!”
正在这时,佃户回来了,看和尚搓绳子,很奇怪,便问:“你搓绳子干什么?”
和尚说:“我有大半匹布要卖,你妻子说要买了我的布,给你岳母做件衣服祝寿,把你家的猪给我抵布钱。”
佃户听完气急败坏,对妻子破口大骂:“你这个败家娘儿们,我这小猪仔还要养大卖钱呢,要那无用的布干吗?赶紧把布取过来还给人家!”
佃户妻子没想到和尚会来这一手!她当然不敢跟丈夫说布匹的由来。只能吃个哑巴亏。
她走进屋,把大匹布取出来,狠狠扔给和尚。和尚见她只还了大匹布,把剪下的2尺布留下了。
和尚见状不仅没生气,也没有讨要那2尺布,便走了,路上和尚心中又生了一个计策。
过了一个月,和尚又来到佃户家,手里拿着一匹新布、还有之前的大半匹布,要送给佃户妻子。
佃户妻子吃了上次的亏,看见和尚就气不打一处来,骂道:“你这秃驴,你就该下十八层地狱!还敢来骗我!”
和尚说道:“我上次之所以那样做,是因为之前你老骂我,所以我才故意要回布,想让你也难堪一次。现在我们之间扯平了,我现在对你是真心的,你再信我一次吧!”
和尚再三苦苦哀求,佃户妻子心动了,再加上两人已有前情,最终佃户妻子又答应了,不过完事后她仍对和尚说:“这次是最后一次。”
和尚笑笑不语,他知道,这种事只要有再一再二,就会有再三再四。果然俩人以后来往更加密切。
此故事改编自明朝张应俞的《骗经》。明朝末年,和尚是一个很吃香的职业,不仅能从寺庙里捞不少油水,锦衣肉食,还能饮酒宿倡,有些还置办田产当起了地主。
有些和尚攒够钱后,就还俗了,娶妻生子。还有些和尚不愿意被婚姻关系拖累,不想还俗,但是又动了凡心的, 就会找个还没有娶亲的穷佃户。
和尚出钱让佃户去娶妻,但是娶完以后,和尚要睡一个月,然后再把这个女子给佃户。
平时和尚来的时候,女子就跟和尚过,和尚不在的日子里,女子就跟佃户过。所以谚语常说“非僧奸佃妇,乃佃奸僧老婆”。
这样的畸形关系也存在一个问题:女子怀孕了,但肚子里的孩子不知道是谁的……是佃户的还是和尚的?
所以,古代家世好的人家就拒绝与和尚来往,就算家里女眷去寺庙上香、拜佛时,都会有仆人跟着,以保清白。
故事里佃户妻子本来也是一个性情刚烈的女子,几次三番骂和尚,但是自从被和尚看出贪财后,就被和尚玩弄于股掌之中。
正如钱穆先生所说:“人多嗜欲,则曲意徇物,不得果烈。”
当你对男人有所求、有所图时,又谈何尊严?亦舒在《承欢记》里有句话“依赖别人,又希望得到别人尊重,那是没有可能的事。”
(来源:遥山书雁) https://t.cn/R2WxYE2
有3个星座,不联系你,不是不爱,是太在乎你
处女座
处女座很少表达情感,一般涉及感情的事,他们都会存放于心。对感情的专一,令他们每段感情都投入了太多,都献出了真情。他们不想再换恋人,只想谈一次便是最后的一次,想跟那人走向最后。因此,当感情结束时,他们都会长期不太欢喜,总会走不出这段情带来的情感伤痛,越疼,也就越让他们越在乎。虽然你没有在分离后得到处女座的求和,也没有得到处女座的主动,但越是这样,越在证明他们真的太在乎你了。他们没有联系你,只是最终的结果,而这不联系的过程,都是处女座在想你和在乎你的过程。他们害怕联系以后,连和好的机会都没了,所以他们一直拖着,始终没敢联系。这不是他们不爱,是太在乎才会不敢随便去惊扰你。
水瓶座
水瓶座对爱情的态度,很容易被别人误解。他们似乎善于交友,异性朋友始终不间断,感觉从来不会认真对情,认真对爱。但表面看他们跟谁都熟,跟谁都暖,但不一定真的走心。因为,他们更喜欢将最重要的人,将最重要的爱放在内心,不会轻易给人看。而被动的恋爱方式,也直接导致他们从来没跟你联系过的结局。水瓶座是嘴上不说,心里在乎。他们越是不联系的恋人,越代表了那人的重要性。水瓶座害怕联系过后的结局不好,害怕你毫不在乎。所以,他们始终未敢踏出那么一步。有时候,他们会故意装快乐,装着跟别人聊得甚欢,这都是在掩盖自己心里对你的在乎。所以说,水瓶座不是没情,不是多情,是很专情也很在乎对方的,也正是因为这么在乎,才未敢去联系。
双鱼座
一旦一个人心思太细,太过于感性时,一般就会对自己越来越没了信心,也丧失了勇气。双鱼座便陷入了这样的桎梏中。他们爱过的人,真的会很在乎,可他们却不敢讲给别人说,只愿意自己承受,自己去想念。因为没了信心与该有的勇气,导致双鱼座太在乎你,却一直没去再次相见,双鱼座没能联系你,真的不是爱到尽头,也不是不再爱了,原因就是太在乎你。他们越是在乎的人,越会小心对待,越不敢去联系。他们不知道怎么去跟你说,也不知从哪一点开始说。他们想来想去,想去联系,刚要发消息,却又不知该怎么说。如此反复,他们心不是滋味,可你还不知道双鱼座竟这样在乎,还以为双鱼忘了你。说白了,双鱼的不联系,真的是意味深长,是他们太在乎的体现。
#十二星座# #星座元气说# #星座#
处女座
处女座很少表达情感,一般涉及感情的事,他们都会存放于心。对感情的专一,令他们每段感情都投入了太多,都献出了真情。他们不想再换恋人,只想谈一次便是最后的一次,想跟那人走向最后。因此,当感情结束时,他们都会长期不太欢喜,总会走不出这段情带来的情感伤痛,越疼,也就越让他们越在乎。虽然你没有在分离后得到处女座的求和,也没有得到处女座的主动,但越是这样,越在证明他们真的太在乎你了。他们没有联系你,只是最终的结果,而这不联系的过程,都是处女座在想你和在乎你的过程。他们害怕联系以后,连和好的机会都没了,所以他们一直拖着,始终没敢联系。这不是他们不爱,是太在乎才会不敢随便去惊扰你。
水瓶座
水瓶座对爱情的态度,很容易被别人误解。他们似乎善于交友,异性朋友始终不间断,感觉从来不会认真对情,认真对爱。但表面看他们跟谁都熟,跟谁都暖,但不一定真的走心。因为,他们更喜欢将最重要的人,将最重要的爱放在内心,不会轻易给人看。而被动的恋爱方式,也直接导致他们从来没跟你联系过的结局。水瓶座是嘴上不说,心里在乎。他们越是不联系的恋人,越代表了那人的重要性。水瓶座害怕联系过后的结局不好,害怕你毫不在乎。所以,他们始终未敢踏出那么一步。有时候,他们会故意装快乐,装着跟别人聊得甚欢,这都是在掩盖自己心里对你的在乎。所以说,水瓶座不是没情,不是多情,是很专情也很在乎对方的,也正是因为这么在乎,才未敢去联系。
双鱼座
一旦一个人心思太细,太过于感性时,一般就会对自己越来越没了信心,也丧失了勇气。双鱼座便陷入了这样的桎梏中。他们爱过的人,真的会很在乎,可他们却不敢讲给别人说,只愿意自己承受,自己去想念。因为没了信心与该有的勇气,导致双鱼座太在乎你,却一直没去再次相见,双鱼座没能联系你,真的不是爱到尽头,也不是不再爱了,原因就是太在乎你。他们越是在乎的人,越会小心对待,越不敢去联系。他们不知道怎么去跟你说,也不知从哪一点开始说。他们想来想去,想去联系,刚要发消息,却又不知该怎么说。如此反复,他们心不是滋味,可你还不知道双鱼座竟这样在乎,还以为双鱼忘了你。说白了,双鱼的不联系,真的是意味深长,是他们太在乎的体现。
#十二星座# #星座元气说# #星座#
睡前讲个故事,一个和尚去乡下收田租,看见佃户妻子长得甚是漂亮,便几次出言调戏,每次都被臭骂一顿,后来他用了一个计策,终于得逞了……
有一天,和尚抱着一匹布来了,不再用言语轻薄佃户妻子,反而一本正经地向她借剪刀:“借用下你们家的剪刀,我剪2尺布,送给别人做鞋面,剩下的布先放在你们家,我随后来取。”
佃户妻子同意了。
过了两天,和尚来到佃户家里,又剪下2尺布要去送人,其余仍要寄存佃户家。
佃户妻子不乐意了:“你一会儿送这人布,一会儿送那人布,那我替你保管布,你也该剪2尺布送我吧!”
和尚说:“你要的话,别说2尺,这整匹布我都给你。”
佃户妻子眼睛一亮:“你不会是哄我的吧?”
和尚急忙解释:“出家人不打诳语!我老早就想送你东西,怕你不要,才没开口。”
说着和尚开始对佃户妻子动手动脚,佃户妻子心里惦记着那匹布,就半推半就答应了和尚。
女人最掉价的时候,就是张口向男人要东西、要钱。你既然有求于人、又怎能理直气壮,就不要怪别人占你便宜。 现在生活中,有些人为了一个包、衣服就把自己卖了,也是一个道理。
事后,和尚问佃户妻子:“我平时戏言你几句,你都骂我,今天怎么愿意答应我了?”
佃户妻子辩解道:“我母亲马上要过寿了,我要给她做身衣服祝寿,这才迫不得已从了你。只这一次,以后我是绝对不肯的。”
和尚试探着问:“你要是答应明日再陪我一次,我刚才剪下的2尺布也不送别人了,也给你。”
佃户妻子拒绝了:“不行,那2尺布你送给别人吧!”
佃户的妻子也是精明人,知道“取多辞少”,大半匹布都有了,还在乎那区区2尺?
随后,两人走出房间,但是和尚并没有直接离开,而是拿起院子里的禾稿,开始慢悠悠地搓起绳子来。
佃户妻子怕丈夫回来,忙催促和尚赶紧离开。
和尚却说:“身正不怕影子斜,我现在坐在院子里,怕什么!”
正在这时,佃户回来了,看和尚搓绳子,很奇怪,便问:“你搓绳子干什么?”
和尚说:“我有大半匹布要卖,你妻子说要买了我的布,给你岳母做件衣服祝寿,把你家的猪给我抵布钱。”
佃户听完气急败坏,对妻子破口大骂:“你这个败家娘儿们,我这小猪仔还要养大卖钱呢,要那无用的布干吗?赶紧把布取过来还给人家!”
佃户妻子没想到和尚会来这一手!她当然不敢跟丈夫说布匹的由来。只能吃个哑巴亏。
她走进屋,把大匹布取出来,狠狠扔给和尚。和尚见她只还了大匹布,把剪下的2尺布留下了。
和尚见状不仅没生气,也没有讨要那2尺布,便走了,路上和尚心中又生了一个计策。
过了一个月,和尚又来到佃户家,手里拿着一匹新布、还有之前的大半匹布,要送给佃户妻子。
佃户妻子吃了上次的亏,看见和尚就气不打一处来,骂道:“你这秃驴,你就该下十八层地狱!还敢来骗我!”
和尚说道:“我上次之所以那样做,是因为之前你老骂我,所以我才故意要回布,想让你也难堪一次。现在我们之间扯平了,我现在对你是真心的,你再信我一次吧!”
和尚再三苦苦哀求,佃户妻子心动了,再加上两人已有前情,最终佃户妻子又答应了,不过完事后她仍对和尚说:“这次是最后一次。”
和尚笑笑不语,他知道,这种事只要有再一再二,就会有再三再四。果然俩人以后来往更加密切。
此故事改编自明朝张应俞的《骗经》。明朝末年,和尚是一个很吃香的职业,不仅能从寺庙里捞不少油水,锦衣肉食,还能饮酒宿倡,有些还置办田产当起了地主。
有些和尚攒够钱后,就还俗了,娶妻生子。还有些和尚不愿意被婚姻关系拖累,不想还俗,但是又动了凡心的, 就会找个还没有娶亲的穷佃户。
和尚出钱让佃户去娶妻,但是娶完以后,和尚要睡一个月,然后再把这个女子给佃户。
平时和尚来的时候,女子就跟和尚过,和尚不在的日子里,女子就跟佃户过。所以谚语常说“非僧奸佃妇,乃佃奸僧老婆”。
这样的畸形关系也存在一个问题:女子怀孕了,但肚子里的孩子不知道是谁的……是佃户的还是和尚的?
所以,古代家世好的人家就拒绝与和尚来往,就算家里女眷去寺庙上香、拜佛时,都会有仆人跟着,以保清白。
故事里佃户妻子本来也是一个性情刚烈的女子,几次三番骂和尚,但是自从被和尚看出贪财后,就被和尚玩弄于股掌之中。
正如钱穆先生所说:“人多嗜欲,则曲意徇物,不得果烈。”
当你对男人有所求、有所图时,又谈何尊严?亦舒在《承欢记》里有句话“依赖别人,又希望得到别人尊重,那是没有可能的事。”
(来源:遥山书雁)
有一天,和尚抱着一匹布来了,不再用言语轻薄佃户妻子,反而一本正经地向她借剪刀:“借用下你们家的剪刀,我剪2尺布,送给别人做鞋面,剩下的布先放在你们家,我随后来取。”
佃户妻子同意了。
过了两天,和尚来到佃户家里,又剪下2尺布要去送人,其余仍要寄存佃户家。
佃户妻子不乐意了:“你一会儿送这人布,一会儿送那人布,那我替你保管布,你也该剪2尺布送我吧!”
和尚说:“你要的话,别说2尺,这整匹布我都给你。”
佃户妻子眼睛一亮:“你不会是哄我的吧?”
和尚急忙解释:“出家人不打诳语!我老早就想送你东西,怕你不要,才没开口。”
说着和尚开始对佃户妻子动手动脚,佃户妻子心里惦记着那匹布,就半推半就答应了和尚。
女人最掉价的时候,就是张口向男人要东西、要钱。你既然有求于人、又怎能理直气壮,就不要怪别人占你便宜。 现在生活中,有些人为了一个包、衣服就把自己卖了,也是一个道理。
事后,和尚问佃户妻子:“我平时戏言你几句,你都骂我,今天怎么愿意答应我了?”
佃户妻子辩解道:“我母亲马上要过寿了,我要给她做身衣服祝寿,这才迫不得已从了你。只这一次,以后我是绝对不肯的。”
和尚试探着问:“你要是答应明日再陪我一次,我刚才剪下的2尺布也不送别人了,也给你。”
佃户妻子拒绝了:“不行,那2尺布你送给别人吧!”
佃户的妻子也是精明人,知道“取多辞少”,大半匹布都有了,还在乎那区区2尺?
随后,两人走出房间,但是和尚并没有直接离开,而是拿起院子里的禾稿,开始慢悠悠地搓起绳子来。
佃户妻子怕丈夫回来,忙催促和尚赶紧离开。
和尚却说:“身正不怕影子斜,我现在坐在院子里,怕什么!”
正在这时,佃户回来了,看和尚搓绳子,很奇怪,便问:“你搓绳子干什么?”
和尚说:“我有大半匹布要卖,你妻子说要买了我的布,给你岳母做件衣服祝寿,把你家的猪给我抵布钱。”
佃户听完气急败坏,对妻子破口大骂:“你这个败家娘儿们,我这小猪仔还要养大卖钱呢,要那无用的布干吗?赶紧把布取过来还给人家!”
佃户妻子没想到和尚会来这一手!她当然不敢跟丈夫说布匹的由来。只能吃个哑巴亏。
她走进屋,把大匹布取出来,狠狠扔给和尚。和尚见她只还了大匹布,把剪下的2尺布留下了。
和尚见状不仅没生气,也没有讨要那2尺布,便走了,路上和尚心中又生了一个计策。
过了一个月,和尚又来到佃户家,手里拿着一匹新布、还有之前的大半匹布,要送给佃户妻子。
佃户妻子吃了上次的亏,看见和尚就气不打一处来,骂道:“你这秃驴,你就该下十八层地狱!还敢来骗我!”
和尚说道:“我上次之所以那样做,是因为之前你老骂我,所以我才故意要回布,想让你也难堪一次。现在我们之间扯平了,我现在对你是真心的,你再信我一次吧!”
和尚再三苦苦哀求,佃户妻子心动了,再加上两人已有前情,最终佃户妻子又答应了,不过完事后她仍对和尚说:“这次是最后一次。”
和尚笑笑不语,他知道,这种事只要有再一再二,就会有再三再四。果然俩人以后来往更加密切。
此故事改编自明朝张应俞的《骗经》。明朝末年,和尚是一个很吃香的职业,不仅能从寺庙里捞不少油水,锦衣肉食,还能饮酒宿倡,有些还置办田产当起了地主。
有些和尚攒够钱后,就还俗了,娶妻生子。还有些和尚不愿意被婚姻关系拖累,不想还俗,但是又动了凡心的, 就会找个还没有娶亲的穷佃户。
和尚出钱让佃户去娶妻,但是娶完以后,和尚要睡一个月,然后再把这个女子给佃户。
平时和尚来的时候,女子就跟和尚过,和尚不在的日子里,女子就跟佃户过。所以谚语常说“非僧奸佃妇,乃佃奸僧老婆”。
这样的畸形关系也存在一个问题:女子怀孕了,但肚子里的孩子不知道是谁的……是佃户的还是和尚的?
所以,古代家世好的人家就拒绝与和尚来往,就算家里女眷去寺庙上香、拜佛时,都会有仆人跟着,以保清白。
故事里佃户妻子本来也是一个性情刚烈的女子,几次三番骂和尚,但是自从被和尚看出贪财后,就被和尚玩弄于股掌之中。
正如钱穆先生所说:“人多嗜欲,则曲意徇物,不得果烈。”
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(来源:遥山书雁)
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