崇尚实力、敢爱敢恨的七杀女;
七杀格的女命，有一种天生的野性美，行为举止就像一个假小子，举手投足之间，散发着一种阳刚之美;有致命的性感魔力。在穿着上，不论有胸，还是有腿，绝对不吝于表现和展示。
敢爱敢恨，敢作敢为是其特色;所以早恋是不可避免的。喜欢当花蝴蝶，但是追求的男人虽多，自己欣赏的却没有几人。更喜欢我行我素，游走于情爱和欲望之间，对于感情拿得起，放得下，来的快，去的也快。往往不太在乎别人对于她们操守问题的怀疑和诘问，更喜欢众星捧月的感觉。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
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七杀格的女命，有一种天生的野性美，行为举止就像一个假小子，举手投足之间，散发着一种阳刚之美;有致命的性感魔力。在穿着上，不论有胸，还是有腿，绝对不吝于表现和展示。
敢爱敢恨，敢作敢为是其特色;所以早恋是不可避免的。喜欢当花蝴蝶，但是追求的男人虽多，自己欣赏的却没有几人。更喜欢我行我素，游走于情爱和欲望之间，对于感情拿得起，放得下，来的快，去的也快。往往不太在乎别人对于她们操守问题的怀疑和诘问，更喜欢众星捧月的感觉。
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诗人顾城说：
“风在结它的叶，
草在结它的籽，
我们站着不说话，
就十分美好。”
到了一定年纪后，才发现相处不累，久处不厌是一件多么难得的事。
这首小诗，道出了人与人之间最好的样子：相处舒服，无言也暖。
相处舒服，频率相同
古语云：“君子之交，淡如水。”
好的关系，是高山流水，如遇知音。不好的关系，当好聚好散，相忘江湖。
伯牙的琴音袅袅，世人只知好听，唯有路过的樵夫子期，听出了泰山之巍峨，江河之浩荡。真正的知己，频率一致，三观相合，不用太多言语，不用太多讨好，自有悠悠琴音，深入彼此之心。
三国时期，管宁与华歆是同学，读书时同坐一张席子。可是，关系再好也有差异。比如外面有贵人的马车经过时，华歆便出去凑热闹，但管宁不理这些，一心读书。
那天华歆回来后，管宁将席子分开，平静地说了句：“从此，你不再是我朋友。”
或许有些人会说，他太过决绝。但其实一件小事亦可见彼此的追求不同。人与人相处愉快的本质其实是“跟你在一起，我不用改变那么多的原则”。
人生很贵，请把时间留给相处舒服的人，频率一致，才有最美的共振。
相处舒服，亲而有间
月盈则亏，水满则溢。一半一半，是中国人追求的最好状态。
人与人之间，又何尝不是如此？太近，容易腻歪，滋生间隙。太远，可能冷漠，少了温情。
唐代女诗人李冶云：“至高至明日月，至亲至疏夫妻。”最高处最明亮的是日与月，最亲近与最疏离的也是夫妻。
电影《四个春天》中的父亲母亲，他们一起爬山散步，为花花草草浇水修枝，或是一个弹奏乐器，一个唱歌跳舞。
与此同时，两人亦有各自的世界，有时候，母亲坐在缝纫机前裁衣服，父亲在隔壁玩乐器，鼓捣他的“玩具”。
文学家梭罗曾写道：“我们生活得太拥挤。因此我觉得，我们缺乏彼此尊重。”
爱如氧气，充斥在每一个无言相伴的瞬间。倘若被彼此挨挤得满满当当，只会喘不过气，何谈感受？
最好的关系，是“你眼前有高山，我目下有流水，我们各自在一起，也各自有天地。”
相处舒服，无言也暖
作家林清玄曾说：“最好的表达是沉默，而不语言。”
有时候，和一些人单独相处，一旦没话说了就会尴尬，会没话找话。
但真正舒服的关系，既可以讲废话，也可以不说话，不必尴尬，因为懂得。
苏东坡被贬黄州之时，夜里的月光悄然入户，他欣然起身，与友人张怀民一同散步赏月。
月光如水，竹柏的光影如水中的藻荇，心中虽有万千思绪，但也无需多言。那一夜的孤独，那一夜的无言相伴，就如星光，足以点亮漫长幽暗的时光。
有时候，沉默不是冷漠，而是温柔。
相处舒服，无言也暖。历世事艰难之后，才明白人生有太多事难以向外人道也。比起表达，更明白倾听的重要。
“隔天涯之遥，而不生疏；居咫尺之地，而不狎昵。”对有些人来说，无言也是一种默契。
“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。”
和相处舒服的人在一起，便是如此，如与草木相坐，如沐春光，如浴星光，无言亦生暖，安静且欢喜。
“风在结它的叶，
草在结它的籽，
我们站着不说话，
就十分美好。”
到了一定年纪后，才发现相处不累，久处不厌是一件多么难得的事。
这首小诗，道出了人与人之间最好的样子：相处舒服，无言也暖。
相处舒服，频率相同
古语云：“君子之交，淡如水。”
好的关系，是高山流水，如遇知音。不好的关系，当好聚好散，相忘江湖。
伯牙的琴音袅袅，世人只知好听，唯有路过的樵夫子期，听出了泰山之巍峨，江河之浩荡。真正的知己，频率一致，三观相合，不用太多言语，不用太多讨好，自有悠悠琴音，深入彼此之心。
三国时期，管宁与华歆是同学，读书时同坐一张席子。可是，关系再好也有差异。比如外面有贵人的马车经过时，华歆便出去凑热闹，但管宁不理这些，一心读书。
那天华歆回来后，管宁将席子分开，平静地说了句：“从此，你不再是我朋友。”
或许有些人会说，他太过决绝。但其实一件小事亦可见彼此的追求不同。人与人相处愉快的本质其实是“跟你在一起，我不用改变那么多的原则”。
人生很贵，请把时间留给相处舒服的人，频率一致，才有最美的共振。
相处舒服，亲而有间
月盈则亏，水满则溢。一半一半，是中国人追求的最好状态。
人与人之间，又何尝不是如此？太近，容易腻歪，滋生间隙。太远，可能冷漠，少了温情。
唐代女诗人李冶云：“至高至明日月，至亲至疏夫妻。”最高处最明亮的是日与月，最亲近与最疏离的也是夫妻。
电影《四个春天》中的父亲母亲，他们一起爬山散步，为花花草草浇水修枝，或是一个弹奏乐器，一个唱歌跳舞。
与此同时，两人亦有各自的世界，有时候，母亲坐在缝纫机前裁衣服，父亲在隔壁玩乐器，鼓捣他的“玩具”。
文学家梭罗曾写道：“我们生活得太拥挤。因此我觉得，我们缺乏彼此尊重。”
爱如氧气，充斥在每一个无言相伴的瞬间。倘若被彼此挨挤得满满当当，只会喘不过气，何谈感受？
最好的关系，是“你眼前有高山，我目下有流水，我们各自在一起，也各自有天地。”
相处舒服，无言也暖
作家林清玄曾说：“最好的表达是沉默，而不语言。”
有时候，和一些人单独相处，一旦没话说了就会尴尬，会没话找话。
但真正舒服的关系，既可以讲废话，也可以不说话，不必尴尬，因为懂得。
苏东坡被贬黄州之时，夜里的月光悄然入户，他欣然起身，与友人张怀民一同散步赏月。
月光如水，竹柏的光影如水中的藻荇，心中虽有万千思绪，但也无需多言。那一夜的孤独，那一夜的无言相伴，就如星光，足以点亮漫长幽暗的时光。
有时候，沉默不是冷漠，而是温柔。
相处舒服，无言也暖。历世事艰难之后，才明白人生有太多事难以向外人道也。比起表达，更明白倾听的重要。
“隔天涯之遥，而不生疏；居咫尺之地，而不狎昵。”对有些人来说，无言也是一种默契。
“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。”
和相处舒服的人在一起，便是如此，如与草木相坐，如沐春光，如浴星光，无言亦生暖，安静且欢喜。
【最能“信守爱情”的女命，有何八字特征】
就命理而言，具有如下八字特征的女命，对待爱情，始终如一，属于人们称赞的最能“坚守爱情”的人：
1、命中天乙同坐禄马生旺之乡的人
八字中的天乙贵人，乃为命中最吉的贵星。《三命通会》中说：“天乙者，乃天上之神，在紫薇洹阖门之外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰”。
又说：“天乙其神最尊贵，所至之处，一切不顺隐然而避”。不管这些说法是否可靠，因为命理实践证明，命中带天乙的人，犯法者有之，一生罹难者有之。
但是，即使如此，命中带天乙贵人，且天乙贵人又为命中用神，或者喜神的人，大多遇难呈祥，逢凶化吉倒是真的。
也主其人性格纯粹、形貌轩昂、心灵聪慧、礼仪分明、身蕴道德，故而常常能够受到众人钦敬与赞扬。
如果，女命中的天乙贵人符合上述条件，并且所居的地支，同时又为财星和官星同宫，这样就是天乙同生禄马之乡了。
主这样的女子，不仅容貌甚佳，而且，对于丈夫心性纯粹，德行端良，故而，古人称为“色绝而贞烈”的女子;对待爱情当然会“忠贞不二”。
不过，这个论断，也有一个前提，那就是命中与天乙贵人同坐禄马之乡的财官，不能逢冲受制落空，最好出于生旺的状态;同时，最好在日支，或者时支。
2、命中一重亡劫并逢刃的人
八字中亡神是三合局中的临官旺地。比如：出生在寅午戌年、日的人八字中见巳;出生在巳酉丑年日的人，八字中见申;出生在申子辰年日的人，八字中见亥;出生在亥卯未年日的人，八字中见寅。
本来，八字中的亡神，是一个爱招惹是非的主，容易发生绯闻、官司、人事等方面的问题。
但是，命中亡神生旺，并临贵煞，则言吉，主计谋手段与才智;如果是死绝并恶煞，则为人颠倒，轻浮放荡。
八字中的劫煞，也是由命中主命和本命的三合局而产生，为三合局中四库的下一位。比如：寅午戌年日出生的人，八字中见亥;亥卯未年日出生的人，八字中见申;申子辰年日出生的人，八字中见巳;巳酉丑年日出生的人，八字中见寅。
《三命通会》上说：劫煞生旺与贵煞并则吉。主聪慧过人，事不留行，胸罗万象，高明爽讯，武得横财。
凶则主混浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刃折伤，执拗内狠，贪夺无情。也就是劫煞与死绝恶煞并。
故此，有人说：劫煞如为用神，此人好争上进，做事一飞冲天;如为忌神，则急躁冒进，一事无成。
上述分析表明，无论亡神还是劫煞，都喜身旺，命中最好见阳刃来配。而亡神与劫煞两者相见又是一对相冲的关系，有着一种相互制约、相互制衡的关系。
如此一来，亡神、劫煞与阳刃三者集合，则命主性格虽然刚毅果决，但也能适呼其中。因为，命中有勇有谋，性格爽朗;对于爱情执著坚持，决不会轻言放弃。
不过，命中的亡神与劫煞，需要坐贵神，喜生旺，且两者，最好不要出现直接相冲与相战。
3、命中官清有情，与日干相合的人
女命官星为夫，官星清，则感情清，对待丈夫没有二心;对待爱情纯粹笃定。比如：没有伤官破官。
同时，官星弱而逢生，官星旺逢弱制，则为有情。有情之官，与日干相合，则情谊更重，故此，对丈夫会至始至终，不离不弃;对待爱情，自然专一纯粹。
4、食神太过有制，不见夫星的人
八字中食神太多，太过互见，食神也就具有伤官的作用。如果八字中不见夫星，没有克夫的路径，自然不会克夫。
同时，八字中食神多旺为忌，只要命中见印，行运中再见官杀，亦可助力印星制克食神，起到了好的作用，实际上丈夫在岁运中成为了喜神。
故此，她们大多会一心一意对待丈夫，也能信守爱情。因为，命中食神为善神，也代表其人的感情追求。
也因为原局不见夫星，则婚缘较迟，会有不少的感情失败经历，常经常会更加珍惜婚姻和感情，也更希望稳定的感情。
5、命中伤官伤尽的人
八字中有伤官，即使伤官多旺，只要命中不见正官，同样也是属于贞洁之妇。因为正官在局中不显，伤官就克不倒正官。如果见七杀，则为伤官制杀，也不为忌。
对于阴日干的女命，伤官往往暗合七杀，为克制七杀;日主暗合正官，为向往正官，所以他们也大多为贞洁之妇。
对于阳日干的女命，日干暗合财星，想法在于求财，是能够生助丈夫的基础;食神暗合正官，食神为自己合理的想法，正当的想法，所以没有差错。
局中没有食神最好，有了也不为过，因为局中没有正官，食神不能合我的官星，岁运合我正官，反倒是好事。
因为，命中有伤官，再见正官，则易有婚灾;合了反而是一种解救。故此，命中伤官伤尽的女命，反而可以成为最为“信守爱情”的人。
6、日坐正官，能为喜用的人
这种命格，则为星宫得位，主命中与丈夫缘分和情感很深，且丈夫品行端正，易给自己人生带来不可小嘘的利益;也主自己与丈夫容易形影不离。
特别是阴日干的女命，就更是如此;因为，阴干女命，日支正官能与日干暗合，其亲密程度可想而知。
其前提就是它柱不能见七杀透出，或者出现官星多位的情况;且日支不能逢刑冲破害与空亡。
7、命中从官格的女命
这种命格的女命，易得贵夫;同时，命主更喜追随丈夫，故此，只要原局从的较真，行运又不与官星悖离，大多对待感情专一，也能信守爱情。特别是阴日干的从官女命。
8、夫坐长生，日干有气，且互无损克的人
这种女命，天性柔顺，本分又不执拗;且夫缘较好，丈夫聪明贤惠，寿元也高，故此，夫妻能够白头偕老。
所谓：“种瓜得瓜，种豆得豆”。之所以能够“白头偕老”，没有对爱情的信守与执着，恐怕是办不到的。故此，这种女命，也应该属于“信守爱情”的典范。
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1、命中天乙同坐禄马生旺之乡的人
八字中的天乙贵人，乃为命中最吉的贵星。《三命通会》中说：“天乙者，乃天上之神，在紫薇洹阖门之外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰”。
又说：“天乙其神最尊贵，所至之处，一切不顺隐然而避”。不管这些说法是否可靠，因为命理实践证明，命中带天乙的人，犯法者有之，一生罹难者有之。
但是，即使如此，命中带天乙贵人，且天乙贵人又为命中用神，或者喜神的人，大多遇难呈祥，逢凶化吉倒是真的。
也主其人性格纯粹、形貌轩昂、心灵聪慧、礼仪分明、身蕴道德，故而常常能够受到众人钦敬与赞扬。
如果，女命中的天乙贵人符合上述条件，并且所居的地支，同时又为财星和官星同宫，这样就是天乙同生禄马之乡了。
主这样的女子，不仅容貌甚佳，而且，对于丈夫心性纯粹，德行端良，故而，古人称为“色绝而贞烈”的女子;对待爱情当然会“忠贞不二”。
不过，这个论断，也有一个前提，那就是命中与天乙贵人同坐禄马之乡的财官，不能逢冲受制落空，最好出于生旺的状态;同时，最好在日支，或者时支。
2、命中一重亡劫并逢刃的人
八字中亡神是三合局中的临官旺地。比如：出生在寅午戌年、日的人八字中见巳;出生在巳酉丑年日的人，八字中见申;出生在申子辰年日的人，八字中见亥;出生在亥卯未年日的人，八字中见寅。
本来，八字中的亡神，是一个爱招惹是非的主，容易发生绯闻、官司、人事等方面的问题。
但是，命中亡神生旺，并临贵煞，则言吉，主计谋手段与才智;如果是死绝并恶煞，则为人颠倒，轻浮放荡。
八字中的劫煞，也是由命中主命和本命的三合局而产生，为三合局中四库的下一位。比如：寅午戌年日出生的人，八字中见亥;亥卯未年日出生的人，八字中见申;申子辰年日出生的人，八字中见巳;巳酉丑年日出生的人，八字中见寅。
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凶则主混浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刃折伤，执拗内狠，贪夺无情。也就是劫煞与死绝恶煞并。
故此，有人说：劫煞如为用神，此人好争上进，做事一飞冲天;如为忌神，则急躁冒进，一事无成。
上述分析表明，无论亡神还是劫煞，都喜身旺，命中最好见阳刃来配。而亡神与劫煞两者相见又是一对相冲的关系，有着一种相互制约、相互制衡的关系。
如此一来，亡神、劫煞与阳刃三者集合，则命主性格虽然刚毅果决，但也能适呼其中。因为，命中有勇有谋，性格爽朗;对于爱情执著坚持，决不会轻言放弃。
不过，命中的亡神与劫煞，需要坐贵神，喜生旺，且两者，最好不要出现直接相冲与相战。
3、命中官清有情，与日干相合的人
女命官星为夫，官星清，则感情清，对待丈夫没有二心;对待爱情纯粹笃定。比如：没有伤官破官。
同时，官星弱而逢生，官星旺逢弱制，则为有情。有情之官，与日干相合，则情谊更重，故此，对丈夫会至始至终，不离不弃;对待爱情，自然专一纯粹。
4、食神太过有制，不见夫星的人
八字中食神太多，太过互见，食神也就具有伤官的作用。如果八字中不见夫星，没有克夫的路径，自然不会克夫。
同时，八字中食神多旺为忌，只要命中见印，行运中再见官杀，亦可助力印星制克食神，起到了好的作用，实际上丈夫在岁运中成为了喜神。
故此，她们大多会一心一意对待丈夫，也能信守爱情。因为，命中食神为善神，也代表其人的感情追求。
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八字中有伤官，即使伤官多旺，只要命中不见正官，同样也是属于贞洁之妇。因为正官在局中不显，伤官就克不倒正官。如果见七杀，则为伤官制杀，也不为忌。
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特别是阴日干的女命，就更是如此;因为，阴干女命，日支正官能与日干暗合，其亲密程度可想而知。
其前提就是它柱不能见七杀透出，或者出现官星多位的情况;且日支不能逢刑冲破害与空亡。
7、命中从官格的女命
这种命格的女命，易得贵夫;同时，命主更喜追随丈夫，故此，只要原局从的较真，行运又不与官星悖离，大多对待感情专一，也能信守爱情。特别是阴日干的从官女命。
8、夫坐长生，日干有气，且互无损克的人
这种女命，天性柔顺，本分又不执拗;且夫缘较好，丈夫聪明贤惠，寿元也高，故此，夫妻能够白头偕老。
所谓：“种瓜得瓜，种豆得豆”。之所以能够“白头偕老”，没有对爱情的信守与执着，恐怕是办不到的。故此，这种女命，也应该属于“信守爱情”的典范。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
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