警民联手清除3处“拦路虎”@江西公安 @吉安公安 @井冈山发布
6月13日，井冈山市公安局罗浮派出所民警和长古岭林场工作人员、湘洲村村民，经过一个多小时的努力，清除了几处因山体滑坡导致的“拦路虎”，快速恢复了湘洲村通往外界的交通。
受连夜的暴雨影响，长古岭林场通往湘洲村的林区公路有两三个地方，被山体滑坡滚落下来的石块、树木占据了大半路面，车辆无法通行！@江西公安 @吉安公安 @井冈山发布
湘洲村地处井冈山市与遂川县交界处的一个边远林区,离城区有30多公里,但驱车前往却要在蜿蜒且路面不足4米宽的林区公路上耗费一个小时。这也是唯一通往外界的通道，不及时疏通会造成该村数百人的出行困难。
当日8时许，罗浮派出所民警闻讯后，立即和长古岭林场取得联系，并与该场工作人员一道往湘洲村巡查。
9时左右，民警遇到了第一个“拦路虎”，车辆被山体滑坡滚落下来的石块挡住了去路，最大的几块石块有六、七十公分宽，稍小些的石块也有几十块之多，至于更小的石块则难以快速统计出来。大家赶紧下车，徒手先把大些的石块移到路边，然后把稍小些的石块逐一移到路边……等把路面清出一大半能过车辆时，已经耗去大半个小时了。
民警和林场工作人员没有停留，继续往前行驶，20多分钟后，遇到了第二个“拦路虎”，这也是因为山体滑坡导致大量泥土滑落，伴随着两三棵大杉木和一些不知名的杂木连根拔起，同样地把路面堵了大半。大家再次下车清理，碰巧一湘洲村的村民带了把柴刀赶了过来，一同帮忙把挡路的树木和枝条移到路边。
十多分钟后，大家又赶往下一个隐患点，该路段临崖的一侧路基也被掏空了一部分，距离山底有三四十米深，3米多宽的水泥路面随时有可能会因路基的损坏而遭到破坏，该处路面存在极大的安全隐患！对此，大家暂时只能因陋就简搬来一些石块摆出一个警戒区域，提醒过往车辆和人员注意危险，然后等待专业施工队来处理。
至此，大家经过一个多小时的努力清障，有效地清除了路面障碍，快速恢复了交通，为村民的出行困难解了燃眉之急。
6月13日，井冈山市公安局罗浮派出所民警和长古岭林场工作人员、湘洲村村民，经过一个多小时的努力，清除了几处因山体滑坡导致的“拦路虎”，快速恢复了湘洲村通往外界的交通。
受连夜的暴雨影响，长古岭林场通往湘洲村的林区公路有两三个地方，被山体滑坡滚落下来的石块、树木占据了大半路面，车辆无法通行！@江西公安 @吉安公安 @井冈山发布
湘洲村地处井冈山市与遂川县交界处的一个边远林区,离城区有30多公里,但驱车前往却要在蜿蜒且路面不足4米宽的林区公路上耗费一个小时。这也是唯一通往外界的通道，不及时疏通会造成该村数百人的出行困难。
当日8时许，罗浮派出所民警闻讯后，立即和长古岭林场取得联系，并与该场工作人员一道往湘洲村巡查。
9时左右，民警遇到了第一个“拦路虎”，车辆被山体滑坡滚落下来的石块挡住了去路，最大的几块石块有六、七十公分宽，稍小些的石块也有几十块之多，至于更小的石块则难以快速统计出来。大家赶紧下车，徒手先把大些的石块移到路边，然后把稍小些的石块逐一移到路边……等把路面清出一大半能过车辆时，已经耗去大半个小时了。
民警和林场工作人员没有停留，继续往前行驶，20多分钟后，遇到了第二个“拦路虎”，这也是因为山体滑坡导致大量泥土滑落，伴随着两三棵大杉木和一些不知名的杂木连根拔起，同样地把路面堵了大半。大家再次下车清理，碰巧一湘洲村的村民带了把柴刀赶了过来，一同帮忙把挡路的树木和枝条移到路边。
十多分钟后，大家又赶往下一个隐患点，该路段临崖的一侧路基也被掏空了一部分，距离山底有三四十米深，3米多宽的水泥路面随时有可能会因路基的损坏而遭到破坏，该处路面存在极大的安全隐患！对此，大家暂时只能因陋就简搬来一些石块摆出一个警戒区域，提醒过往车辆和人员注意危险，然后等待专业施工队来处理。
至此，大家经过一个多小时的努力清障，有效地清除了路面障碍，快速恢复了交通，为村民的出行困难解了燃眉之急。
先做供养，然后当加持品吃，这里面有种力量
鲜花与珍果，种种诸良药：供养世间所有争奇斗艳的鲜花、珍贵的果实和各种珍贵的良药。
我们走进城市里的花园，有那么多品种各异的美丽花朵。然后，我们站在山上，走进草原，也有无数不知名的野花。我们第一眼看到这些的时候，有没有想到要做供养？一看见这些花那么漂亮，贪心就上来了，赶紧跑过去躺一下、摘几朵，第一念就是想自己享受一下，没有别的什么好发心。第一眼看到的时候，就应该发心做供养。为什么？因为这些能对治自己内心的贪着，同时能对佛、菩萨以及这些殊胜对境生起恭敬之心。我们不是要培养恭敬心吗？我们不是要降伏我执吗？不是要对治贪欲吗？这就是方法。供养佛菩萨、上师三宝，既提起了正念，又培养了恭敬之心。什么叫修炼？就要这样修炼。修炼就要在对境当中。不是佛菩萨缺少这些东西，不是上师三宝需要这些东西，而是自己要修炼嘛！大家要明白啊！
我们走进大超市，有各种各样新鲜的果实，国内产的，国外产的，营养俱足，自己的贪心又上来了！“这是进口的，买几斤……”根本没有想到要做供养。还没等回到家里，就开始啃啊，啃啊，啃啊……先做一下供养多好啊！供养十方诸佛菩萨，心当下就平静下来了。
供养应有尽有的各种妙药。我们现在一看到或得到这些营养品、珍贵的药物，第一念想的都是自己：“哎哟，太好了，我要补补自己的身体。我要增加自己的营养！”然后开始用。应该是将这些营养品、珍贵的药物都做供养，然后再当加持品吃，这样才能真正治病，才能真正补充营养啊！这是从根上治疗，治的不是病，治的是业障，治的是烦恼、我执。真的，这是抽薪止沸啊！要不然，即使是再珍贵的药物、再好的营养品，也许只能暂时治一些病，还是扬汤止沸，不是从根上解决。所以大家转个念，先做供养，然后当加持品吃，这里面有种力量。什么力量？也可以说是佛的力量，也可以说是正知正见的力量，也可以说是清净心的力量。
佛的力量无处不在，但是若想获得这种力量，自己要有清净心。有清净心才能获得这种力量，也可以说清净心本身也是一种力量。其实，在你的相续当中能够产生清净心的这个因缘，这就是佛的力量，这叫佛的事业无处不在，若你产生了这个信心、清净心，同时就有力量了，所以说“二力合一”。
我们学佛以后，是不是再不能到医院里看病了？是不是再不能吃这些药物了？也不是。医院、医生、药物、医疗设备等这些都是佛的事业，都是药师佛的事业。你到医院接受治疗的时候，必须要保持正知正见。这本来就是佛的事业，你一定要将其视为佛的事业；这本来就是佛度化你的一种善巧方便，你必须明白，并且以这样的心态去接受治疗。佛法不离世间，若这样的话，二者就合一了，这才是真正的正道，不堕落任何一边。
“现在我们皈依佛门了，应该通过修持佛法去解决，不应该到医院，不应该接受这些治疗。”错！这又堕边了。可以到医院，可以接受治疗，但是你要明白，我们讲种种化身佛的时候讲过，这不都是佛吗？不都是化身佛吗？你要以这样的见解去接受，这就是没有离开佛法，也没有离开佛的加持。
世间珍宝物：这些奇珍异宝——摩尼宝、如意宝、玛瑙等，统统都供养啊！我们现在走进珠宝店，走进商场的时候，都是这种状态：“啊！这个这么好啊！”贪心又生起来了，想买买不起，不买还留恋，很可怜地离开了。其实供品都在那儿整整齐齐地摆着，一切都给你准备好了，这个时候应该感恩店主，感恩服务员，给我们准备得这么齐备，摆得这么整齐啊！然后以此供养十方诸佛菩萨。
悦意澄净水：以令人舒心悦意、具八功德的净水做供养。你看我们山上、草原上的溪流，多干净、多清净啊！应该做供养。阿底峡尊者刚到藏地的时候，曾经感叹地说：“你们藏人只拿这些水做供养，就能使资粮圆满！”我们在百日共修期间，尤其在万盏法会期间要供水，供水的意义大啊！水是代表“净”，你供水的同时，自己的相续就在清净，众生的相续也在清净。所谓“八功德水”，水具有八种功德，即干净无垢、清无泥杂、柔软可口、凉冽清爽、甘甜醇和、馨香馥郁、滋润解渴、予乐祛病。将具有八功德的净水统统供养给诸佛菩萨。现在我们有矿泉水，有的人一看说明书，说这个水好，就买来自己喝，根本想不到做供养。其实，这些都可以做供养，具有八功德的凉水或净水统统都可以供养，你能用的、自己喜欢的东西都可以做供养。
——【达真堪布】
鲜花与珍果，种种诸良药：供养世间所有争奇斗艳的鲜花、珍贵的果实和各种珍贵的良药。
我们走进城市里的花园，有那么多品种各异的美丽花朵。然后，我们站在山上，走进草原，也有无数不知名的野花。我们第一眼看到这些的时候，有没有想到要做供养？一看见这些花那么漂亮，贪心就上来了，赶紧跑过去躺一下、摘几朵，第一念就是想自己享受一下，没有别的什么好发心。第一眼看到的时候，就应该发心做供养。为什么？因为这些能对治自己内心的贪着，同时能对佛、菩萨以及这些殊胜对境生起恭敬之心。我们不是要培养恭敬心吗？我们不是要降伏我执吗？不是要对治贪欲吗？这就是方法。供养佛菩萨、上师三宝，既提起了正念，又培养了恭敬之心。什么叫修炼？就要这样修炼。修炼就要在对境当中。不是佛菩萨缺少这些东西，不是上师三宝需要这些东西，而是自己要修炼嘛！大家要明白啊！
我们走进大超市，有各种各样新鲜的果实，国内产的，国外产的，营养俱足，自己的贪心又上来了！“这是进口的，买几斤……”根本没有想到要做供养。还没等回到家里，就开始啃啊，啃啊，啃啊……先做一下供养多好啊！供养十方诸佛菩萨，心当下就平静下来了。
供养应有尽有的各种妙药。我们现在一看到或得到这些营养品、珍贵的药物，第一念想的都是自己：“哎哟，太好了，我要补补自己的身体。我要增加自己的营养！”然后开始用。应该是将这些营养品、珍贵的药物都做供养，然后再当加持品吃，这样才能真正治病，才能真正补充营养啊！这是从根上治疗，治的不是病，治的是业障，治的是烦恼、我执。真的，这是抽薪止沸啊！要不然，即使是再珍贵的药物、再好的营养品，也许只能暂时治一些病，还是扬汤止沸，不是从根上解决。所以大家转个念，先做供养，然后当加持品吃，这里面有种力量。什么力量？也可以说是佛的力量，也可以说是正知正见的力量，也可以说是清净心的力量。
佛的力量无处不在，但是若想获得这种力量，自己要有清净心。有清净心才能获得这种力量，也可以说清净心本身也是一种力量。其实，在你的相续当中能够产生清净心的这个因缘，这就是佛的力量，这叫佛的事业无处不在，若你产生了这个信心、清净心，同时就有力量了，所以说“二力合一”。
我们学佛以后，是不是再不能到医院里看病了？是不是再不能吃这些药物了？也不是。医院、医生、药物、医疗设备等这些都是佛的事业，都是药师佛的事业。你到医院接受治疗的时候，必须要保持正知正见。这本来就是佛的事业，你一定要将其视为佛的事业；这本来就是佛度化你的一种善巧方便，你必须明白，并且以这样的心态去接受治疗。佛法不离世间，若这样的话，二者就合一了，这才是真正的正道，不堕落任何一边。
“现在我们皈依佛门了，应该通过修持佛法去解决，不应该到医院，不应该接受这些治疗。”错！这又堕边了。可以到医院，可以接受治疗，但是你要明白，我们讲种种化身佛的时候讲过，这不都是佛吗？不都是化身佛吗？你要以这样的见解去接受，这就是没有离开佛法，也没有离开佛的加持。
世间珍宝物：这些奇珍异宝——摩尼宝、如意宝、玛瑙等，统统都供养啊！我们现在走进珠宝店，走进商场的时候，都是这种状态：“啊！这个这么好啊！”贪心又生起来了，想买买不起，不买还留恋，很可怜地离开了。其实供品都在那儿整整齐齐地摆着，一切都给你准备好了，这个时候应该感恩店主，感恩服务员，给我们准备得这么齐备，摆得这么整齐啊！然后以此供养十方诸佛菩萨。
悦意澄净水：以令人舒心悦意、具八功德的净水做供养。你看我们山上、草原上的溪流，多干净、多清净啊！应该做供养。阿底峡尊者刚到藏地的时候，曾经感叹地说：“你们藏人只拿这些水做供养，就能使资粮圆满！”我们在百日共修期间，尤其在万盏法会期间要供水，供水的意义大啊！水是代表“净”，你供水的同时，自己的相续就在清净，众生的相续也在清净。所谓“八功德水”，水具有八种功德，即干净无垢、清无泥杂、柔软可口、凉冽清爽、甘甜醇和、馨香馥郁、滋润解渴、予乐祛病。将具有八功德的净水统统供养给诸佛菩萨。现在我们有矿泉水，有的人一看说明书，说这个水好，就买来自己喝，根本想不到做供养。其实，这些都可以做供养，具有八功德的凉水或净水统统都可以供养，你能用的、自己喜欢的东西都可以做供养。
——【达真堪布】
前脚还在做着美梦，想着这周六终于可以见到男朋友了。结果，洗完澡出来看手机。遭了，男朋友电话，嗯，发脾气来着。生气我下班不给他打电话。 人家那么累，在等着你下班，想想也挺气人的。算了，哄哄吧！可是发觉好像哄不好哎！我错了，祸不单行，发现手好像被不知名液体灼烧。日子过得，真是五味杂陈，各有各的样！
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