刚刚出去吊唁，一个79岁的老领导，昨天意外身亡，家属昨天在上海手术，就这么巧了不巧。在我的记忆中，还是几年前，他到我办公室谈事，与他有过详谈 ，这些年，难得遇到一次。那次，他已经有了轻微脑梗，要求饮食控制。他对我说的话，我还记得，趁年轻，该吃就吃，该喝就喝，不要到了如他这般年纪，不敢吃，不敢喝，一个月大几千的退休金都没地方用。当时我想，也许只有到了他的那个年岁，有了那般情况，才能悟通悟透这句话的道理吧。可让我奇怪的是，昨天，他大女儿在家陪他，做饭给他吃，听说做了脚爪，他就是吃脚爪吃出的问题，什么时候老人家又开始放飞心情的？只愿他老人家，带着放飞的心情，一路开心，一路走好！
深陷网贷，如何自救翻身？
1、心态上，积极面对，跟家人坦白或者能真正帮助你人求助！
大部分深陷债务的人往往都是一个人死扛最后崩溃，不让父母知道，不让妻子知道，最后债务不断地加剧，钻牛角尖。其实这个时候，真正能跟你共渡难关的就只有你的家人。
如果这个时候，另一半有什么想法，那就随他去。这样的人，你还跟他过什么？
心态上，不要消极，只要跟钱有关的，都不是事，珍惜生命，尊重自己和家人，以及真心帮过你的人。
2、法律上，不用担心诉讼，也不用担心犯罪！
刚才说了，除了信用卡危机，违规的小额贷一般不会把你怎么着。如果出现暴力催债或者威胁恐吓，你大可以报警。
如果利息过高，违反法律规定或者有违规套路的地方，起诉后，合法主张也会的得到法院的支持，但是一定要有证据，账一定要算清楚。
即便是对方不起诉，你也可以通过起诉，提出合理的主张，保护自己合法权益。
只要不是非法占有，肆意挥霍，小额贷还不上一般不会构成犯罪。
3、选择策略上，找稳定工作，千万不要创业，更不要有赌徒心态！
我可以理解，债务累累的人身处绝境，自顾不暇的时候，一般也顾不上自己给别人造成的伤害，往往他们会权衡哪一个伤害小。甚至有的，可能铤而走险，赌徒心态，去干票大的或者期望一夜暴富，偿还债务。
但这些都是不现实的，遇到问题就要处理，债台高筑的人最好的办法就是找到稳定工作，有一份稳定的收入。清晰算好你的账单，何时还款，换多少，算好经济账。
除非你足够的幸运，有人愿意帮你一把，愿你给你帮助，前提是用你的劳动换取，而不是施舍你，要是这样，可以珍惜抓住。
如前所述，我讲了几个故事，这个时候不清晰盲目的创业，是绝不可取的，是一种赌徒心态，这样不仅是对自己的不负责，更是对相信你的人愿意帮你的人不负责。
4、不要做超过自己智商和挑战制度的事情！
我相信很多信用卡透支的人，都看过一个很坑很坑的故事：一外国人通过几百张信用卡成为富翁。我想告诉你，那个人无论用信用卡还是其他的，都可以。他除了透支信用卡之外，他是不会告诉你他真正的赚钱的方法，是他有本钱，以及他聪明的大脑和理财的能力。所以，忘掉这个想法。
5、技巧篇，修复和提高你的征信！
目前来讲，维护你征信最好的办法就是信用卡的使用，我指的是合理的使用，有规律的消费和还款，提高信用记录。这个时候，不管债务如何，你都要保持一个银行或者一张信用卡的良好记录，为你后面东山再起做准备。
6、如果是套路贷，不要犹豫的立马报警！
这个不需要解释，之前看了太多的报道，年轻人遇上套路贷还不上款自杀，这个真的没有必要。更是愚蠢至极。要学会依法维权。
7、理性的算好经济账！
无论是小额贷还是信用卡，理清楚没一张卡的还款进度和利息计算。尤其是小额贷，你要做的首先要对每一个平台做一个彻底调查，如果存在我前面提到的平台存在违规不违法的，可以提起诉讼，降低利息或者手续费；如果存在违法甚至犯罪的，可以报警。如果利息合适，符合你的借款逾期的，制定合理的还款计划。
8、警示篇，最后提醒各位几点：
（1）天上不会掉馅饼，不要轻信，零利息，零担保，零抵押。
（2）签字盖章很重要，不要随随便便给别人签字。即使签，也要看清楚合同或协议每一个字，要看懂。
（3）房产不要随便担保抵押，个人信息和财产信息不要随意泄露，尤其是验证码不要随便给任何人。
（4）所有的合同手续都要留存备份作为证据，多找证人，多留记录，学会录音、录像和拍照取证。
以上！
愿每一个因奋斗所负债的人，都能东山再起！
个人还是要好好维护自己的征信健康，同时也要小心被人盗用身份信息冒领贷款。
1、心态上，积极面对，跟家人坦白或者能真正帮助你人求助！
大部分深陷债务的人往往都是一个人死扛最后崩溃，不让父母知道，不让妻子知道，最后债务不断地加剧，钻牛角尖。其实这个时候，真正能跟你共渡难关的就只有你的家人。
如果这个时候，另一半有什么想法，那就随他去。这样的人，你还跟他过什么？
心态上，不要消极，只要跟钱有关的，都不是事，珍惜生命，尊重自己和家人，以及真心帮过你的人。
2、法律上，不用担心诉讼，也不用担心犯罪！
刚才说了，除了信用卡危机，违规的小额贷一般不会把你怎么着。如果出现暴力催债或者威胁恐吓，你大可以报警。
如果利息过高，违反法律规定或者有违规套路的地方，起诉后，合法主张也会的得到法院的支持，但是一定要有证据，账一定要算清楚。
即便是对方不起诉，你也可以通过起诉，提出合理的主张，保护自己合法权益。
只要不是非法占有，肆意挥霍，小额贷还不上一般不会构成犯罪。
3、选择策略上，找稳定工作，千万不要创业，更不要有赌徒心态！
我可以理解，债务累累的人身处绝境，自顾不暇的时候，一般也顾不上自己给别人造成的伤害，往往他们会权衡哪一个伤害小。甚至有的，可能铤而走险，赌徒心态，去干票大的或者期望一夜暴富，偿还债务。
但这些都是不现实的，遇到问题就要处理，债台高筑的人最好的办法就是找到稳定工作，有一份稳定的收入。清晰算好你的账单，何时还款，换多少，算好经济账。
除非你足够的幸运，有人愿意帮你一把，愿你给你帮助，前提是用你的劳动换取，而不是施舍你，要是这样，可以珍惜抓住。
如前所述，我讲了几个故事，这个时候不清晰盲目的创业，是绝不可取的，是一种赌徒心态，这样不仅是对自己的不负责，更是对相信你的人愿意帮你的人不负责。
4、不要做超过自己智商和挑战制度的事情！
我相信很多信用卡透支的人，都看过一个很坑很坑的故事：一外国人通过几百张信用卡成为富翁。我想告诉你，那个人无论用信用卡还是其他的，都可以。他除了透支信用卡之外，他是不会告诉你他真正的赚钱的方法，是他有本钱，以及他聪明的大脑和理财的能力。所以，忘掉这个想法。
5、技巧篇，修复和提高你的征信！
目前来讲，维护你征信最好的办法就是信用卡的使用，我指的是合理的使用，有规律的消费和还款，提高信用记录。这个时候，不管债务如何，你都要保持一个银行或者一张信用卡的良好记录，为你后面东山再起做准备。
6、如果是套路贷，不要犹豫的立马报警！
这个不需要解释，之前看了太多的报道，年轻人遇上套路贷还不上款自杀，这个真的没有必要。更是愚蠢至极。要学会依法维权。
7、理性的算好经济账！
无论是小额贷还是信用卡，理清楚没一张卡的还款进度和利息计算。尤其是小额贷，你要做的首先要对每一个平台做一个彻底调查，如果存在我前面提到的平台存在违规不违法的，可以提起诉讼，降低利息或者手续费；如果存在违法甚至犯罪的，可以报警。如果利息合适，符合你的借款逾期的，制定合理的还款计划。
8、警示篇，最后提醒各位几点：
（1）天上不会掉馅饼，不要轻信，零利息，零担保，零抵押。
（2）签字盖章很重要，不要随随便便给别人签字。即使签，也要看清楚合同或协议每一个字，要看懂。
（3）房产不要随便担保抵押，个人信息和财产信息不要随意泄露，尤其是验证码不要随便给任何人。
（4）所有的合同手续都要留存备份作为证据，多找证人，多留记录，学会录音、录像和拍照取证。
以上！
愿每一个因奋斗所负债的人，都能东山再起！
个人还是要好好维护自己的征信健康，同时也要小心被人盗用身份信息冒领贷款。
【（身业的安乐）它的相貌佛陀讲出三种，叫做调柔、寂静、安稳】
这三种相状，
这三种相状是怎么来的呢？
【是依止大地，就是中道的实相，清净心菩提愿显现出来的，】
但是我们在看（事修的时候），
佛陀的规划（偏重在清净心，）
所以我们的清净心，变成两种清净心了，诸位，
（一个是理观的清净心，）
（一个事修的清净心，）
这两上都很重要。
我们先讲（理观的清净心）。
理观的清净心，它是你本来具足的，
就是你不管修不修它就是清净，你只要相信就好，
就是说，我现在才打很多妄想，
我临命终的时候妄想东去西去，
各种的人事因缘相状都显现，
【你只要告诉你自己，何期自性本自清净，】
那这个清净心怎么来的呢？
是理观的清净心，
【理观的清净心完全靠信仰，没有任何理由，】
就是你相信，
【仰信真如佛性在凡不减，在圣不增，心佛众生，三无差别，】
所以理观的清净心你不用修，
你不能说我把理观的清净心修得更清净，没有这回事情，
【理观的清净心本来就超越因缘的，】
【修不修它都是清净，因为它是圆满的清净，】
所以它不可能更圆满了。
所以这理观的清净心，你只要能够仰信就可以了，
然后去观照它就可以了。
.
【现在问题就是（因缘事修的清净心），】
就是说，我们本来是清净的，
但是呢，但是后来就是一念妄动，然后呢？
然后就堕入了无量无边的生死轮回，
到了现在开始认真的修学佛法，那怎么办呢？
就这个房子本来是干净的，但是现在不干净了，
那你这个里面，内心不清净，那么多的颠倒想，
你不可能马上去庄严这一念心，
你一定要先把房子垃圾先清干净再去装修吧，
【所以为什么破妄永远是走在第一步，】
就是说诸位，
【理论上我们是清净，但是因缘上我们已经不清净了，】为什么？
【因为我们经历过太多的生命，】
【每一个生命都留下我们很多的影像，】
【留下影像也没有错，但是问题是我们把它取著，】
今生抓几个影像，来生抓了几个影像，
时至今日，我们心中已经很多很多的颠倒相，
这些颠倒相你如果不清掉，你就直接的去修功德，
发愿去修功德，
因为你这个心是不清净，所以你所修的功德都是染污。
【所以为什么佛陀在修观慧的时候，他不强调假观，】
假观后面会强调，口业、意业，它是后半段修学，
【它面对身业的时候，佛陀一路走来就是修空观，】
【空掉你的执取，你不可能空掉影像的，】
诸位，
所以你修行你只要方向错了，你今生就没有成就了。
【你空掉影像，你就跟你过去的因缘法对峙，】
【就是无量劫来的影像那也太多了，你怎么会空得掉呢？】
【就是不随妄转，】懂吗？
影像来，它来它的，
影像走，它走它的，
【你只要修一个无住，】
把你的攀缘心，
把你的爱取心，
消灭掉就好了，
其实影像不会干扰你的，
【你是一个真如的心，它是一个生灭的影像，它怎么会干扰你呢？】
【因为我们攀缘它，我们去自心取自心，】
【所以我们自己去干扰自己，】
【所以你只要把影像放下，它自己会脱落，自己会消失掉。】
所以诸位，
【我们在修空观对治的一定要知道，你到底是想空掉什么，】
这个地方你只要一步错，你整个修行全部失败。
你想空掉影像，
那表示你要挑战你无量的生命所留下来的影像，你怎么可能呢？
没有一个人可以修到业尽情空的，我们都是怎么样？
带业往生嘛，那么业力跟影像是有牵动的，我们待会会说明。
就是你只要无住，让影像自然脱落就可以了。
所以它这个
【观一切法空，如实相，不颠倒、不动、不退、不转，如虚空，无所有性。】这段你最好把它背起来。
【就是整个空掉心中的爱取的过程。】
.
【那么空掉以后，我们再看别明。】
它的一个（果地的相状），这以下有五段。
第一个【一切语言道断。】
当你的心中，那种攀缘的爱取被空观给破坏以后，
你会发觉，你心中的话变少了，
不是外面说话，就是那个名言分别，
你以前可能攀缘心很重，看到什么东西，
哇，这个花很漂亮，是哪里买的，
就是你以前会，只要看到一个影像，
就会很多很多名言出来，
那么你能够经常修空观你会发觉，
你看到花，那样就是那样，
【就是一切法，就是一个如实相而已。】
你不会很多的名言去诠释它。
【就是一切语言道断，这是第一个相状。】
.
第二个【不生、不出、不起。】
（不生）指的是（过去的心），
（不出）指的是（未来的心，）
（不起）是（现在的心。）
一般是这样子，这三种心就是《金刚经》说的，
过去心不可得，
现在心不可得，
未来心不可得，
我们年轻人喜欢打未来的妄想，喜欢执著未来的心，
年纪大刚好相反，年纪大了都是开始回忆过去了，
因为你的未来已经是夕阳西下，
所以当你修空观以后你会发觉，
【过去的影像生起的时候，因为你无住，它自然退失，】
【未来的影像生起的时候，也退失，】
【包括现在的因缘也是不起任何的执取，】
【所以我们的心变成怎么样？】
【无名、无相，实无所有。】
【无名就是没有名言的分别，而且那个相状也慢慢脱离，】
【心中变成什么样？实无所有，无所得。】
【无所得呢，】
禅宗有一句话讲得好，
它说这个叫做【空空荡荡】，但是呢，【了了分明】，
你把这两句话，放在一起就知道，【它不是顽空，】
【它是空空荡荡但是又了了分明。】
所以这个时候你的【心是无量无边，超越时空，】
【无量】是指（时间相），
【无边】是（超越一切的空间），
所以你的心，
慢慢慢慢从一种生灭的因缘心，
慢慢的趋向于超越时空的真如心了。
你往真如心慢慢一步一步的靠近，
从事修的清净心慢慢慢慢的随顺于理观的清净心，
无碍无障，周遍法界，没有障碍。
——净界法师《法华经》讲座
这三种相状，
这三种相状是怎么来的呢？
【是依止大地，就是中道的实相，清净心菩提愿显现出来的，】
但是我们在看（事修的时候），
佛陀的规划（偏重在清净心，）
所以我们的清净心，变成两种清净心了，诸位，
（一个是理观的清净心，）
（一个事修的清净心，）
这两上都很重要。
我们先讲（理观的清净心）。
理观的清净心，它是你本来具足的，
就是你不管修不修它就是清净，你只要相信就好，
就是说，我现在才打很多妄想，
我临命终的时候妄想东去西去，
各种的人事因缘相状都显现，
【你只要告诉你自己，何期自性本自清净，】
那这个清净心怎么来的呢？
是理观的清净心，
【理观的清净心完全靠信仰，没有任何理由，】
就是你相信，
【仰信真如佛性在凡不减，在圣不增，心佛众生，三无差别，】
所以理观的清净心你不用修，
你不能说我把理观的清净心修得更清净，没有这回事情，
【理观的清净心本来就超越因缘的，】
【修不修它都是清净，因为它是圆满的清净，】
所以它不可能更圆满了。
所以这理观的清净心，你只要能够仰信就可以了，
然后去观照它就可以了。
.
【现在问题就是（因缘事修的清净心），】
就是说，我们本来是清净的，
但是呢，但是后来就是一念妄动，然后呢？
然后就堕入了无量无边的生死轮回，
到了现在开始认真的修学佛法，那怎么办呢？
就这个房子本来是干净的，但是现在不干净了，
那你这个里面，内心不清净，那么多的颠倒想，
你不可能马上去庄严这一念心，
你一定要先把房子垃圾先清干净再去装修吧，
【所以为什么破妄永远是走在第一步，】
就是说诸位，
【理论上我们是清净，但是因缘上我们已经不清净了，】为什么？
【因为我们经历过太多的生命，】
【每一个生命都留下我们很多的影像，】
【留下影像也没有错，但是问题是我们把它取著，】
今生抓几个影像，来生抓了几个影像，
时至今日，我们心中已经很多很多的颠倒相，
这些颠倒相你如果不清掉，你就直接的去修功德，
发愿去修功德，
因为你这个心是不清净，所以你所修的功德都是染污。
【所以为什么佛陀在修观慧的时候，他不强调假观，】
假观后面会强调，口业、意业，它是后半段修学，
【它面对身业的时候，佛陀一路走来就是修空观，】
【空掉你的执取，你不可能空掉影像的，】
诸位，
所以你修行你只要方向错了，你今生就没有成就了。
【你空掉影像，你就跟你过去的因缘法对峙，】
【就是无量劫来的影像那也太多了，你怎么会空得掉呢？】
【就是不随妄转，】懂吗？
影像来，它来它的，
影像走，它走它的，
【你只要修一个无住，】
把你的攀缘心，
把你的爱取心，
消灭掉就好了，
其实影像不会干扰你的，
【你是一个真如的心，它是一个生灭的影像，它怎么会干扰你呢？】
【因为我们攀缘它，我们去自心取自心，】
【所以我们自己去干扰自己，】
【所以你只要把影像放下，它自己会脱落，自己会消失掉。】
所以诸位，
【我们在修空观对治的一定要知道，你到底是想空掉什么，】
这个地方你只要一步错，你整个修行全部失败。
你想空掉影像，
那表示你要挑战你无量的生命所留下来的影像，你怎么可能呢？
没有一个人可以修到业尽情空的，我们都是怎么样？
带业往生嘛，那么业力跟影像是有牵动的，我们待会会说明。
就是你只要无住，让影像自然脱落就可以了。
所以它这个
【观一切法空，如实相，不颠倒、不动、不退、不转，如虚空，无所有性。】这段你最好把它背起来。
【就是整个空掉心中的爱取的过程。】
.
【那么空掉以后，我们再看别明。】
它的一个（果地的相状），这以下有五段。
第一个【一切语言道断。】
当你的心中，那种攀缘的爱取被空观给破坏以后，
你会发觉，你心中的话变少了，
不是外面说话，就是那个名言分别，
你以前可能攀缘心很重，看到什么东西，
哇，这个花很漂亮，是哪里买的，
就是你以前会，只要看到一个影像，
就会很多很多名言出来，
那么你能够经常修空观你会发觉，
你看到花，那样就是那样，
【就是一切法，就是一个如实相而已。】
你不会很多的名言去诠释它。
【就是一切语言道断，这是第一个相状。】
.
第二个【不生、不出、不起。】
（不生）指的是（过去的心），
（不出）指的是（未来的心，）
（不起）是（现在的心。）
一般是这样子，这三种心就是《金刚经》说的，
过去心不可得，
现在心不可得，
未来心不可得，
我们年轻人喜欢打未来的妄想，喜欢执著未来的心，
年纪大刚好相反，年纪大了都是开始回忆过去了，
因为你的未来已经是夕阳西下，
所以当你修空观以后你会发觉，
【过去的影像生起的时候，因为你无住，它自然退失，】
【未来的影像生起的时候，也退失，】
【包括现在的因缘也是不起任何的执取，】
【所以我们的心变成怎么样？】
【无名、无相，实无所有。】
【无名就是没有名言的分别，而且那个相状也慢慢脱离，】
【心中变成什么样？实无所有，无所得。】
【无所得呢，】
禅宗有一句话讲得好，
它说这个叫做【空空荡荡】，但是呢，【了了分明】，
你把这两句话，放在一起就知道，【它不是顽空，】
【它是空空荡荡但是又了了分明。】
所以这个时候你的【心是无量无边，超越时空，】
【无量】是指（时间相），
【无边】是（超越一切的空间），
所以你的心，
慢慢慢慢从一种生灭的因缘心，
慢慢的趋向于超越时空的真如心了。
你往真如心慢慢一步一步的靠近，
从事修的清净心慢慢慢慢的随顺于理观的清净心，
无碍无障，周遍法界，没有障碍。
——净界法师《法华经》讲座
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