与许久未见的多年老友聊了一个多小时。
我们都在为了自己想要的生活努力奋斗着,原来我以为的对方“一切安好”并非真的一切安好,生活会让没心没肺又一直努力的人变得焦虑和迷茫。
可生活不就是这样吗?解决了旧问题,新问题又接踵而至,或许新问题更加棘手,慢慢的,我们或主动或被动地变成了更加强大的人。
祝大家多一些顺遂,少一些无奈[鲜花]
我们都在为了自己想要的生活努力奋斗着,原来我以为的对方“一切安好”并非真的一切安好,生活会让没心没肺又一直努力的人变得焦虑和迷茫。
可生活不就是这样吗?解决了旧问题,新问题又接踵而至,或许新问题更加棘手,慢慢的,我们或主动或被动地变成了更加强大的人。
祝大家多一些顺遂,少一些无奈[鲜花]
倒也不必急着骂知否先用绿色婚服,还有更早的,其实查一下,大约就是17年开始,影视剧从业者突然发现原来古代女性婚服并非一直都是红色,然后纷纷采用红男绿女这种说法,开始把唐宋或以前背景的古装剧的婚服做成绿色。我认为是受了零几年出现的那种图的影响(图9)。但他们不知道的是,这张图是错的。红男绿女这个词倒没有错,只不过在这个语境下,这其中的“绿”是从“青”转译而来,而古人所说的“青”,按现代人的认知,对应的应该是一种深蓝色,看看宋明翟衣就知道青是什么颜色了,也应该知道女婚服的青色是什么样子的了。
图1苍兰诀2021;
图2结爱,千岁大人的初恋2018.9;
图3知否,知否,应是绿肥红瘦2018.12;
图4山河令2021
图5灵魂摆渡黄泉篇2018.2(这个颜色比较神奇,有时候是蓝色,有时候是绿色)
图6独孤天下2018.2
图7大唐女法医2020
图8浮世双娇2020
图9大约是零几年的一个错图
图10宋翟衣
图1苍兰诀2021;
图2结爱,千岁大人的初恋2018.9;
图3知否,知否,应是绿肥红瘦2018.12;
图4山河令2021
图5灵魂摆渡黄泉篇2018.2(这个颜色比较神奇,有时候是蓝色,有时候是绿色)
图6独孤天下2018.2
图7大唐女法医2020
图8浮世双娇2020
图9大约是零几年的一个错图
图10宋翟衣
细致善观轮涅苦乐处,
任现何种差别之现相,
唯由自身分别心所成,
皆悉了无自性如梦幻。
这样善观察就知道,轮涅苦乐等各种不同的现相,无论现什么都只是一个念头,除了以自己的分别心住持它之外,它本身是没有自性的,就像梦幻一样。
整个梦就是一念心在支持,所有法就是一个念头,除了念头以外没有这个法的自体存在。所以我们不要再犯错了,要知道当前的一切就是梦,而所有梦都是一念梦心所建立的。既然是梦心立的,哪有法的实体?这样就知道:原来这一切都是我想出来的,我打妄想而出了幻觉,不想就没问题了,什么也没有了。
无义自苦源于分别心,
了知彼义明见过患已,
忧喜得失取舍百勤作,
悉如水纹速灭当欢喜。
所有无义自苦的根源就是心里的分别,了解这一点、见到这个过患以后就要知道,我心中的喜忧、得失、各种取舍、无量的精勤劳作争取拼博,都是在干什么?心中的这些涌动、趋避等等,全部如同水纹一样歇掉了,就是真正的快乐。
这个快乐很方便。了解了什么是苦和苦因以后,根源上一息掉,本来就是乐,根本不必外找。快乐并非建立在外在的假相以及对假相的追逐获取上,那完全是错认。这才知道什么是真苦、真乐。凡是向外追逐假影全都叫做苦。自从一念迷失本性,立境相为真实,从此以后向外逐取的行为就一直断不了,它发展成了一条无穷无尽的错乱之流,整个范畴里的都是无义之苦,徒劳分别。所发展出来的妄想、追逐无量无边,各种趋避、取舍、奋进、拼博也是无量无边,而所要感受的果报更是无量无边。这条漫长的轮转之流就叫做轮回,它让你彻底迷陷,完全从清净法界里漏下来了。整个范畴里没有真正的乐,因此一概是苦。
但实际上,这些正现的时候就没有,所以苦就是无苦。当你从中醒来,由于本来无苦的缘故,那时纯粹是乐。这种乐不建立在任何相上面,也不需要动一个心思、费一分力气。这才知道,“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好去灵山塔下修。”只要能够保持就可以了。
任现何种差别之现相,
唯由自身分别心所成,
皆悉了无自性如梦幻。
这样善观察就知道,轮涅苦乐等各种不同的现相,无论现什么都只是一个念头,除了以自己的分别心住持它之外,它本身是没有自性的,就像梦幻一样。
整个梦就是一念心在支持,所有法就是一个念头,除了念头以外没有这个法的自体存在。所以我们不要再犯错了,要知道当前的一切就是梦,而所有梦都是一念梦心所建立的。既然是梦心立的,哪有法的实体?这样就知道:原来这一切都是我想出来的,我打妄想而出了幻觉,不想就没问题了,什么也没有了。
无义自苦源于分别心,
了知彼义明见过患已,
忧喜得失取舍百勤作,
悉如水纹速灭当欢喜。
所有无义自苦的根源就是心里的分别,了解这一点、见到这个过患以后就要知道,我心中的喜忧、得失、各种取舍、无量的精勤劳作争取拼博,都是在干什么?心中的这些涌动、趋避等等,全部如同水纹一样歇掉了,就是真正的快乐。
这个快乐很方便。了解了什么是苦和苦因以后,根源上一息掉,本来就是乐,根本不必外找。快乐并非建立在外在的假相以及对假相的追逐获取上,那完全是错认。这才知道什么是真苦、真乐。凡是向外追逐假影全都叫做苦。自从一念迷失本性,立境相为真实,从此以后向外逐取的行为就一直断不了,它发展成了一条无穷无尽的错乱之流,整个范畴里的都是无义之苦,徒劳分别。所发展出来的妄想、追逐无量无边,各种趋避、取舍、奋进、拼博也是无量无边,而所要感受的果报更是无量无边。这条漫长的轮转之流就叫做轮回,它让你彻底迷陷,完全从清净法界里漏下来了。整个范畴里没有真正的乐,因此一概是苦。
但实际上,这些正现的时候就没有,所以苦就是无苦。当你从中醒来,由于本来无苦的缘故,那时纯粹是乐。这种乐不建立在任何相上面,也不需要动一个心思、费一分力气。这才知道,“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好去灵山塔下修。”只要能够保持就可以了。
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