《死亡》： 最平常的神祕事件！
子曰：［未知生，焉知死］，儒家對死亡的盲區，塑造了華人極度貪生怕死的特質，其實［未知死，焉知生］也極富深意。如果孔子關於必然發生的《死亡》多些思考，將對如何《活著》有不同的觀點，世界將會非常不同。
道家修行要成道，往往要經歷如同死亡或大病一場的歷練。
本師釋迦牟尼佛也意義深遠的在80歲時示現（或說表法）死亡。
喬治.巴塔耶認為：［死亡既平庸又深刻；既污穢又神聖。］
在人人必經生、死《平庸而神秘》的時刻，精神/物質的不二性（色空不二），昭然若揭。只是人們就是能躲則躲，不願面對，當生死攸關時刻，又極度驚恐混亂，那來的（一心不亂），平靜面對？
約在1980年，我23歲，當時62歲的大畫家席德進將死時說：［我還不想死，我還沒有畫出真正想畫的畫！］…………我至今感謝他的震撼提醒！
：［千萬不要有同樣的感慨！要畫什麼，立刻就畫。］
：［把每一件作品都當做最後一件來畫！］
世界首富喬布斯死前極度感慨，自己還沒去做最想做的事情！……
死亡最積極的意義在於提示了［好好珍惜生命］；［為了滿足短暫的慾望而行惡是不值得的］：［千萬不要認為還有明天，趁還活著，趕快去做真正想做和該做的！］
尼采：［那不曾起舞的日子，都是對生命的辜負！］
有人問：［你下輩子想做什麼？］
我不假思索的說：［我下輩子想做的，就是我現在正在做的。］
子曰：［未知生，焉知死］，儒家對死亡的盲區，塑造了華人極度貪生怕死的特質，其實［未知死，焉知生］也極富深意。如果孔子關於必然發生的《死亡》多些思考，將對如何《活著》有不同的觀點，世界將會非常不同。
道家修行要成道，往往要經歷如同死亡或大病一場的歷練。
本師釋迦牟尼佛也意義深遠的在80歲時示現（或說表法）死亡。
喬治.巴塔耶認為：［死亡既平庸又深刻；既污穢又神聖。］
在人人必經生、死《平庸而神秘》的時刻，精神/物質的不二性（色空不二），昭然若揭。只是人們就是能躲則躲，不願面對，當生死攸關時刻，又極度驚恐混亂，那來的（一心不亂），平靜面對？
約在1980年，我23歲，當時62歲的大畫家席德進將死時說：［我還不想死，我還沒有畫出真正想畫的畫！］…………我至今感謝他的震撼提醒！
：［千萬不要有同樣的感慨！要畫什麼，立刻就畫。］
：［把每一件作品都當做最後一件來畫！］
世界首富喬布斯死前極度感慨，自己還沒去做最想做的事情！……
死亡最積極的意義在於提示了［好好珍惜生命］；［為了滿足短暫的慾望而行惡是不值得的］：［千萬不要認為還有明天，趁還活著，趕快去做真正想做和該做的！］
尼采：［那不曾起舞的日子，都是對生命的辜負！］
有人問：［你下輩子想做什麼？］
我不假思索的說：［我下輩子想做的，就是我現在正在做的。］
成長筆記：（2020.04.10）
昨天一顆種子發芽了，那是很久以前，一位小姐姐對我說過的話。
她說：曾經有一位男生對一位女生關懷備至、愛得毫無保留，讓她感到害怕。
我記得當時我的第一反應是問：那他會干涉她的自由嗎？會侵犯她的隱私？會不經她同意查看她的手機嗎？
她說：好像並沒有。
我問：那女生和他在一起的時候會不會覺得不舒服？
她說：就是有時候會覺得害怕。
我當時給的個人看法是：如果相處覺得不舒服，就不要勉強維繫。除非其中一方願意改變，而且這種改變是涉及到「本性難移」的那種「本性」的改變。
與小姐姐的看法是一致的。只是當時對於如何開解那個男生，卻都是一籌莫展，束手無策的，也是真的害怕那個男生會有過激的行為。只能說，找比較溫和的方式，冷處理了。
這個事兒，一直藏在我心裏，很久了，就像一根刺，或者說像是一顆堅硬的種子吧。
因為當時也很擔心：會不會冤枉了那個男生？也許那真的是全心全意的真愛呢，也說不定啊？
直到昨天，這一粒種子發芽了，那一根刺變成了柔軟的嫩芽，我的心也因此豁然開朗了起來。
我心中一直以為：真正的愛情，是自由、平等的兩情相悅。
自由：身心自由，沒有羈束。
平等：在心靈世界中，是平等尊重的。
兩情相悅：兩個人在一起，都會不由自主地感到很開心。
所以，如果有存在那一種可能：或許，那一位男生是真的很愛很愛那位女生，
但是，那一位女生如果也是同樣真心全意地愛著那一位男生，那麼或許她永遠都只會覺得對方給的愛再多都愛不夠啊！遇見對的人，才不管你怎麼愛都是對的！而會覺得害怕的原因只有一個，就是不愛。「問世間情為何物？直教人生死相許！」如果生死都可以相許了，那麼害怕對方愛得太多的原因或許只有一個了：「萬一我不在了，你也要好好的。」顯然，女生並不是這樣的愛。
至此，開解男生的道理找到了：
如果男生追求的是「真心相愛」，那麼這顯然不是，所以是錯愛。
如果男生是真心想對女生好，那麼離開那女孩，別讓女孩感到害怕，才是對她最真的好。
有人會說「日久生情」，相處久了，相處久了，用真心打動她，就會有感情了。我以為，日久生情，生的是「親情」，或許是絕對不可能會生出愛情的！
對於「日久生情」，我好有一比。
養過狗嗎？自從我上幼兒園那時，家裡跑來了一隻大狗，賴著不走開始，我家就從沒斷過養狗了。從一隻陌生狗，到接納、信任、依賴。最後成為家中的一員。狗從來都不會害怕人給的愛太多，因為祂把祂的狗命和一生都給了這家。這是家人一般的親情，是不是愛情呢？！很奇怪，人類對於陌生狗的戒心，遠低於陌生人，這是否是人類社會文明發展的一個悲哀？！所以我以為：「慢慢地愛上你」，如藤纏樹一般？那或許更多算是依賴吧，算不得是愛情。
愛，是心有靈犀一點通的共鳴，自由、平等的兩情相悅。
在我看來，男生與女生這種不對等的戀愛關係，與現實之中與「粉絲」對「偶像明星」的情結有些相似。不對等的戀愛關係，並不是一種平衡穩定的關係，必然會發生變化的。只是無論如何變化，我始終都不會認為那是「愛情」。除非，祂們互為偶像、互為粉絲，那才能夠完美平衡了。
只是，若不是自己親身經歷過的事，「紙上得來終覺淺」。「知其曲，方可矯其正」，那些還無法看見「自己」、心裏還並沒有正直的標尺的人，是看不見歪曲的。更別說矯正了。
我今的語言，只能與親身歷過的有緣者論，與無緣者論道，有如木魚。木魚、木魚，緣木求魚。。最好的結果也就如是種下一粒種子。希望能夠無無明苦。
人生有七苦：生老病死，此四者為身之苦；求不得、怨憎會、愛別離，此三者為心之苦。我再加一苦：恨無明。
此「無明苦」的由來，是感於魯迅的《吶喊》自序：黑鐵屋子里沉睡的人。沉睡中的人是不懂無明苦，只有醒來的人才懂。無明苦，不只為自己苦，也為眾生苦。所以懂得無明苦的人，是心有慈悲的人。所以，從小到大，魯迅先生一直是心中的良師、令人神往的偶像。
只希望我的話語也能夠如一粒光明的種子，
只要能夠讓一個人在人生路上，不陷於無明之苦，我的行為才有了意義；於我就是喜不自勝！
覺得自己這個觀點，似乎有一點點反人類了：
如果每一個人都要等到找到真愛才結婚生子，那麼人類或許早就滅絕了不知道多少次了吧？
我第一次對自然選擇是否是最優的？產生了懷疑。「自然選擇、適者生存！」生存得最好的，或許並不是最優的，而是在那個環境下，應變能力更快、適應能力更高、生命繁衍能力更強的！！
每一個人都只有一個一生；
明明白白清清楚楚是一生，
不明不白稀裡糊塗也是一生；
選擇怎樣的活法，是每個人自己的自由。
所以，才不要渾渾噩噩地過一生呢！
愛，也要愛得明明白白！！！活著的每一天都要清清楚楚！！
[OK][太阳][月亮]☁️[爱心][愉快]祝君健康！！吉祥！！美好！！
昨天一顆種子發芽了，那是很久以前，一位小姐姐對我說過的話。
她說：曾經有一位男生對一位女生關懷備至、愛得毫無保留，讓她感到害怕。
我記得當時我的第一反應是問：那他會干涉她的自由嗎？會侵犯她的隱私？會不經她同意查看她的手機嗎？
她說：好像並沒有。
我問：那女生和他在一起的時候會不會覺得不舒服？
她說：就是有時候會覺得害怕。
我當時給的個人看法是：如果相處覺得不舒服，就不要勉強維繫。除非其中一方願意改變，而且這種改變是涉及到「本性難移」的那種「本性」的改變。
與小姐姐的看法是一致的。只是當時對於如何開解那個男生，卻都是一籌莫展，束手無策的，也是真的害怕那個男生會有過激的行為。只能說，找比較溫和的方式，冷處理了。
這個事兒，一直藏在我心裏，很久了，就像一根刺，或者說像是一顆堅硬的種子吧。
因為當時也很擔心：會不會冤枉了那個男生？也許那真的是全心全意的真愛呢，也說不定啊？
直到昨天，這一粒種子發芽了，那一根刺變成了柔軟的嫩芽，我的心也因此豁然開朗了起來。
我心中一直以為：真正的愛情，是自由、平等的兩情相悅。
自由：身心自由，沒有羈束。
平等：在心靈世界中，是平等尊重的。
兩情相悅：兩個人在一起，都會不由自主地感到很開心。
所以，如果有存在那一種可能：或許，那一位男生是真的很愛很愛那位女生，
但是，那一位女生如果也是同樣真心全意地愛著那一位男生，那麼或許她永遠都只會覺得對方給的愛再多都愛不夠啊！遇見對的人，才不管你怎麼愛都是對的！而會覺得害怕的原因只有一個，就是不愛。「問世間情為何物？直教人生死相許！」如果生死都可以相許了，那麼害怕對方愛得太多的原因或許只有一個了：「萬一我不在了，你也要好好的。」顯然，女生並不是這樣的愛。
至此，開解男生的道理找到了：
如果男生追求的是「真心相愛」，那麼這顯然不是，所以是錯愛。
如果男生是真心想對女生好，那麼離開那女孩，別讓女孩感到害怕，才是對她最真的好。
有人會說「日久生情」，相處久了，相處久了，用真心打動她，就會有感情了。我以為，日久生情，生的是「親情」，或許是絕對不可能會生出愛情的！
對於「日久生情」，我好有一比。
養過狗嗎？自從我上幼兒園那時，家裡跑來了一隻大狗，賴著不走開始，我家就從沒斷過養狗了。從一隻陌生狗，到接納、信任、依賴。最後成為家中的一員。狗從來都不會害怕人給的愛太多，因為祂把祂的狗命和一生都給了這家。這是家人一般的親情，是不是愛情呢？！很奇怪，人類對於陌生狗的戒心，遠低於陌生人，這是否是人類社會文明發展的一個悲哀？！所以我以為：「慢慢地愛上你」，如藤纏樹一般？那或許更多算是依賴吧，算不得是愛情。
愛，是心有靈犀一點通的共鳴，自由、平等的兩情相悅。
在我看來，男生與女生這種不對等的戀愛關係，與現實之中與「粉絲」對「偶像明星」的情結有些相似。不對等的戀愛關係，並不是一種平衡穩定的關係，必然會發生變化的。只是無論如何變化，我始終都不會認為那是「愛情」。除非，祂們互為偶像、互為粉絲，那才能夠完美平衡了。
只是，若不是自己親身經歷過的事，「紙上得來終覺淺」。「知其曲，方可矯其正」，那些還無法看見「自己」、心裏還並沒有正直的標尺的人，是看不見歪曲的。更別說矯正了。
我今的語言，只能與親身歷過的有緣者論，與無緣者論道，有如木魚。木魚、木魚，緣木求魚。。最好的結果也就如是種下一粒種子。希望能夠無無明苦。
人生有七苦：生老病死，此四者為身之苦；求不得、怨憎會、愛別離，此三者為心之苦。我再加一苦：恨無明。
此「無明苦」的由來，是感於魯迅的《吶喊》自序：黑鐵屋子里沉睡的人。沉睡中的人是不懂無明苦，只有醒來的人才懂。無明苦，不只為自己苦，也為眾生苦。所以懂得無明苦的人，是心有慈悲的人。所以，從小到大，魯迅先生一直是心中的良師、令人神往的偶像。
只希望我的話語也能夠如一粒光明的種子，
只要能夠讓一個人在人生路上，不陷於無明之苦，我的行為才有了意義；於我就是喜不自勝！
覺得自己這個觀點，似乎有一點點反人類了：
如果每一個人都要等到找到真愛才結婚生子，那麼人類或許早就滅絕了不知道多少次了吧？
我第一次對自然選擇是否是最優的？產生了懷疑。「自然選擇、適者生存！」生存得最好的，或許並不是最優的，而是在那個環境下，應變能力更快、適應能力更高、生命繁衍能力更強的！！
每一個人都只有一個一生；
明明白白清清楚楚是一生，
不明不白稀裡糊塗也是一生；
選擇怎樣的活法，是每個人自己的自由。
所以，才不要渾渾噩噩地過一生呢！
愛，也要愛得明明白白！！！活著的每一天都要清清楚楚！！
[OK][太阳][月亮]☁️[爱心][愉快]祝君健康！！吉祥！！美好！！
做菜的講究從食材的處理到烹飪的過程，其中的每個細節無一不體現你對生活所持有的態度。人由生到死的必然結果使得過程變得彌足珍貴，一切經歷如若被替代，那麼活著果真是等待死亡而已。智能科技帶來的快捷便利從一定意義上剝奪了親身經歷過程的機會和意願，也就是你的生存部分被替代了，隨著時光的流逝這種殘缺是無法補足回來的。
✋热门推荐