人生在世,让我们觉得活得有意义的,大多是人与人之间的真心相待。
慧龙法师生性慈悲,乐于助人,多年前他被奉派到宜兰雷音寺做住持。一次,寺里扩大举行弥陀佛七,很多信徒特地从各地赶来参加。七天的法会结束后,他在门外送信徒离开,待人潮散尽,忽见门口多了一部汽车,却苦等不到车主,几天下来,还是不见任何人来将汽车开走。因为担心汽车每天日晒夜露,便时时发动热车、清洁整理,等待车主领回。
韶光荏苒,四年过去了。有一天,雷音寺来往上香祈福的信徒络绎不绝,其中,有位张得胜先生从台北到雷音寺礼佛,惊见门口停着一辆与自己的颇为相似的车子,仔细端详才发现是自己的车,喜悦之心溢于言表。这才想起,四年前来雷音寺礼佛,因为与朋友谈话,随即坐上朋友的车回台北,却忘记自己的车停在寺里,一直以为再也找不回来了。
张先生趋前将车子发动,发觉这车竟然保持得干净如新,一问下才知道是慧龙法师替他整理、保管。为表示感谢,便买了一部丰田车送给慧龙法师,自己将旧车开回台北。
人生在世,让我们觉得活得有意义的,大多是人与人之间的真心相待。《无量寿经》提到:“以不请之法施诸黎庶,如纯孝之子爱敬父母,于诸众生视若自己。”一个人能够做到慈悲予众、欢喜为人,视众生如自己,没有分别计较,自然与大众没有距离,生活起来也能充实愉快。慧龙法师后来任云水医院的主管,做慈悲基金会的总干事,无不秉持慈悲的精神做事对人,直至今日,他始终不为无车可坐而苦恼,这正是他过去种下的好因,所得的善缘。
或许论智慧、讲学问,总有不及他人之处,但是讲到慈悲待人,却人人能做,只要我们愿意发心。
慧龙法师生性慈悲,乐于助人,多年前他被奉派到宜兰雷音寺做住持。一次,寺里扩大举行弥陀佛七,很多信徒特地从各地赶来参加。七天的法会结束后,他在门外送信徒离开,待人潮散尽,忽见门口多了一部汽车,却苦等不到车主,几天下来,还是不见任何人来将汽车开走。因为担心汽车每天日晒夜露,便时时发动热车、清洁整理,等待车主领回。
韶光荏苒,四年过去了。有一天,雷音寺来往上香祈福的信徒络绎不绝,其中,有位张得胜先生从台北到雷音寺礼佛,惊见门口停着一辆与自己的颇为相似的车子,仔细端详才发现是自己的车,喜悦之心溢于言表。这才想起,四年前来雷音寺礼佛,因为与朋友谈话,随即坐上朋友的车回台北,却忘记自己的车停在寺里,一直以为再也找不回来了。
张先生趋前将车子发动,发觉这车竟然保持得干净如新,一问下才知道是慧龙法师替他整理、保管。为表示感谢,便买了一部丰田车送给慧龙法师,自己将旧车开回台北。
人生在世,让我们觉得活得有意义的,大多是人与人之间的真心相待。《无量寿经》提到:“以不请之法施诸黎庶,如纯孝之子爱敬父母,于诸众生视若自己。”一个人能够做到慈悲予众、欢喜为人,视众生如自己,没有分别计较,自然与大众没有距离,生活起来也能充实愉快。慧龙法师后来任云水医院的主管,做慈悲基金会的总干事,无不秉持慈悲的精神做事对人,直至今日,他始终不为无车可坐而苦恼,这正是他过去种下的好因,所得的善缘。
或许论智慧、讲学问,总有不及他人之处,但是讲到慈悲待人,却人人能做,只要我们愿意发心。
#和肖战一起读书[超话]#
[心]五号B: 好疯狂,让我从台北到巴黎,从巴黎到诺曼底,再到上海。我在找一个我不认识的人。一个我不知道是不是还活着的人。我手上只有一张三十年前的地址。而且是法文拼音,连她的名字、 地址也都是法文拼音,就算找到她,我要说什么?
原来当五号病人到达上海后,上本就结束了。所以五号病人跟顾香兰的剧情,都在下本,对吗。
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小時候聽到要去花蓮,內心是崩潰的,從臺北出發經由烏來連接九彎十八拐的北宜公路,過了宜蘭之後開上懸崖峭壁旁沿路落石的蘇花公路,到了花蓮的第一站,永遠是新城鄉的亞洲水泥,爸爸去開會,我們就在停車場漫無止境的等待。。。。。
2021.4.23 很有必要記錄一下童年時期的惡靈古堡!花蓮縣新城鄉亞洲水泥廠區 https://t.cn/R2WJvly
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