#汉传佛教[超话]# 为什么要辛苦建寺院？

古来祖师弘法，往往筚路蓝缕、竭尽全力、开山建寺、恩荫千古；近代名宿大德，以虚云老和尚为代表，一生为教奔波，重兴祖庭，护持道场，传承祖风。

从古至今，佛教的法师们都是不辞辛苦地建设寺院。这是出于怎样的原因？

首先，为弘扬正法、度化众生，为佛教长久住世而建寺院。寺院首先是弘传佛法、供养礼敬三宝、集中僧团修行最重要的地方。寺院的如法存在，既象征佛法的存在，也为佛弟子提供了不可或缺的道场，令身心安定而道隆。

故僧人建寺院，是为大众而建，为正法而建，不是为了个人和小众而建。

其次，寺院是佛弟子礼敬、供养三宝的重要对境。佛陀在世时，护法护教者供养佛陀及诸弟子衣服、饮食、卧具、汤药等日常必需之物，称为“四事供养”。佛涅槃后，佛、法、僧三宝同受尊重和供养，其中寺院僧舍常由僧人化缘、十方信众供养而共同成就。

第三，佛陀反复开示了兴建寺院可以令众生获得远离怖畏、灭除烦恼、成就深心、受胜妙乐、成办佛道等种种不可思议功德。

《妙法莲华经》云：“或有起石庙，栴檀及沉水、木櫁并余材，砖瓦泥土等。若于旷野中，积土成佛庙，乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆已成佛道。”

《大智度论》云：“有人于先无佛塔国土中，修立塔庙，得梵福德，梵名无量福德；以是因缘，疾得禅定；得禅定故，得无量神通；神通力故，能到十方赞叹三宝。” 

寺院乃是佛陀身、语、意的真实所依，建寺院是真正自利利他的重大善行。修造寺院乃一切有漏善业之王，供养一筐土就已具足供养一筐黄金的功德，往往成为佛弟子消除罪障、积累功德、种下殊胜解脱种子之稀有难得的机会。

因此，建寺不易，但古今僧人都不辞辛苦，而以建寺院为职责本分。

建寺庙是为了弘扬佛法，为了利益众生。我们建造寺院，让更多人与具德法师、三宝结缘，皈依三宝，传播护持正法，闻思修佛法，功德自然不可思议！

经云，发心赞助建寺，可获得十大功德：
1、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。
2、天人护佑，逢凶化吉。
3、去除障碍物，免夙仇报复之苦。
4、妖魔邪怪，不能侵犯。
5、脱离烦恼和无明。
6、丰衣足食，福禄绵长。
7、所言所行，人天欢喜。
8、增加福慧二资粮。
9、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。
10、往生能闻佛法之国土，速证佛果。

佛法說正法期、像法期，居然是「像」，你知道為什麼嗎？

因為眾生目睹聖像而起感降之心，感動、思念、祈求、信仰、真誠地忘我，他就感降你了。
你之所以是你，是因為你那個佛性不起作用，你不與佛性的本然起作用，那麼你虔誠、恭敬地仰望佛，你認為那尊就是佛，那就對了，那這樣內在的感降就不可思議。

《法華經》上說：「或復但合掌、乃至舉一手，或復小低頭，以此供養像，漸見無量佛，自成無上道。」

「乃至童子戲，若草木及筆，或以指爪甲，而畫作佛像，如是諸人等，漸漸積功德，具足大悲心，皆已成佛道。 」為什麼皆已成佛道？因為那是你心的關係，在眾生邊，當然也在佛邊，為什麼？

佛與眾生無有分別，與一切時、一切處無有分別，所以此處即他方、他方即此處，此處即西方、西方即此方，念念念佛、念念即佛，生則實生，往實未往。

——恭錄自法藏法師「2021年（初一）佛法問答」開示

　若人为佛故， 建立诸形像，
　　　刻雕成众相， 皆已成佛道。
　　　或以七宝成， 鋀石赤白铜，
　　　白镴及铅锡， 铁木及与泥，
　　　或以胶漆布， 严饰作佛像，
　　　如是诸人等， 皆已成佛道。
　　　彩画作佛像， 百福庄严相，
　　　自作若使人， 皆已成佛道。
　　　乃至童子戏， 若草木及笔，
　　　或以指爪甲， 而画作佛像，
　　　如是诸人等， 渐渐积功德，
　　　具足大悲心， 皆已成佛道，
　　　但化诸菩萨， 度脱无量众。